69

«Го­лая прав­да. Че­ловек Сис­те­мы, ка­кая бы она ни бы­ла, бу­дет за­щищать её лю­бой це­ной».

Вот, к при­меру, есть не­кий рес­то­ран. В рес­то­ране, са­мо со­бой, есть кух­ня. На этой кух­не бур­лят про­цес­сы. Один чис­тит кар­тошку, дру­гой жа­рит биф­штекс, тре­тий про­из­во­дит арт-объ­ект на по­лот­не-та­рел­ке. Каж­дое дей­ству­ющее ли­цо на этой кух­не дви­жет­ся в сво­ей пар­тии кол­лектив­но­го тан­ца, вы­давая свою часть пи­ру­этов под весь­ма сво­еоб­разный мно­гого­лосый ак­компа­немент раз­но­об­разных «му­зыкаль­ных» инс­тру­мен­тов. Та­нец этот и, со­от­ветс­твен­но, те, кто его ис­полня­ет, про­питан оп­ре­делен­ным ду­хом. Все учас­тни­ки, каж­дый по от­дель­нос­ти и все вмес­те, соз­да­ют оп­ре­делен­ную ат­мосфе­ру, ви­та­ющую тут и про­питы­ва­ющую со­бой всё, что здесь на­ходит­ся и про­ис­хо­дит.

И на этой кух­не есть оп­ре­делен­ные пра­вила, за­коны, пи­саные и не­писан­ные, оп­ре­делен­ный сленг, слож­ные хит­рос­пле­тения меж­личнос­тных вза­имо­от­но­шений меж­ду «ку­хон­щи­ками», ко­торые ве­домы толь­ко им. В об­щем это как не­кое пле­мя, жи­вущее по оп­ре­делен­ным, толь­ко им ве­домым стан­дартам.

Но ес­ли вдруг на этой кух­не по­явит­ся че­ловек не при­над­ле­жащий к это­му ку­хон­но­му «пле­мени», то его по­яв­ле­ние и при­сутс­твие нас­толь­ко не впи­шут­ся в этот «та­нец», что ат­мосфе­ра нач­нет ло­мать­ся, а в тан­це про­изой­дут сбои и ошиб­ки. А ес­ли нез­на­комец ещё и поз­во­лит се­бе что-то ска­зать, то это во­об­ще вы­ходит за лю­бые рам­ки. И не важ­но, что сей нез­на­комец мо­жет быть, ну к при­меру, но­белев­ским ла­уре­атом, или прос­то обыч­ным ге­ни­ем, в том чис­ле и в рес­то­ран­ном де­ле. Это со­вер­шенно не важ­но. По­тому что он не яв­ля­ет­ся частью этой ат­мосфе­ры, у не­го нет зап­ла­ниро­ван­ных па в об­щем тан­це. Он здесь чу­жой. И по­это­му его при­сутс­твие на этой кух­не — со­вер­шенней­шая не­умес­тность. Да­же ес­ли он бу­дет ан­ге­лом с не­ба. Не впи­сыва­ет­ся он и всё!

Так же мно­гие из нас за­час­тую не впи­сыва­ют­ся в то ок­ру­жение, ко­торое ря­дом. Не впи­сыва­ют­ся в ра­бочий кол­лектив, не впи­сыва­ют­ся в цер­ковь, не впи­сыва­ют­ся да­же в свою семью. Аль­би­носы, од­ним сло­вом. В ок­ру­жении не аль­би­носов аль­би­носу то­го, не алё… И на­обо­рот. По­тому что у них раз­ное «опе­рение». И язык. И ма­неры. И всё ос­таль­ное. Они — иные.

Проб­ле­мы, свя­зан­ные с вза­имо­от­но­шени­ями, за­час­тую свя­заны имен­но с не­пони­мани­ем сво­ей лиш­ности (от сло­ва — «лиш­ний») в той или иной сре­де.

Осоз­на­ние яв­ле­ния «лиш­ний на кух­не» мо­жет убе­речь от мно­гих проб­лем. Рас­познав не­умес­тность сво­его при­сутс­твия на «кух­не», прос­то раз­во­рачи­ва­ем­ся и по­кида­ем «кух­ню».

Так как нам не мес­то там, где нам нет мес­та.

Осоз­нанность — это сво­бода

Это ког­да ты пе­рес­та­ешь в ка­кой-то мо­мент яв­лять­ся про­дук­том де­фека­ции Сис­те­мы это­го ми­ра. Ког­да твое по­веде­ние, сло­ва, дей­ствия не яв­ля­ют­ся не­ким сред­не-ариф­ме­тичес­ким ка­тяхом, вы­веден­ным тво­им ра­зумом как ру­ководс­тво к дей­ствию в оп­ре­делен­ной си­ту­ации, из всех шаб­ло­нов, сис­тем цен­ностей, при­ем­ле­мос­ти ма­нер по­веде­ния Сис­те­мы, в ко­торой ты пре­быва­ешь, и ко­торая тре­бу­ет от те­бя раб­ско­го бе­зого­вороч­но­го по­вино­вения тем кри­тери­ям, ко­торая Она соз­да­ла, да­бы впи­сать­ся в их рам­ки. Ины­ми сло­вами: ког­да те­бя Сис­те­ма съ­ела, про­вела те­бя че­рез весь пи­щева­ритель­ный тракт всех сво­их за­конов, обя­затель­ств, шаб­ло­нов, эта­лонов, она вы­водит те­бя из се­бя в ви­де уже не тво­ей пер­воздан­ности, ин­ди­виду­аль­нос­ти, ори­гиналь­нос­ти, нас­то­ящ­ности, а в вы­ше­ука­зан­ном ви­де.