Страница 1 из 75
Том 3
ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ в РПЦ и его последствия для
ПРАВОСЛАВИЯ «Московского толка»
ч.1
Интродукция
В этой части данной книги мы с вами уважаемый читатель, попытаемся разобраться в очень сложном и крайне запутанном в российской истории вопросе о так называемом "РАСКОЛЕ" в Русской православной церкви и в ходе чего, так же попутно коснемся всех тех основных тайн, что были связаны с этим обстоятельством.
А также одновременно попробуем разобраться и с вопросами о том, какими путями в Православии «Московского толка»! за последние несколько столетий пытались бороться с этой не побоюсь такой гиперболы –«духовной смертельной болезнью» и что из всего этого вышло на практике!
Но, при изложении этой темы для неподготовленного читателя (а большинство из вас уважаемые читатели и есть такими!) нам не обойтись без специального вступления, поэтому и я начну, с него, назвав его "Интродукцией" где в кратком виде расскажу, как произошло первое разделение в христианской церкви входе чего появились «католики» и «православные». А затем мы выясним, что означает само понятие «Православие» и чем от него отличается уже «Православие «Московского толка»!
А закончив с этими вопросами, когда вы будете подготовлены к правильному пониманию исторических фактов мы и прейдет к раскрытию темы «первого «Раскола» в РПЦ, что случился 365 лет тому назад в 1653 году.
Ну, а для того чтобы разобраться с ПРАВОСЛАВИЕМ как историко-философским понятием оформившегося в самостоятельном религиозном течении в самом «Христианстве» нам нужно будет с вами уважаемый читатель мысленно перенестись еще далее назад прямо в 1054 год, в славный город Константинополь, где и случилась эта грандиозная драма, названная более поздними христианскими историками «Великим Расколом…» поскольку это событие напрямую связано и с московским расколом 1653 года и является всего на всего продолжение центробежных тенденций существующих в так называемой Восточной ( православной) христианской церкви.
Так что уважаемый читатель вас впереди ждет не только увлекательный исторический сюжет, но и много важно теоретической информации обязательной для правильного понимания данной книги. Поэтому будьте готовы к трудному чтению и размышлениями над прочитанным.
Но давайте обо всем не спеша и по порядку. Ведь нам с вами уважаемый читатель тут торопится некуда и незачем…
Итак, Христианство (от греч. ??????? — «помазанник», «мессия») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества. Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.
Христианство — самая крупная мировая религия как по численности приверженцев, которых около 2,3 млрд, так и по географической распространённости — в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община.
Наиболее крупные течения в христианстве — католицизм, православие и протестантизм.
В 1054 году произошёл раскол христианской церкви на западную (католическую) и восточную (православную). Появление протестантизма стало результатом реформационного движения в Католической церкви в XVI веке.
Сама же Христианство первоначально возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде ИУДЕЙСКОГО по вероисповеданию арамеоязычного населения Междуречья и уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп.
Причем основатель новой религии Иисус Христос (он же Иешуа из Ноцрата) был как говорится «правоверным ИУДЕМ», правда по мнениям современных библеистов в своем мировоззрении склонявшимся к иудеям так называемой секты Ессе?в или Осси?нов.
Но это детали, а лавное, в этом вопросе есть то обстоятельство, что и сам Иещуа из Ноцрата и все его 12 первых апостолов никогда не порывали с иудейской Верой и Законами Моисея изложенным в ТОРЕ! Отход первых христианских общин от норм и богослужебной практики ИУДАИЗМА начался уже при появлении в раннем христианстве так называемого "«самозваного «» апостола Павла и примерно за 30 лет от условной даты распятия Иисуса Христа в 33 г. н.э.
Апостол Павел
Так же нам важно знать и помнить, что само Христианство уже в качестве государственной религии впервые было принято в «Великой Армении» в 301 году!
И за эти почти 270 лет, что прошли между казнью Иисуса Христа в Иерусалиме признанием христианства как государственной религии в тогдашнем Древнем мире (под которым историки понимают в первую очередь территорию Римской империи и сопредельных с нею стран!) произошло очень много важных событий так или иначе оказавших свое влияние на дальнейшее развитие новой мировой религии-Христианства.
Что же касается самой Римской империи, то тут после нескольких столетий гонений и преследований христиан только при императоре Константине I, начиная с эдикта 313 года о свободе вероисповедания («Миланский эдикт»), христианство стало постепенно обретать статус государственной религии и вскоре уже само проигнорировав римские законы о «свободе вероисповедания) стало подавлять и разрушать с опорой на римскую власть! - культы других «языческих» по мнению. христиан божеств!
Но и это первоначальное единство Христианства и период его активной ЭКСПАНСИИ продолжался не более 100 лет!