Страница 4 из 24
Еще в школе Джин Хо поняла, чтобы быть успешным, одного таланта недостаточно. Для того, чтобы достичь хоть чего-то, нужно очень много трудиться. Перед глазами стоял пример родителей, которые до позднего вечера работали, пытаясь прокормить семью. Отец почти сутками (и по субботам тоже) пропадал в компании и дослужился до должности начальника инженерного отдела, мать вышла на работу в детскую музыкальную школу, с восьми утра до пяти вечера занималась с ребятишками разных возрастов игрой на пианино12, а ещё играла на рояле в составе городского симфонического оркестра по выходным. Только работа на грани человеческих сил помогает человеку в Республике Корея достичь необходимого уровня комфорта и обеспечить всем необходимым своих близких. Работа 6 дней в неделю по 10-12 часов в день, 4 официальных дня отпуска в году, совсем немного праздников. Да это тяжело, но, к сожалению, необходимо в современных условиях технической гонки и прогресса, так жили все корейцы. Именно этот фактор позволил вырасти Сеулу из среднестатистической малоэтажной столицы развивающегося государства в огромный, высотный, современный и технологичный мегаполис – столицу развитого государства. Уровень жизни людей также стал несравненно выше, чем каких-то 50 лет назад. Семимильными шагами развивались индустрии строительства, машиностроения, автомобилестроения, роботостроения, производства медицинского оборудования. В стране был очень низкий уровень безработицы среди населения, потому что не работать было, во-первых, стыдно, во-вторых, просто невозможно, учитывая уровень цен на продукты и жилье. Очень редко можно было встретить на улице скитальца без определенного места жительства и даже, если такое случалось, социальные службы города быстро отыскивали его родственников в деревне и всеми силами старались вернуть человека к нормальной жизни. Однако все блага и достижения технического прогресса не проходят без жертв. Нечеловеческий график работы нередко толкает жителей пятидесяти миллионной Кореи на преждевременный уход из жизни. Печальная статистика говорит в среднем о 44 человек в день в стране, оканчивающих жизнь самоубийством! Наверное, это необходимая плата за прогресс и урбанизацию.
Вообще любого жителя Сеула можно сравнить с маленькой клеточкой большого, круглосуточно функционирующего, сплоченного организма. Каждый житель работал как для обеспечения своего пропитания, так и для блага всего организма и общества. Ведь если верить свойству эмерджентности13 системы, и удалить из организма группу клеточек, то это будет уже совсем другой организм, иная система. Так и в этом городе работа каждого была важна и заметна, начиная от садовника, ставящего системы подпитки на уличные деревья, и заканчивая директором крупнейшей компании по производству мирового бренда электроники.
Поэтому корейские дети с детства приучались к труду, причем это было повсеместно: в школе, дома, в общественной библиотеке, на спортивной площадке. Прежде чем заслужить похвалу, нужно было изрядно поработать! Наша героиня с детства была трудолюбива, и особенно ей это удавалось в учебе.
Несмотря на любовь к работе, семья Ким иногда выбиралась на отдых по воскресеньям, ездили к родителям жены в провинцию Канвондо́14 на автомобиле. В корейской деревне царила совсем другая атмосфера, чем в шумной, деловой, скупой на эмоции столице. Люди были добрее, ближе друг к другу, все жители деревни знали проблемы и радости соседей и всегда были готовы бескорыстно помочь, выручить. Бабушка с дедушкой с маминой стороны были всегда безумно рады внукам, собирали большой стол с разносолами: кимчи, чотгаль (солённые моллюски, рыбы или креветки) и твэнчжан (соевая паста) , варили вкуснейший суп «кульбатан» на говяжьих ребрышках, жарили вкусную курочку в остром соусе, играли с ними и баловали. В деревню к бабушке часто приезжали на Солла́ль15, проводили все вместе обряд Чонмё чере – поминовение предков16.
Обряд нес умилостивительный характер, люди верили, что ближайшие предки продолжают быть покровителями в семье и влияют на все процессы и важные семейные решения. Таким образом, обеспечивалась связь поколений. Культ предков – это не только поклонение умершим, но и безусловное уважение и благоговение перед старшим поколением, прививаемое маленьким корейцам с детства. Суть церемонии состоит в кормлении предков вкусной едой, обращении к ним, как к живым.
– Бабуля, а мы будем сегодня ужинать с нашими прабабушками и прадедушками? Чем мы их будем кормить? – спрашивал братик Хюн Джэ и смотрел голодными хитрыми глазками на бабушку.
– Сейчас мы наложим им в тарелочки кульбатан и лапшу. Не переживай, птенчик, мы и тебя накормим вдоволь всякими вкусняшками!
В детстве всё вокруг кажется простым и обыденным. Еда просто появляется на столе, так же как и новые карандаши, мама с папой всё время просто играют с тобой, бабуля и дедуля – ждут с конфетами по выходным. Машина просто заводится и едет, вещи появляются и просто меняются, родители всегда молоды. Как жаль, что эта простота быстро заканчивается и с каждым годом ребенок больше и больше понимает, что все было не просто, совсем не просто…
5
Кроме поездок к родственникам, по воскресеньям, семья зачастую выбиралась на Сеульский ипподром. Он находится недалеко от Сеула в городе-спутнике Кванчхон и считался одним из крупнейших в Азии. Они стелили подстилку, садились на искусственный газон между трибунами, брали горячий чай и кушанье, смотрели скачки, смеялись, и были в эти моменты самой счастливой семьей в Корее, в этом маленьком своем мирке. Отец время от времени делал пометки результатов скачек в брошюре тотализатора, иногда вскакивал с места и огорченно махал руками или хлопал в ладоши от счастья получения небольшого выигрыша. Дети, конечно, ещё в этом возрасте не понимали всех тонкостей тотализатора, но взявшись за руки, подходили к заграждению между скаковой дорожкой и трибунами и заворожено наблюдали за резвой, конкурентной и захватывающей скачкой чистокровных верховых лошадей. Также было очень интересно смотреть на парад лошадей перед скачкой, показательные выступления конкуристов17 и кавалеристов18 в военной форме. Статистика, ставки, скачки будоражили детский ум, и они тоже хотели, как дяди-жокеи, поскакать на лошадке.
– Папа, мамочка, мы тоже хотим на лошадке скакать! А мы пойдем в парк сегодня? Говорят, там катают на пони сегодня! Ну, пожалуйста! – кричали дети в один голос.
Мама с папой, повинуясь прихоти детей, после скачек вели их в конный парк при ипподроме, где инструкторы катали шагом на лошадях. А дочка еще забавно пыталась приподниматься на стременах как жокей, и кричала, погоняя лошадь, чтобы та скакала. Только настоящее единение с лошадью позволяло ей почувствовать себя мифологическим кентавром!
– Мама, а если я буду хорошо учиться в этом году, ты разрешишь по выходным мне брать уроки верховой езды? – Джин Хо настолько любила лошадей, что даже готова была в выходной день ехать к ним достаточно далекое расстояние.
– Доченька, мне кажется, что ты ещё слишком мала для такого спорта, – мать опасалась сильных и непредсказуемых коней.
12
Пиани́но (итал. pianino, дословно: маленькое фортепиано) – клавишный музыкальный инструмент с ударным (молоточковым) способом звукоизвлечения, созданный специально для комнатного музицирования в небольших помещениях.
13
Эмердже́нтность или эмерге́нтность (английск. от emergent «возникающий, неожиданно появляющийся») в теории систем – несводимость свойств системы к сумме свойств её компонентов.
14
Канвондо́ – провинция на северо-востоке Республики Корея, с административным центром в городе Чхунчхон, представленная в основном горным ландшафтом.
15
Соллаль – Корейский Новый год, первый день первого месяца, который обычно приходится на конец января (не позже 20 февраля) по общепринятому календарю.
16
Согласно корейской вере, душа человека не уходит сразу после его смерти, а остается с потомками еще на протяжении нескольких поколений. Все это время умерший человек еще считается членом семьи, и корейцы проводят в честь него специальный поминальный обряд.
17
Конкур – олимпийский конный вид спорта, суть которого заключается в преодолении препятствий определенной сложности верхом на лошади в определенном порядке на специальном поле для конкура.
18
Кавалерия – конница, род войск, в котором для ведения боевых действий и передвижения использовалась верховая лошадь.