Псахим

МЛЕХЕТ ШЛОМО (ивр. "РаботаШломо") - комментарий к Мишне раби Шломо Адени (1567-1625?). УроженецЙемена, р.Шломо прожил свою жизнь в Стране Израиля в ужасающей нищете, всплошных несчастьях и страданиях, непрерывно, однако, занимаясь Торой. Его труд(работа над которым заняла более 30 лет) имеет огромное значение как дляправильного понимания смысла Мишны, так и для определения ГА-ЛАХИ (см.). Вчастности, оно оказало неоценимую помощь для выяснения точного текста Мишны,поскольку р.Шломо работал с рукописями, которые до нас не дошли.

СИФРЕЙ (арам. "Книги")- галахический комментарий к книгам Торы "Бемидбар" и "Дварим",созданный в Стране Израиля в II в.н.э..

ТАЛМУД (ивр."Учение") - сводУстной Торы. Состоит из МИШНЫ (см.), излагающей ГАЛАХУ (см.), и Гемары - обширногокомментария к Мишне, исследующего, в частности, ее происхождение из текстаПисьменной Торы. Имеются два варианта Талмуда: Талмуд Йерушалми("Иерусалимский") создан в Стране Израиля в IV в.н.э. и Талмуд Бавли("Вавилонский") - в Двуречьи в VI в.н.э..

ТИФЭРЕТ ИСРАЭЛЬ (ивр."КрасаИзраиля") - выдающийся комментарий к Мишне, созданный раби Исраэлем Лифшицем(1782-1860), одним из виднейших раввинов Германии. В нем, в частности, зановообъясняются трудные для понимания места Мишны и разъясняется ГАЛАХА (см.).

ТОРА (ивр. "Учение","Указание") - в широком смысле откровение, дарованное Всевышнимнароду Израиля. Оно имеет два аспекта: Письменная Тора и Устная Тора, до II-III в.н.э. передававшаясяиз поколения в поколение только устно. В узком смысле слова Тора - этоПятикнижие, записанное Моше-рабейну по указаниям Всевышнего и являющеесяосновой всей Торы в широком смысле - и Письменной, и Устной.

ТОСАФОТ (ивр. "Дополнения") - комментариик Талмуду Бавли (см. ТАЛМУД), дополняющие ранее созданный комментарий РАШИ(см.); созданы в XII- XIV в.в. в странах Западной Европы.

ТОСЕФТА (арам. "Добавление")- кодекс, включающий в себя ГАЛАХУ (см.), не вошедшую в Мишну, а также болееподробное изложение законов, которые Мишна сообщает слишком кратко. По своемустроению Тосефта копирует структуру Мишны по главам, трактатам иотделам.

ТОСФОТ ЙОМТОВ (ивр. "ДополненияЙомтова") - комментарий к Мишне, дополняющий комментарий БАР-ТАНУРЫ (см.).Создан р. Йомтовом-Липманом Геллером (1579-1654) - выдающимся талмудистом, кабалистоми поэтом, возглавлявшим ряд еврейских общин Восточной Европы (в частности,Праги и Кракова) в тяжелейшие времена Тридцатилетней войны и хмельницщины.

ТОСФОТ (ивр. "Дополнения")РАБИ АКИВЫ ЭЙГЕРА - комментарии к Талмуду Бавли (см. ТАЛМУД), принадлежащиер.А.Эйгеру (1761-1837) - раввину и главе йе-шивы г. Познань (совр. Польша),одному из крупнейших авторитетов ГАЛАХИ (см.) последних столетий.

ШИЛТЕЙ-ГИБОРИМ (ивр. "Щитыбогатырей") - комментарий к главному галахическому труду РИФА (см.),написанный р. Йегошуа-Боазом из рода Баруха (XVI в.) - выдающимсяталмудистом, автором указателей "Тора ор", "Масорет гашас","Эйн-мишпат" и "Нэйр мицва", без которых не обходится ниодно из современных изданий ТАЛМУДА (см.).

Указатель имен

В этот указатель не включены имена мудрецов Мишны и Талмуда.

АЛБЕК, р.Ханох (1890-1972) - исследовательТалмуда, профессор Иерусалимского университета, автор комментария к Мишне иредактор нескольких научных изданий раввинской литературы.

БАРТАНУРА - (правильнее БЕРТИНОРО), р.Овадья (14507-1516?) - автор самого распространенного комментария к Мишне(наподобие комментария РАШИ (см.) к Торе). Уроженец Италии, с 1488 г. - раввинг. Иерусалима, сделавший очень много для поднятия духовного уровня еврейскогообщины.

ВИЛЕНСКИЙ ГАОН, р. Элиягу (1720-1797) - гениальныйталмудист, комментатор Торы, Мишны, Гемары и "Шулхан-аруха"; один извеличайших духовных руководителей еврейства в новое время.

ГАМЕИРИ, р. Менахем бен Шломо(1249-1316) - один из величайших мудрецов Прованса. Комментатор Талмуда,"осветивший, - по выражению его современника, - своей потрясающеймудростью все наше Изгнание". Почти 600 лет труды его оставались в полнойнеизвестности, их открытие и издание - одно из ярчайших событий в еврейскойистории новейшего времени.

ГАРАЗА, раби Зрахья бен Ицхак Галеви (XII в.) - кодификаторзаконов Торы, поэт, философ и астроном. Особенно известен своими"комментариями-возражениями к галахическому труду РИФА (см.).

ГАРАН, рабейну Нисим бен Реувен Геронди(13107-1375) - один из крупнейших испанских авторитетов ГАЛАХИ (см.), главайешивы в г. Барселона. Известен своими комментариями к РИФУ (см.) и к Талмуду,а также своими ответами на галахические запросы.

ЙОНАТАН БЕН УЗИЭЛЬ (I в. до н.э. - I в.н.э.) - один извеличайших мудрецов Торы своего времени, наиболее выдающийся из всех учеников Гилеля.Предание рассказывает, что когда он занимался Торой, огненный столп стоял надего головой. Знаменит своим переводом Письменной Торы на арамейский язык(впрочем, по некоторым сведениям, приписываемый ему перевод Пятикнижия вдействительности принадлежит не ему).

МОРДЕХАЙ бен Гилель Гакоген (12407-1298)- выдающийся талмудист, кодификатор законов Торы и поэт. Жил в Германии и погибсо всей своей семьей мученической смертью во время погрома - поэтому к егоимени принято прибавлять эпитет "гакадош", "святой".

ОНКЕЛОС (II в.н.э.) - по преданию, племянникримского императора Адриана, перешедший в Иудаизм. Знаменит своим переводомПятикнижия на арамейский язык, признанный святым.

РААВАД, р. Аврагам бен Давид из Поскьерав Провансе (11257-1198) - один из величайших талмудистов (о котором говорили,что он "охватывает весь Талмуд одним взглядом"), знаменитый своими"Комментариями-возражениями" к книгам величайших галахическихавторитетов - в частности РАМ-БАМА (см.).

РАШБАМ, р. Шмуэль бен Меир (1080-1174?)- один из величайших авторов ТОСАФОТ (см.) в Провансе, комментатор Торы иТалмуда. Внук РАШИ (см.), закончивший его комментарий к Талмуду.

РАШИ, рабейну Шломо Ицхаки (1040-1105) -величайший комментатор Письменной Торы и Талмуда, "учитель, у которогосамое большое количество учеников" - потому что изучение как Письменной,так и Устной Торы совершенно немыслимо без его объяснений. Уроженец г. Труа(Франция), во время странствий по всему тогдашнему еврейскому миру впитавший всебя всю традицию Торы; раввин г. Труа до конца своих дней. Одна из выдающихсяличностей Иудаизма, непререкаемо признанная идеальной.