Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 8 из 10

Воевать бы рады, да некому. Армия сгинула в землях великанов, а их сыны и внуки уже пришли за сёстрами и братьями, не иначе, как наказание Господне, кармическое учение. И упали в этот момент все русские люди на колени и взмолились матушке Земле, грому и молнии, воде и огню о спасении своём, так как знали, что живая она. Вот вам и сказка, а может, и не сказка!

Но наполеоновские солдаты после молитв русичей мёрзли и горели, тонули и поражались молниями, шарамыжничали и терялись в лесах. История Ивана Сусанина – из этой же серии. Только тут уже поляки на костях решили станцевать. Так и приписывают все страны понемножку себя к великой истории. Ценой защиты русского народа нашей планетой было общее изменения климата. Поэтому любое прошение во имя спасения своего чела, приводит только к ухудшению условий существования этого чела, ибо думать надо не о теле, а о спасении души.

Имперская элита поняла, что войной русский народ не уничтожить. Не можешь победить чудо – возглавь его! И возглавили, начав насаждать в русские умы новую религию и веру в «Ису». Не будем уже вдаваться в подробности возникновения веры в Иисуса Христа в Российской империи, но мы уже точно понимаем, что и самой империи эта вера не помогла, так как её население ясно уверовало только в ссудный процент из учения и верит до сих пор. На ютьюб канале «История Пи» вы можете ознакомиться с императорскими указами насаждения христианской веры на Руси в XVIII–XIX веках[7].

Империи ничего не оставалось, как просто взять и объявить земли некогда бывшей великой нации своими. А для управления оставшимися после потопа «чудиками» на этих землях достаточно было насадить плетью и каторгой чуждую им веру рождённых во грехе сынов божьих вместе с разными генерал-губернаторами типа Ермаков. За это деяние и истребление русского народа живая планета в своем проявлении высшего сознания в середине XIX века уже затопила всю европейскую часть материка. Об этом ясно и подробно рассказывают Павел Лобанов на своем канале в Ютьюб и Олег Павлюченко в Aspik.

Вся вторая половина XIX века вплоть до середины XX века была посвящена написанию современной истории. Именно в конце XIX века после откапывания городов образовались государства на современной карте мира со своими границами и народами. И процесс этот идёт до сих пор. То, что в мире раньше была одна единая культура, говорит оставшаяся по всему миру аналогичная античная архитектура. Здания в Санкт-Петербурге, Сан-Франциско, Вашингтоне, Москве, Милане, Париже, Лондоне и во многих других городах планеты абсолютно идентичны по своему стилю, с утопленными в почву первыми этажами. Мы, русские, на собственной шкуре убедились и знаем, что за любой войной идут природные катаклизмы. За любыми ожиданиями следуют последствия.

Начало ХХ века уже было обусловлено тенденцией к мировой революции, которую описали в сказке «верхи и корешки». Российская империя безвозвратно потеряла своё влияние в мире со своими низкорослыми на тот момент уже царями, и другие страны вырвали из её лап свою независимость. Немецкие философы искали пути возрождения культуры через социальное равенство человеческих рас и народов в отдельной взятой стране. Понятие «национальное государство» потеряло свой исторический смысл. Вавилонское столпотворение распространилось на весь мир. Первая и Вторая мировые войны на националистической почве были попытками снова создать единое мировое государство первозданных природой белых людей – арийцев. Но мир настолько был уже разношерстный, что собрать его воедино, да ещё и насильственным путём, было практически невозможно. И это никак не входило в планы высшего сознания. Мир поглотили прогресс и индустриализация.

Задачами уже тогда сформировавшегося капитализма были:

– полностью стереть историю некогда великого народа, а значит, занять его место;

– заменить возобновляемые природой источники энергии на техногенные производные;

– создать унифицированную финансовую систему с мировой валютой для торговли ресурсами;

– сместить вектор развития коллективного сознания от творческого к потреблению и ждать, когда люди сами сделают всю остальную работу за них.

Не думайте, что в начале ХХ века плохо жилось только России. Рассыпалась вся Европа, мир делили, как апельсин. Если посмотреть на карте границы стран Африки, то создаётся ощущение, что её пилили так наспех, что нарезали себе ровные по линейке куски. Российская империя теряла свои территории в восточной и северной Европе. Военно-промышленные олигархи творили революцию 1917 года на деньги оборонного заказа. Собранных из деревень вокруг Москвы и Питера крестьян в буквальном смысле отдавали в рабство за еду, для работы на военных заводах. Российская империя теряла своё влияние в мире, но за счёт рабского труда держалась на плаву. Именно в это время, в конце XIX – начале XX века, в США начали образовываться финансово-промышленные группы и мировой капитал. Формировались они как национально-клановые, за счёт огромной миграции в Америку. Кто лучше торговал и ссуживал, тот и вырастал до магната. Но победили те, кто приватизировал печатный станок.





События после октябрьской революции 17-го года привели уже нашу страну к террору и хаосу в очередной раз. Описывать подробно их не имеет смысла. Могу лишь упомянуть крестьянское восстание Антонова, которое началось из-за зверств большевистских продотрядов. Эти отряды забирали все зерно у крестьян прямо на полях, а несогласных забивали насмерть. Людям просто нечего было есть. В ходе подавления крестьянской войны большевики в каждом селе брали заложников и расстреливали их до тех пор, пока крестьяне не выдадут семьи участников восстания, чтобы отправить эти семьи в концлагеря, а их избы сжигали.

Нам с вами, дорогой читатель, нужно понять главное. Санкт-Петербург как метрополия стремился воссоздать сверхдержаву, чтобы противостоять мировому капитализму, поэтому встал на рельсы социализма путём неимоверных жертв русского народа. Почти каждый житель современной России является потомком сосланных и раскулаченных многочисленных семей русских крестьян, сгонявшихся в города со своих обжитых земель, бросая всё своё хозяйство ради коллективизации. И ваш покорный слуга не исключение. Вашему вниманию я представляю отрывок из неопубликованной книги своего отца, чтобы вы изнутри прочувствовали всю горесть, все лишения и трагедию русского народа в те нелёгкие времена, в том числе послевоенные. После чего мы перейдём к главному в этой книге.

Кулак не враг

Детство

«В декабре 1937 г. в городе Прокопьевске, в Кузбассе, родился кулацкий потомок, сын врага народа, я! Семья состояла из пяти человек. Отец, мать и три сына с разницей в возрасте 2–5 лет. До моих пяти лет отроду, 1942 года, в семье все были счастливы. Материально жили, как обычные советские рабочие, через стенку со своим дедом, сосланным в Кузбасс из Алтайского края. Отец был кузнецом.

До самой юности я вспоминал детство, как отец меня в 3 года носил на центральный рынок смотреть слона, который находился за металлической оградой из толстых прутьев. Как я, сидя на плечах у родителя, просунул свою ручонку к хоботу и почувствовал воздушную тягу, а отец успел отдёрнуть. Такое не забывается.

Однажды я проснулся рано утром и увидел, как отец собирается на работу. При одевании брюк из его штанины выпал мышонок и убежал.

Почти всю свою жизнь я вспоминал, как один односельчанин приходил к нам в гости, и они с отцом всё время тихо разговаривали, а я не понимал, о чём. Я только позже понял, что сосед этот был осведомитель и он заложил отца в КГБ.

Отец, кузнец с 2 классами образования, разве мог это понять? Наступил 1943 год – отец был осуждён по ст. 58 на 10 лет за то, что где-то на шахте ляпнул про Сталина, что он ходит в сапогах, чтобы не утонуть в народной крови при строительстве социализма, а мать говорила, что он не умел держать язык за зубами.

7

Христианству на Руси всего 200 лет //URL: https://www.youtube.com/watch?v=7xKsDLigQi0