Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 36 из 52

– Не надо врать! Я, мы все, иртулане, хотим строить справедливый монархизм. А что предлагаете вы, язычники? Вернуться, так сказать, к природе? Одеться в шкуры и бегать в них дикарями по лесам?

– Ты, как всегда, утрируешь, забывая, что являешься потомком этих самых «дикарей». Наши предки так жили тысячи лет, такими нас создали боги.

– Ой, да что вы знаете о ваших так называемых богах?! Ни одной вашей «священной» книги не сохранилось, все ваши бредни были выдуманы непосредственно перед Кризисом разными сектантами-фантазерами…

– Все наши книги пожгли вы, иртулане, но устные предания вы уничтожить не смогли. И эти предания честнее всей вашей вместе взятой религиозной макулатуры.

– Друзья, давайте не будем позориться перед гостями, – сказал Плагент.

– Почему ж, очень интересно! – сказала Веда.

– Да, гости имеют право знать Истинное Учение! – сказал Окарий.

– Поклонники Иртулы пойдут в рай, а все остальные ад, вот и все ваше учение, – сказал Тальд. – Причем в аду грешников будут варить в котлах всех скопом, независимо от содеянного…

– Неправда! – воскликнул Окарий. – Есть грехи большие, есть средние, есть малые, наказание будет зависеть от этого…

– Вот как? И сколько именно надо нагрешить, чтобы тебе была приятная теплая ванна с морской солью?

– Зря иронизируешь, ой как зря!

– Действительно, друг Тальд… – сказал Плагент. – А вдруг и правда где-то во Вселенной есть планеты, на которых мы расплачиваемся за грехи? Разве есть гарантия, что ты туда не попадешь?

– Мудрость Высшего Разума велика, и я уверен, что он ценит в людях честность и иронию. Или я должен трусливо лицемерить перед иртуласкими сказками?

– А если это не сказки?

– И что? Бог может оскорбиться моей правдой? Если я что-то считаю сказками, я и говорю, что это сказки. Я говорю искренне.

– Как бы ты ни говорил, но жизнь – мгновение! Надо успеть покаяться, – сказал Окарий.

– Да в чем мне каяться? В честности и правде? Н-да… Может быть, притвориться и сказать, что я думаю совсем не то, что думаю?

Но Окарий его не слушал.

– А если не покаешься… Скоро ты сам увидишь ад, и наказание будет соответствующее…





– Уверен? А откуда ты это знаешь – телепатический контакт с собратьями и единомышленниками?

– Очень остроумно! При условии, что у вас есть свой ад, хотя и называется он по-другому…

– Наш Эгод – это лишь место, где находятся души недостойных людей в ожидании очередных воплощений.

– Откуда информация? Сам был там перед этим воплощением? Ну да, если в прошлой жизни в этом мире ты был недостойным козопасом…

– В прошлой жизни я был охотником.

– Это тебе шаман с бубном поведал?

– Не вам, иртуланским жрецам, верящим в писанные-переписанные средневековыми монахами сказки, смеяться над природным эзотерическим опытом наших старцев!

– Слушай, а рая и ада, случайно, не имеется в твоем техногуманизме? – не выдержав, обратилась Веда к Плагенту.

– Собственно говоря, почему бы им не быть? – вполне серьезно сказал тот. – Вопреки стараниям моих религиозных товарищей люди все же верят в доброе и разумное Божественное Начало… Верят и в «абсолютное зло». Ни того, ни другого в абсолютных степенях, разумеется, нет и быть не может, но можно рассмотреть этот вопрос с научной точки зрения. Если не знаешь, как оно там, на небе, смотри, как оно тут, на земле, и экстраполируй, логично? Если космос доэволюционировал до всеобъемлющего информационного поля, то оно устроено по принципу нашей компьютерной Сети… Мозг любого человека – это компьютер, в котором имеется сложная самообучающаяся программа. Эта программа может подключаться к любому информационному сегменту и самообучаться соответственно… Не логично ли предположить, что по окончании обучения она отправляется в соответствующий информационный сегмент?

– Да, наши рай и ад надо понимать именно так! – сказал Окарий. – Информационные сегменты, в которых души либо награждаются, либо наказываются…

– У вас то понимать не надо, то понимать надо… – сказал Тальд. – Ты уж определись.

– Как бы там ни было, – сказал Плагент, – но судя по тому, что вы обычно говорите, друзья, иртулане в раю будут ходить голыми и слушать пение ангелов, как это якобы было с перволюдьми, а язычники в раю будут плясать с бубнами вокруг костров, как это якобы делают предки… Так?

На этот вопрос Окарий и Тальд, оба насупившись, не стали ничего отвечать. Тогда Веда обратилась к Плагенту:

– Стоит ли вообще критиковать так религии? Зачастую религия – это то, что заменяет людям совесть, и это максимальное, что мы можем от них ожидать…

– Лично я считаю, что Бог – это правда. Если религия принуждает людей идти на сделки с совестью, лукавить и притворяться – это уже не божественное откровение. Если бы Богу нужны были тупо поклоняющиеся биороботы, он бы нашел способы добиться этого от людей… Так что религия хороша только в разумных пределах.

– Это ты к тому, что ни добра, ни зла в абсолютных степенях не бывает?

– Да. Какую заповедь ни возьми, прежде чем ее исполнять, над ней подумать без фанатизма. Скажем, практически любая религия проповедует сексуальное воздержание. Казалось бы, хорошо… Но слишком долгое воздержание у мужчин вызывает импотенцию, приводит к неврозам, фобиям и даже маниям. Женское воздержание ведет к бесплодию, при тех же неврозах, фобиях и маниях. Или же религия заповедует подавать милостыню нищим… Однако мало кто задумывается, что это плодит нищенскую мафию со всеми сопутствующими «прелестями», включая вовлечение в промысел детей. Или же религия против проституции и диктует законодателям ни в коем случае не легализовать этот порок… В результате проституция остается в криминальной сфере и способствует росту хоть той же наркомании. И так по любому религиозному вопросу…