Страница 29 из 39
Мастер Фоюань сказал: «Уйти ты не можешь! Гэсхи ты должен быть! И покаяться ты должен!»
Этот гэсхи, воспользовавшись тем, что Мастер Фоюань уехал из монастыря на совещание, поручил шоуцзо (заместителю настоятеля) другого монастыря Хуэйтуну, который как раз принимал участие в усиленной семидневной медитации в монастыре Юньмэньсы, должность гэсхи (ответственного за дисциплину среди монахов монастыря), оставил письмо и убежал из монастыря. Мастер Фоюань, вернувшись, прочитал это письмо и плача, стал ругать шоуцзо Хуэйтуна: «Ты отпустил моего ученика. Как так получилось? Теперь оставайся у меня на должности гэсхи».
№248
Где нет пути?
У Мастера Фоюаня были очень большие стопы. Учитель Дхармы Хогуан из монастыря Гуйюань г.Ухань часто своими руками изготавливал обувь и высылал её Мастеру Фоюаню.
Однажды получили его посылку, которая была очень плотно сверху обшита тканью в три ряда.
Мастер Фоюань сказал ординарцу: «Открой её». Ординарец был по характеру очень торопливым, поэтому взял ножницы и хотел прямо проткнуть и разрезать упаковку. Но Мастер Фоюань закричал на него: «Такой хороший мешок. Зачем его разрывать?» Мастер Фоюань подошёл, чтобы помочь. Он двумя руками с двух сторон натягивал ткань, а ординарец очень легко распарывал шов с одной стороны.
Мастер Фоюань спросил: «Ещё есть?»
Ординарец ответил: «Больше нет шва (дословно по-китайски путь нити).
Мастер Фоюань заругался: «Где нет пути? (пути нити, шва)»
Ординарец внимательно стал поворачивать упаковку и обнаружил ещё с одного края очень тонкий шов. Ему снова пришлось приложить свои старания так, что у него даже выступил пот. Но всё же ему удалось распустить шов.
Вдруг Мастер Фоюань бросил фразу: «Не надо, выбрось его (мешок, упаковку)». И прямиком пошёл наверх к себе в келью.
Ординарец стоял с ножницами в руках, сбитый с толку.
№249
Поезжай поровнее
В монастыре Байлусы.
Мастер Фоюань велел Цай Миндэну отвезти его по делам на машине.
В дороге Мастер Фоюань стал его торопить: «Поезжай побыстрее, побыстрее!»
Цай Миндэн помчался на полной скорости. Мастер Фоюань тогда стал ругать его: «Зачем ты так быстро едешь? Хочешь, чтобы я разбился?»
Цай Миндэн только тогда понял, что Мастер Фоюань просил его ехать просто поровнее, а не на самом деле быстро.
№250
Досточтимый ученик
Вечером Мастер Фоюань позвал ординарца и сказал ему, что у него болит голова.
Ординарец спросил: «Почему?»
Мастер Фоюань ответил: «Потому что ты непослушный ребёнок!»
Ординарец стал быстро говорить «Омитофо» (Будда Амитабха), раскаиваясь.
Мастер Фоюань засмеялся: «Хорошо, хорошо. Сделай мне массаж ног!»
№251
Только не останавливаясь, можно возродиться
(Прим. слово возродиться также имеет значение поворачиваться)
В больнице провинции Гуандун заведующий хозяйством монастыря монах Минянь и монах Яого дежурили у постели Мастера Фоюаня.
Мастер Фоюань мучался весь вечер, и всё время просил их переворачивать его. Через несколько часов он закричал: «Зачем вы меня всё время поворачиваете то туда, то сюда?»
Оба монаха обрадовались, что можно будет передохнуть. Но, кто мог подумать, что не успели они немного посидеть, как Мастер Фоюань снова закричал: «Переворачивайте!»
Оба монаха, услышав это, покрылись потом!
№252
Сознание правильное, Дхарма правильная
Летом 2000 года у монаха-ординарца Лайгуана появились суетные мысли. Ему стало казаться, что он в монастыре Юньмэньсы ничему не научится. И он всё время подумывал о том, чтобы уехать и поступить в институт буддизма для обретения новых знаний.
Однажды утром он, одев короткую рубашку, вытирал поднос из под благовоний. Мастер Фоюань спустился из своей кельи, поставил три благовония и сделал три простирания. Затем он очень строгим, свирепым взглядом посмотрел на ординарца и сказал: «Сегодня очень жарко!»
Ординарец Лайгуан быстро побежал в свою келью, одел монашескую рясу и только тогда снова вышел.
Поскольку Лайгуан поставил поднос неровно, Мастер Фоюань сказал: «Посмотри, как ты поставил этот поднос!» Затем Учитель Фоюань стал смотреть на ординарца очень сильным, давящим взглядом. Затем Мастер Фоюань, показав на грудь ординарца, сказал: «Твоё сознание искривлено!»
В тот же момент мысли покинуть монастырь Юньмэньсы у ординарца полностью исчезли.
№253
Главным принципом является охранение сознания от ошибок,
алчности (страсти)
Зимой один мирянин-буддист прислал Мастеру Фоюаню посылку. Внутри лежал жёлтый плащ и мешочек сладостей. Мастер Фоюань, улыбаясь, отдал плащ ординарцу и сказал: «Лайхао, возьми себе для сидячей медитации».
Ординарец взял себе плащ, но про себя ещё думал о мешочке со сладостями, поскольку Мастер Фоюань из-за повреждённого тройничного лицевого нерва не ел сладости.
Но Мастер Фоюань как будто не собирался ему давать сладости и бросил их на стол. Видя, что ординарец медлит и не уходит, он обругал его: «Что смотришь? Ты уже их ел, что здесь стоишь без дела?»
№254
Решение вопроса жизни и смерти
Несколько трудников монастыря, желающих стать монахами, в сопровождении монахов-свидетелей прибыли в покои настоятеля, чтобы просить о пострижении.
Мастер Фоюань спросил: «Хотите в монахи, а утренний и вечерний молебны знаете наизусть?»
Монахи-свидетели ответили: «Знают».
Мастер Фоюань спросил одного трудника: «Зачем ты хочешь стать монахом?» Трудник ответил: «Чтобы стать Буддой».
Затем он спросил другого трудника, стоящего на коленях: «А ты?»
Тот ответил: «Чтобы решить вопрос жизни и смерти».
Мастер Фоюань рассмеялся: «И ты тоже сможешь решить вопрос жизни и смерти?»
Трудник молчал.
№255
Бесполезная вещь
Один монах дежурил вместо другого у постели Мастера Фоюаня. Мастер Фоюань, видя, что он пришёл в первый раз, стал придираться к нему. То здесь не так, то там не так.
Этот монах с самого начала очень сердился, что ему надо дежурить. И когда он дежурил, было видно, что он всё делает с большой неохотой.
Мастер Фоюань попросил его сделать массаж ног: «Сильнее!»
Монах прибавил усилий.
Мастер Фоюань всё равно крикнул: «Ещё сильнее!»
Тогда этот монах, как будто выплёскивая всю свою злость, стал изо всех сил массировать. Мастер Фоюань не кричал, что больно, а наоборот, был недоволен, что у этого монаха недостаточно злости. Он обругал его: «Твою мать, чёртова вещь! Не ел что ли?»
Монах после этого ругательства не выдержал и ушёл, отказавшись дежурить. Мастер Фоюань спросил ординарца: «Ушёл?»
Ординарец ответил: «Ушёл».
Мастер Фоюань: «Никчёмная вещь!»
№256
Бульон
Когда Мастер Фоюань лежал в больнице, его записали как Фоюань (Источник Будды). Поэтому медсёстры стали называть его дедушкой Будда.
Однажды из-за химиотерапии Мастер Фоюань отказался несколько раз принимать еду. Медсестра стала уговаривать его: «Дедушка Будда, человек – это железо, а рис – это сталь. Если Вы не сможете съесть рис, то выпейте немного бульона!»
Все рассмеялись, засмеялся и Мастер Фоюань: «Хорошо, выпью немного!»
Медсестра была довольна тем, что уговорила Мастера Фоюаня покушать. Но когда она принесла бульон, Мастер Фоюань сказал: «Зачем все эти бульоны?»