Страница 13 из 41
Тогда что же получается: пока лишены мы сыти той, которая в источнике том? Нет! Тут уж нет, не так всё, воскликнут мятущиеся души.
Что им сказать? Не лишены. Добры к нам хранящие источник. Дают из него Сущее испить. Без этакого глотка-другого засохла бы жизнь. Тогда это бывает, когда влюбляемся мы. Кратким всполохом в этот миг нам Небеса открываются. Вот тогда взор наш в сердце устремляется. А потом что? Потом уходит он из сердца. Не удержать его нам там. В сути, в Бозе. В мир он соскальзывает. Но почему так? Почему не получается любовь сохранить у нас? Остываем мы. И вот уже многие сомневаются в любви: есть ли она вообще? Не выдумка ли? Лишь в книгах о ней пишут!
А потому что умные мы! Не дано нам, в отличие от дурака. Только нелеп дурак в очах людских. И изгой! Ну скажи мне, много ли у тебя найдётся сподвижников, если ты их в безумие позовёшь? Не хотят люди принимать этакой «философии». Да, для них это философия. А значит, нечто оторванное от жизни. Далёкое от неё. ТЕ-О-РИ-Я! Но именно потому мы устаём любить, перестаём гореть, обрастая болонью, что практиками являемся да дурака боимся. И становимся лютыми да ядовитыми.
Иди туда, где нет тебя! И это путь Дурака! Дорога без конца! Дорога без начала и конца! Дорога, в конце которой нет цели! Дорога в Никуда!
Как понять это: «где нет тебя»? Очень просто! Где не ладится у тебя, там и нет тебя. Где ничего не получается. Нет, не хотим мы воспринимать указку эту. Указует же нам сама жизнь! Через тысячи неурядиц. Слышишь? НЕ У РЯД иц. Не у ряда, не у порядка. Коли не течёт жизнь твоя, словно река гладкая, но порожистая, то о чём это говорит нам? А о том, что там, где бурлит, где неурядица, помеха некая есть. И эта помеха есть то, что портит жизнь твою. Оттого ты и несчастлив. И тут я раскрою тебе хитрость одну. Счастлив по жизни лишь тот в конце окажется, кто в прах сотрёт помеху эту. Так что ищешь счастье – иди туда, где неурядицы. А если нет у тебя неурядиц, если жизнь твоя – болото, то и ходить тебе никуда не нужно! На месте ты. Там, где скука и рутина, – там и есть твоя неурядица.
Мы как счастье воспринимаем? Как нечто… этакое! Как УХ!!! Когда на одном дыхании! Когда переполняет. Когда… Так-то оно и не так! Когда УХ, это говорит о том, что прикоснулась к нам Благодать Божья. Тогда-то и переполняет. Ею, как милостью, как заветом о том, что не брошены мы, живёт каждая душа! Коснулась нас Благодать, оживила, а дальше потрудись-ка, будь любезен, на ниве неурядиц! И лишь пройдя сквозь них, поправ их дотла, ощутишь ты счастье. Оно – что награда тебе будет за труды нелёгкие, словно отдых. Оно – что исцеление после болезни тяжкой. Так что без трудов, а где-то и потерь, – и счастье мимо! Более того – лишь через подвиги оно нам улыбнётся. Лишь через подвиги!
Нет, скажешь! Я хочу сейчас счастливым быть. Не хочу ждать! «Ожидание – это мёртвое время», – говорят нам «мудрецы». Но ожидание и есть труд. Без труда же не вытащишь и рыбку из пруда. Не потрудиться – так и хлеба не добиться. Где труд, там и счастье, говорят в народе. Не зря говорят! Так что вот тебе пища для размышлений.
Есть у людей опаска, что мимо них жизнь пройдёт. Вот и спешат они успеть! К успешности стремятся. Всех и вся под себя подминая на этом пути. Завистливые потому что. За видью они! Не видят дальше носа своего. Не видят того, что труды наши не только здесь, но и там плоды нам дают. Не только тут они мир наш творят, но и там, за чертой его обустраивают. Тут часто наши потуги нам же бесплодными кажутся. Корим мы себя за это, казним! Вот ты, к примеру, болеешь за неё, за свою избранницу, изводит тебя то, что жизнь её не как сыр в масле, что холодно ей, голодно. Изводит тебя и то, что ничем ты ей помочь не можешь. Ну не дал Бог бодливой корове рогов. Не можешь ты не то, что каждый каприз её исполнить – даже чуточку её участь облегчить. Словом добрым разве что поддержать? Но что слово стоит тогда, когда кусок хлеба остро нужен. Да!!! Словом, пусть хоть и добрым, сыт не будешь! Да и она где-то так же думает, попускает себе мысли такие. Вот ты и печалишься печалью жгучей. Потому как голодный человек глух к сердцу своему. Предаст он самого и себя, а вместе с собой и тех, кто о нём печаль имеет. И пока он не насытится… нет, не хлебом – болью, – не услышать ему глас сердца своего и зова Божьего, в нём звучащего! Так и будет искать он справедливости. Так и будет суды с присудами криво творить да виновных назначать. Так и останется жестоким. Ибо жестокость есть мета сердца ожесточённого. И что ты тут сможешь сделать? Тем более что и тебя уже клеймом вины заклеймили да стену отчуждения от тебя строить начали. А как же, ты ведь не смог… Стоять лишь за такого в подвиге! Болеть за него. Это и есть твоя битва за любовь! Битва за неё, твою половинку! Твоя боль и есть то, что люди любовью называют! Но она, боль эта, исцеляющая!
В этом подвиг твой! И её тоже! Задумка вам такая! Ей казни холодом и голодом терпеть и от них взрастать. А тебе от того боль испытывать. Так вам в Книге судеб записано. Не предавай любовь! Не отступай от трудов своих, на первый взгляд бесплодных. «Первый взгляд» всегда недалёк. Не суди мир по нему, не бери его на мерку, мир измеряющую. Смотри, смотри и смотри туда, за… Даже если это тебе покажется нелепым! Даже если скажут тебе, что ты плохо кончишь! И прозреешь ты. А прозрев, увидишь! Что? Пусть это пока для тебя останется неведомым! Самому ведь увидеть надо! С подсказкой ты подсказку и увидишь. Обманет она тебя, в лукавство заведёт!
Но всё же… Скажу малую толику того, что увидеть тебе суждено тебе. Увидишь же ты, что лишь в трудах подобных, где в подвиге стоять тебе приходится, жизнь твоя в точку собрана будет! Как ключ к замку она в этом случае подойдёт. А значит, откроется тебе… Вот тут уж промолчу я.
И мимо она, когда ты ищешь путей лёгких, жизни сытой да счастья неземного. Когда спасти себя хочешь от голода, холода и безысходности, сбежав к другому или другой. Когда ищешь ты даром! Когда не дело пытаешь, а от дела лытаешь! Ключи к замку тому подбираешь, хотя и в руках ключ тебе нужный держишь. Когда перебираешь, словно дитя капризное, – не мой, не моя, не моё – в надежде «своё найти». Об этом и напоминают нам пророки Божьи. Трудясь, борясь, опасностью шутя, счастлив ты будешь! Но это и раздражает нас! Не хотим мы трудиться! Не желаем нудить себя! И восклицаем: «Что же теперь, не искать себя? Я ведь себя ищу, не своё, не выгоду, как эти лжепророки твердят! Если так уж сложилось, что не мой это человек, я его десять лет ждала, а он не идёт! И не моё это дело, ну не срастается! Я что, мучиться с этим должна?»
Увы, не видят таковые, что подмена тут тонкая вершится. Ищут-то они себя. Так оно и есть. Не поспоришь! Только себя искать – не грибы собирать! Тут-то и то каждому грибку поклониться надо. А уж себя собирать… Дорого мы стоим! Очень дорого! Ходим мы по миру и выкупаем себя. Выкупаем из всего, с чем жизнь нас сводит! Во всём том частичка наша есть! Выкупаем же… слезами горькими. Это единственное купило, которым мы платим за себя. За всё надо платить! Даром всегда отдарками болезненными оборачивается! Так что не знаешь, что лучше? В дар получить или впятеро заплатить, да и то наперёд, а не опосля?
Не дела даже добрые наши, не милостыня щедрая – за себя плата, но слёзы светлые! Любви слёзы! Тогда они нами бывают пролиты, когда не в силах мы, но болит. Не за себя болит – за неё или за него, за других! Не слёзы жалости по себе несчастному это. То чёрные слёзы.
Одним словом, по дешёвке мы, со скидкой хотим. Злимся, когда по нашим счетам не выходит. И дешёвками по жизни в этом случае проявляемся, гумызниками. Вот в чём подмена хитрая. Дорогу же осилит идущий. И только он! Вот ему-то по труду его и награда – счастье! Когда же не идёшь ты, когда ждёшь попутчика сердобольного, который тебя на руках понесёт, – сносит тебя, от счастья уносит. Всё призрачней оно и призрачней. А ты всё злобней и желчней, всё ехидней и гневливей, всё злопамятней и ядовитей. Все для тебя шизофреники и «плохо кончат». Все для тебя «испортились». Ибо дорога та – не дорога, но поток встречный, сносящий тебя в Клязю! Так что, трудясь, борясь, опасностью шутя лишь, в полноте ты будешь! Увы! Неприятно оно тебе, но это так!