Страница 32 из 38
"А в том, — ответил епископ Димитрий, — что гонения на религию, этот "опиум для народа", по марксистскому догмату, у нас не только имеются, но по жестокости, цинизму и кощунству превзошли все пределы!"
"Так мы с этим боремся, — заметил митрополит Сергий, — но боремся легально, а не как контрреволюционеры… А когда мы покажем нашу совершенно лояльную позицию по отношению к советской власти, тогда результаты будут еще более ощутительны. Нам, по-видимому, удастся в противовес "Безбожнику" издавать собственный религиозный журнальчик…"
"Вы забыли, Владыко, — заметил протоиерей Добронравов, — что Церковь есть тело Христово, а не консистория с "журнальчиком" под цензурой атеистической власти!"
"Не политическая, а религиозная совесть не позволяет нам солидаризоваться с Вашей декларацией", — заметил я.
"Я хочу пострадать за Христа, а Вы предлагаете отречься от Него", — горько сказал С.А. Алексеев.
"Так вы хотите раскола?" — Грозно спросил митрополит Сергий… — "Не забывайте, что грех раскола не смывается мученической кровью! Со мной согласно большинство", — добавил авторитетно митрополит Сергий.
"Голоса надо Владыка не подсчитывать, а взвешивать, — возразил я. — Ведь с Вами не согласен митрополит Петр, законный Местоблюститель Патриаршего престола; с Вами не согласны митрополиты Агафангел, Кирилл и Иосиф; с Вами не согласны такие светочи, как митрополит Арсений, архиепископ Серафим Угличский, архиепископ Пахомий; епископы Виктор, Дамаскин, Аверкий и многие другие; с Вами не согласны оптинские старцы и соловецкие узники…"
"Истина ведь не всегда там, где большинство, — заметил протоиерей Добронравов, — иначе не говорил бы Спаситель о "малом стаде". И не всегда глава Церкви оказывается на стороне Истины. Достаточно вспомнить время Максима Исповедника".
"Своей новой церковной политикой я спасаю Церковь", — веско возразил митрополит Сергий.
"Что Вы говорите, Владыка!" — В один голос воскликнули все члены Делегации. "Церковь не нуждается в спасении, — добавил протоиерей Добронравов — врата ада не одолеют ее. Вы сами, Владыко, нуждаетесь в спасении через Церковь".
"Я в другом смысле это сказал", — несколько смущенно ответил митрополит Сергий.
"А почему Вы, Владыко, распорядились ввести в литургию молитву за власть и одновременно запретили молиться за "в тюрьмах и в изгнании сущих"? — Спросил я.
"Неужели Вам надо напомнить известный текст о властях апостола Павла? — Иронически спросил митрополит Сергий. — А что касается молитвы за "в изгнании сущих", то из этого прошения многие диаконы делают демонстрацию".
"А когда Вы, Владыко, отмените в Церкви "Заповеди Блаженства?" — Снова возразил я, — ведь из них тоже можно сделать демонстрацию".
"Я не изменяю литургии", — сухо сказал митрополит Сергий.
"А кому нужна молитва за власть? Ведь советской безбожной власти эта молитва не нужна. Верующие же могли бы молиться только в смысле мольбы "о вразумлении заблудших". Но молиться за антихристову власть невозможно".
"Ну какой тут антихрист"! — Отмахнулся митрополит Сергий.
"Но ведь дух-то антихристов, — настаивал я. — Но чем вызвана эта молитва? Вас заставили ввести это прошение?"
"Ну, я и сам нашел это необходимым".
"Нет, Владыко, ответьте, как перед Богом, из глубины Вашей архипастырской совести, заставили Вас это сделать, как и многое в Вашей новой церковной политике, или нет"?
Этот вопрос пришлось повторить упорно и настойчиво много раз, пока митрополит Сергий, наконец, ответил: "Ну и давят, и заставляют… но я и сам тоже так думаю", — поспешно и пугливо закончил он.
"А зачем Вы, Владыко, распорядились поминать рядом с именем митрополита Петра и Ваше имя? Мы слышали, что это тоже Вам приказано сверху с тем, чтобы вскоре отменить поминовение имени митрополита Петра вовсе".
Митрополит Сергий на это не ответил. (В 1936 году поминовение митрополита Петра, расстрелянного 10 октября 1937 года, было запрещено.)
"А Ваш "Временный Патриарший Синод" кем назначен? А кто занимается назначением и перемещением епископов? Почему смещен митрополит Иосиф, вопреки желанию своей паствы? Нам известно, Владыко, что все это делается негласным "обер-прокурором" Вашего Синода коммунистом-чекистом Тучковым, вопреки Вашим желаниям".
"Откуда Вы все это взяли?" — Несколько смущенно спросил митрополит Сергий.
"Это известно всем, Владыко".
"А кем окружили Вы себя, Владыко? — Добавил протоиерей Добронравов. — Ведь одно имя епископа Алексея (Симанского) может дискредитировать весь Ваш Синод".
Митрополит Сергий встал и сказал, что он подумает обо всем сказанном и даст через три дня краткий письменный ответ. Аудиенция была окончена. Через три дня митрополит Сергий дал письменный ответ, в котором в общих и туманных выражениях повторил прежние положения своей декларации.
Делегация вернулась в Петроград. А через краткое время начался раскол. Тем, кто разорвал с ним, митрополит Сергий отвечал прещениями, органы ГПУ помогали ему.