Внутренняя сила или наука, которой нет

Никаких сверхусилий для обретения «умственного у-цзи» не нужно. Однажды мудрец с учеником шли после бури по берегу пруда. Юноша, узрев воду, смешанную с илом и грязью, спросил наставника: «Как сделать воду снова чистой?» На что мудрец ответил: «Не прилагая усилий. Оставь ее в покое – и она очень скоро сама станет прозрачной». Та же история и с умом. Метод состоит в том, чтобы прекратить его волновать. И тогда покой одолеет движение.

Но одолеет он не сам по себе. Нужно ему немного помочь. Как? Хороший вопрос. Отвечаю. Поймав двух главных расхитителей, забравшихся в дворцовый сад, где созревают плоды Покоя. Имена воров известны всем. Первый из них – Слово. Второй – Образ. Проверяйте ваш сад постоянно и отлавливайте этих двух назойливых и очень шустрых любителей полакомиться за чужой счет. Их не надо наказывать, злиться на них, воевать с ними. Просто найдите их внутренним взором. Если настырная мысль оформилась в слово, нужно просто извлечь слово на свет божий. Вне связи с прошлой мыслью ему неоткуда взять сил. Вне возможности продолжать свой бег, ему некуда развиваться. И слово само собой превратиться в ничто, рассеется легким облачком. Тот же метод можно применить и к образу.

Бытовое, обыденное состояние ума вполне эффективно для ежедневных задач. Однако, когда вся соль тренировки заключается в проведении нервной энергии по телу, оно не годится. Сможете одновременно жонглировать, решать уравнение и декламировать стихи? Вот ваш мозг тоже не может делать три разноплановых дела единовременно. Для ведения нервного импульса нужна определенная сосредоточенность. Необременительная, но постоянная концентрация. А для этого мозгу нужно поступиться частью привычных, но необязательных к исполнению функций. В компьютерной среде сказали бы «переуступить ресурсы». Если взять на вооружение индийскую формулировку «инициировать ряд все более и более упрощающихся умственных процессов», которые освободят кору больших полушарий головного мозга от чрезмерной и непрестанной активности. Отдых во сне относителен. Большинство людей видит сны, и игра образов непосредственно вовлекает позднейшие участки мозга в свои сценарии. Задача наша – в смещении активного поля в область более древних, реликтовых слоев мозга. Когда вы сможете подобрать ключи к подвалам своего мозга, там вас может ожидать зело удивительный зверинец. Вибрации, непроизвольные движения, иллюзии, связанные с размерностью и соотношением частей собственного тела, фантасмогорические ощущения. Все это побочные эффекты. Мозг, лишенный привычной интенсивной активности, становится чутким и начинает воспринимать слабые, прежде скрытые за повседневным информационным шумом, сигналы. Вот теперь и следует использовать благоприятный момент и перенаправить обостренное восприятие в русло управления телом.

–Мудрено как-то,– недоверчиво хмыкнет читатель.

И верно. Способ описания предназначен для разума. Для практики есть конкретные задачи и столь же определенные методы.

А пока резюмируем главу:

«Достижение тишины»– как обычно именуют процесс в китайской традиции, преследует две основные цели:

1.Переключает активность мозга (Инициирует спящую жизненность)

2.Формирует базу для реализации намерения (Позволяет мозгу без сопротивления действовать в теле)

Теперь, когда кратко сформулировано «зачем», можно с чистой совестью переходить к «как».