Сталинский разбор кино

А сейчас я немного позанудствую, уж простите. Обзор Евгена Баженова хорош, пороки фильма Зоя он бичует вполне грамотно. Только по молодости лет не понимает главного. Проблема картины не в подмене Родины на ржаную булочку. И не в исторических ляпах, даже не в маразматическом образе Сталина из посмертных мемуаров Микояна. Вы всерьёз думаете, что показанная в кино безвольная амёба могла выиграть самую страшную Войну в истории человечества? Это вот такой у Вас Сталин?

Главная проблема в том кто и за что воевал в той Войне. Сегодня говорить про это не принято, поэтому приходится слушать речь товарища Сталина о Победе над Германией. Потому что даже в короткой речи он объясняет, что воевали мы с германским империализмом. Не была та Война борьбой плохого Гитлера и хорошего Сталина. Это был последний бой капитализма в его высшей стадии с первым в мире государством рабочих и крестьян.

И попёр на нас в сорок первом не Гитлер, даже не немцы. Попёр на нас весь объединённый капиталистический Запад. От США и Британии, до Венгрий с Италиями. И воевать наши бойцы шли не только за родную хату, шли за счастье для всего человечества. За то, чтобы не сидели на рабочей шее алчные хозяева фабрик, подлые банкиры, злобная военщина.

Именно поэтому подвиг Зои – не просто подвиг как теперь подаётся русской святой, это подвиг, прежде всего, комсомолки! Кстати, попы в святые Зою не взяли, нет, говорят, ни одного свидетельства, что она в бога верила. Правильно говорят, не за веру она жизнь положила, за Родину и за Сталина. И Сталин тут даже не человек, Сталин – символ завоеваний Революции. Да-да, того самого бесплатного образования, медицины, пенсии и рабочего дня по восемь часов. Которые сегодня у нас отбирают по капле. Скоро и совсем заберут.

Сегодня устраиваются клоунские парады в честь парада седьмого ноября сорок первого. С закрытым фанеркой Мавзолеем Ленина. Вот тут как раз шизофрения настоящая. Не худо бы вспомнить, что с того парада бойцы уходили сразу в окопы, Москву защищать. На Мавзолее парад принимал товарищ Сталин. Нет, не в Куйбышеве, как Солженицын врёт, в Москве. И не худо бы помнить, что парад тот был не в честь самого себя. А в память Великой Октябрьской Социалистической Революции. Именно эту Революцию шли защищать наши бойцы!

Именно эти комсомольцы отстояли Москву и покатились могучей волной на Запад, чтобы освободить народы Европы из ржавых лап фашистских оккупантов. Ну Вы помните, как писал командир Подольских курсантов Стрельбицкий – почти все были комсомольцами, почти – потому что остальные – коммунистами!

Так что всё логично, как только из фильма выкидывается комсомолка Космодемьянская и её брат, такой же комсомолец. Как только товарищ Сталин – невнятный дед в маразме, который не очень понимает где он и что за приказы подписывает. Как только парад не в честь Революции, а в честь парада сорок первого. Как только фанерки на Мавзолее. Так больше и воевать не за что. Ржаная булочка и трамвайчик, больше ничего от то той Войны и не остаётся. Какие вопросы к киноделам, лично Мединский съёмки курировал.

А вот чем заканчивалась статья Лидова в "Правде":

"Жители похоронили Таню без почестей, за деревней, под плакучей берёзой и вьюга завеяла могильный холмик. А вскоре пришли те, для кого Таня в тёмные декабрьские ночи грудью пробивала дорогу на Запад!"

Добавить нечего.

"Игра в кальмара". Капитализм – обречённый мир без будущего

Совершенно жуткие гримасы капитализма и полная утрата людьми человеческих качеств. Весь мир, как безумный, смотрит новый корейский сериал "Игра в кальмара"". Только за первую неделю творение киноделов посмотрели сто десять миллионов зрителей. Главная актриса за первую неделю набрала 8 миллионов подписчиков в инстаграме!

На мой вкус, сериал совершенно идиотский, важнее тут другое. Главное в сериале не кровавые расправы с бегающими от коллекторов работягами. Как обычно, творцы выражают глубинные тенденции в обществе. Даже когда, а вернее, особенно когда не понимают, что творят.

Этот сериал про глубинный кризис капиталистической идеи. В обществе чистогана любые моральные ценности не стоят ничего. Любой капиталист, пресыщенный властью, никогда не развернётся к людям, чтобы сделать что-то хорошее.

Нам все девяностые жужжали в уши – чиновники наворуются и будут работать на благо народа. Богатый капиталист наестся и появится социальная ответственность бизнеса. Наелись? Наворовались?

Ничего подобного и не могло произойти. В мире акул капитализма безумные деньги превращаются в развлечение для скучающего господина в шёлковом цилиндре. Самая весёлая игра для него – бегающие как крысы в лабиринте живые люди.

От древних римлян, лениво попивающих вино пока на аренах лилась кровь гладиаторов, до современных лидеров списков Форбс один шаг. Можно сколько угодно рассуждать о благотворительности или экологической повестке, в глубине души любой капиталист – преступник с болезненно поломанной психикой.

Сюжет сериала незатейлив. Нам показывают обычных людей, которых финансовый кризис опустил на абсолютное дно. Кто-то бегает от коллекторов, кому-то не под силу частная медицина, кто-то спасает родственников из, само собой, людоедской Кореи Северной.

Люди доведены до отчаяния, никакого выхода из бесконечного крысиного лабиринта капитализма нет. Сколько не работай, всё заработанное заберёт система

И тут у метро возникают современные Мефистофели. Вербовщики, которые предлагают сыграть в увлекательную игру. С чудовищным призом примерно в 38 миллионов долларов. Люди с грустной миной берут визитки, слишком хорошо они знают, что бесплатный сыр в мире чистогана бывает только в мышеловке.

А дальше почти пять сотен игроков оказываются в бесчеловечных играх. Игры примитивны – двинешься не вовремя и тебя уничтожит компьютерная кукла. Перетяни команду на канате и они свалятся в пропасть. Вырежи иголочкой сахарную фигуру, одно неверное движение и пуля в затылок.

Смысл испытаний не в этом. Развлекающиеся богачи последовательно проводят людей по короткой дорожке от человека к животному, готовому рвать друг другу горло за горку резаной зеленой бумаги.

В одном из испытаний герою нужно выбрать какая из платформ из крепкого закалённого стекла, а какая рассыплется под ним. Ответ очень простой – швырни на нее соседа. Погибнет, значит нужно прыгать на другую.

И никого не шокирует, что уже в первом испытании погибнет половина игроков, первые две сотни. Правила игры приняты и все готовы продолжать забег в лабиринте. На воле ровно такой же лабиринт, бег по кругу, разницы нет.

Людям сразу показывают – Вы ничто, цифирки в компьютере, болезненная фантазия богача, не более. У Вас нет имён, только номера.

Крайне символично, охраняющие игроков солдаты точно такие же. Они не имеют имён, не имеют лиц. Вместо этого безликие маски с квадратами и кругами. Они такие же безвольные винтики системы. Муравьи на службе у безумной королевы человеческого муравейника.

Режиссёр гордится, что в первых сценах набрана настоящая массовка. Почти пять сотен реальных актёров в ролях игроков. Но это такой же симптом мира людей без имён.

Сегодня легко можно нарисовать большую массовку на компьютере, не тратить деньги и ресурсы в натурных съёмках. Но это простые люди бегают от коллекторов, на сериальчик о мире капитала деньги найдутся любые.

Нет никакой разницы между богачами из сериала, придумавшими игру в людей, и нынешней индустрией развлечений. Разве что маски с кружочками пока не носят.

Убеждён, фантастическая популярность и отклик на сериал в мире западных демократий говорит ровно об одном – это не фантастика, это снято ровно про нас. Как популярность дурацких фильмов про зомби отразила подсознательные страхи людей перед муравейниками больших городов, так и тут.

Идиотская история про игру на жизни отразила нашу сегодняшнюю жизнь. Каждый день, идя на работу, мы бежим всё в том же игрушечном колесе.