Искаженная спираль.

7. Плебесциты, плебесциты

С утра Эйка убежала диагностировать Ацуко и детей. Меня, кстати, тоже зеленым свечением потыкала и вызвала искреннюю радость двумя моментами. Первый, что я не в фоллауте, второй же, что я здоров. Ну и наши с виталом «незапланированные экспериментальные» глумления над тушкой местными медиками не диагностируются, что из «здоров» логично следовало.

К завтраку изволил посетить нашу обитель Фугаку Учиха-доно, изящно подгадал момент «под пожрать» и неубедительно отказался откушать один раз из двух предложенных. По окончании же трапезы местный верховный полицай завел разговор:

— Удзумаки-доно, ближе к вечеру состоится Совет кланов, на котором произойдут выборы нового Хокаге. Дайме изволил прибыть в Конохагакуре сегодня ночью, о чем вы, несомненно, знаете. — я «знающе» покивал и сделал заметку в памяти о том, что надо решать вопрос с «информационной службой», потому как реально бардак, жить в деревне и не знать даже общеизвестных новостей, — Расследование дало предварительные результаты, и я нашел возможным изложить их Вам, как наиболее заинтересованной стороне, благо, на Совете будет мой доклад на эту же тему.

— Благодарю Вас, Учиха-доно, от себя и лица клана выражаю Вам признательность за заботу о нас.

— Вынужден с прискорбием сообщить, что из трех задержанных жив на данный момент всего один. На участок, где они содержались, было осуществлено три нападения, одно из которых увенчалось частичным успехом: один из задержанных был убит. Еще один покончил с собой. Однако оставшийся в живых подтвердил прямое указание о нападении на Ваш клан упомянутого Вами лица.

Фугаку многозначительно кивнул, я не менее «умудренно» кивнул в ответ. Ну то, что владельцы шарингана смогли вытащить информацию, совершенно не удивительно. То, что выжил лишь один — плохо, до «проверочного» допроса теми же Яманака он вряд ли доживет. Соответственно, будет слово некоего токуджо, а то и чунина против репутации старейшины.

Ясно, что подобных показаний на что-то серьезное не хватит, однако Фугаку дает мне понять, что озвучены они будут. И если решение на основе них, безусловно, не вынесут, то «к сведению» примут. Ну, а на совете, если Данзо подставится, в чем я почти уверен, я тоже «дровишек» подкину. Так что, в общем, все «хуже, чем хотелось, лучше, чем ожидалось». Я, признаться, опасался, что и до «показаний» никто не доживет. Да и Фугаку как «толкает» меня на передовую «корнеборства», так и подтверждает общие «корнеборческие» интересы.

— Благодарю Вас, Учиха-доно, как за оперативность и заботу об итогах расследования, так и за заблаговременно донесенную мне информацию о нем. Однако неужели преступление было совершено по наущению лишь одного человека? — коварно полюбопытствовал я.

— Безусловно, Удзумаки-доно, — Фугаку аж головой помотал в подтверждение своих слов, — Удзумаки, возможно, имеют врага в Конохагакуре, но он, без сомнений, единственный.

— Благодарю Вас повторно, Учиха-доно, и доверюсь Вашим словам. Кому как не Удзумаки знать, что честь и слово клана Учиха крепче стали.

На этом и распрощались. Очистив территорию клана от всяких там полицаев, я задумался. Ну то, что Фугаку явно не хочет мутить воду в Конохе, очень хорошо. По канону — вроде, и не собирался, но проверка явно была не лишней. То, что толкает на конфронтацию — ну тут момент такой, неоднозначный. И сам я демонстрировал «недоверие к Шимура-доно», и Учиха от Корневища не в восторге, особенно после «биджевых приказов». Ну, а не воспользовался бы возможностью послать «вперед, на баррикады молодого-горячего мстюна» - был бы дурак. А он, очевидно, не дурак. Идеалист с «Волей Огня» на средней стадии, но не дурак.

И вообще, при всех прочих равных с Учихами дружить надо. По сути, они и есть Коноха «старой формации», под всеми договорами их подписи. Как бы ни извивались выкормыши Тобирамы, пока жив клан Учиха — Коноха то, о чем договаривались Хоши и Мадарыч.

А вот «устранив» их, можно не только корнями всех душить, но и лепить из Конохи «потребное». Так что поддержу по возможности пучеглазов, хотя постараюсь делать это не прямо.

Придя к таким, «учихофильским» выводам, уведомил дам, что «ввиду сегодняшнего мероприятия глава клана изволит переложить обучение молодежи на их хрупкие плечи» и полез в архив.

Нужно более плотно ознакомиться не только с договорами, но и с правополаганием и правоприменением. Как Хи но Куни, так и элементальных стран в целом. Сословные определения шиноби, границы правового поля, территориальные нюансы… Много чего. Причем, Хизуми-то был образован неплохо, пусть и пинками. Так что не факт, что все потребное обнаружу, что, безусловно, не причина не искать.

И, по изучению собранной информации, обрел я такое сакральное знание:

Ну, во-первых, шиноби. Каста эта оказалась забавной, к «воинам тени» не имеющая прямого отношения. По доступным мне документам, так стали называть объединения чакропользователей, занимающихся военно-охранным делом. То есть, простое лингвистическое обобщение. Что-то вроде «солдата» в других странах и мирах, который по-русски звучит как «копеечник» или «гривенник». Название наемника, а прижилось для регуляров. В общем, описания в документах «старых кланов» выдавали клановые ухватки и самураев, и ландскнехтов, и вполне современного мне спецназа. Ну и был некий «флер» шинобистости, налет больше внешних проявлений, нежели внутренней сути.

А теперешние самураи, которые, во-вторых, были не столько «самураями» сколько чакропользователями-вассалами. Опять же, слово-прототип наложило отпечаток на «общий вид, ухватки» и прочее, однако де-юре и де-факто самураем называли чакропользователя-боевика интегрированного в государственный аппарат, получающего за это «зарплату», а не плату за найм.

Ну и сама информация о «эпохе воюющих кланов». Тут я малость прихудел. Ну война тысячу лет, всяко бывает, набеги раз в пять лет там, изнасилованные посевы, разграбленные женщины, потоптанные мужчины и все такое.

Но система набег-жертва, если существует сколь бы то ни было долго, находится в динамическом равновесии, набегаемые либо восполняют потери, либо даже прирастают качественно и количественно. Да и не бывает столь длительных войн на истребление без специфически скукоживающей мозг массовой религии. Просто не работают человеки так, они работают по-другому.

Везде, кроме тут. Список уничтоженных кланов шиноби угнетал. Экстраполируя данные, можно не преувеличивая сказать, что с момента «ухода» детишек Рикудо количество чакропользователей сократилось раз в десять.

И выходило, что действует некий «чакра-суицидный» фактор, причем не социальный и не цивилизационный, таковые бы просто изменилисьисчезли за столько лет непрерывных войн.

Самый неприятный глобально вариант, если чакра сама, либо строение чакропользователя в целом, имеет многосоставные механизмы воздействия на поведение. Тут фиг знает как с этим бороться и что делать, если все так. Нужны исследования, опыты и Орочимару в подручных.

Ну и то, на что я уже надеюсь, хоть и опасаюсь. Зецу, овеществленная воля Богини-Крольчихи. Верится, конечно, с трудом, что его действия смогли поддерживать столь многолетнюю резню. Однако сокращение шиноби идет в рамках его целейидеологии «вернуть Богине украденную чакру». Ну и, пусть с натягом, но учитывая его многотелесность, все-таки мог он гадить с подобным результатом. Есть непонятный момент с Мадарой, вроде бы, Зецу появился ТОЛЬКО после его призыва, но в данном случае не факт, что стоит полагаться на канон.

И что для меня совсем фигово в этом, зецевом, раскладе — опыт у чакрокуста, тысячелетия интриг, непрямых воздействий, политики. Там такой зубр сидит, которого надо валить быстро, надежно и не давая раскрыть пасть.