Страница 200 из 205
Утро под Больсеной (древние Вольсинии)
Вести отряды на Вольсинии поручили Луцию Лукрецию и Гаю Эмилию. Войну с саппинатами довелось вести Агриппе Фурию, Сервию Сульпицию. План войны составили удачно, первый удар наесли по вольсинийцам и рагромили их, после чего саппинаты предпочли не испытывать судьбу и укрыться за крепостными стенами. Римские командиры благоразумно отказались от попыток штурма городов и отдали приказ вывезти с вражеских земель всё, что возможно.
Правители Вольсиний усвоили урок, запросили мира на двадцать лет, согласившись с требованием римского сената возместить Риму убытки и заплатить дань в размере годового содержания римского войска.
Сочинённые античными писателями многие века спустя биографии Камилла, вне сомнений, представляют собою великолепные образцы литературного творчества, исполненные драматизма и насыщенные яркими персонажами и образами. Но при этом абсолютно правы критики, настаивающие на ничтожности этих произведений, как достоверных исторических источников. А нам не остаётся ничего, кроме как кратко пересказать содержание этих произведений античной беллетристики.
В них утверждается, что коварство народных трибунов было безмерно: победителя Вей и фалисков они вызвали в суд в дни похорон его скоропостижно скончавшегося сына. Совершенно обезумевший от горя Марк Фурий Камилл даже не обратил внимания на вызов. Чтобы ещё больше унизить обвиняемого, ему предъявили иск о присвоении части вейской добычи – каких-то окованных бронзой дверей и бытовой мелочи. Подавленный несчастьем полководец просил друзей помочь и не выставлять его на посмешище на суде. Но, как это часто бывает, друзья у Марка Фурия Камилла были только в дни триумфа, в тяжёлое время они трусливо заявили, что помочь не могут, но оплатят штрафы, которые предпишет суд. Разочарованный и оскорблённый Марк Фурий Камилл решил удалиться в самоизгнание. В воротах Города он вознёс молитву богам, прося восстановить его неправедно оклеветанное имя и сделать так, чтобы сограждание почувствовали, как он им нужен. Не удивительно, что уже в древности в адрес Марка Фурия Камилла бросали упрёки – своим заклятьем он накликал галльскую беду.
Чтобы ещё больше подогреть интерес читателей, Тит Ливий придумывает эпизод с откровением, данным богами некоему плебею Марку Цецилию. Тот, будто бы, возвращаясь ночью домой, услышал нечеловеческий голос, возвещавший нашествие галлов. Знаменитое римское здравомыслие взяло верх над не менееизвестным римским суеверием - рассказам Марка Цецилия никто не поверил. В самом деле, чего не услышит ночной гуляка….
Тит Ливий вздыхает по поводу того, что «…был изгнан единственный гражданин, который, случись он на месте, один был бы способен спасти Рим от падения, если только можно наверняка утверждать что-либо относительно человеческих дел. А между тем роковые для Города события приближались: явились послы от клузийцев, прося помощи против галлов» 556.
2. Нашествие
Экспансия галлов на юг на рубеже 5 и 4 вв. до н.э. усилилась. Около 397 года до н. э. галльские племена, главным из которых, очевидно, были сеноны захватили и дотла разграбили все города этруссков в долине реки По. Древние авторы сообщают, что сенонов возглавля вождь Бренн (лат. Bre
us). Однако современные французские учёные настаивают, что это не личное имя, а титул, обозначавший родового воеводу (сравн. др.рус. – брань). Скорее всего во главе галльских орд стоял военный совет из десятка-другого «бреннов».
Бюст Бренна в Национальном музее морского флота, Париж.
Плутарх в жизнеописании Камилла не сдерживает своего воображения: -«15. Галлы – народ кельтского происхождения; покинув свою землю, которая, как сообщают, не могла досыта прокормить всех по причине их многочисленности, они двинулись на поиски новых владений – десятки тысяч молодых, способных к войне мужчин и еще больше детей и женщин, которые тянулись вслед за ними. Часть их… хлынула к берегам Северного Океана и заняла самые крайние области Европы, другие, осев между Пиренейскими и Альпийскими горами, долго жили по соседству с сенонами и битуригами. Много лет спустя они впервые попробовали вина, доставленного из Италии, и этот напиток настолько их восхитил, что от неведомого прежде удовольствия все пришли в настоящее неистовство и, взявшись за оружие, захватив с собою семьи, устремились к Альпам, чтобы найти ту землю, которая рождает такой замечательный плод, все прочие земли отныне считая бесплодными и дикими.
Первым, кто привез к нам вино и склонил их к вторжению в Италию, был, говорят, этруск Аррунт, человек знатный... Прослышав о галлах, Аррунт прибыл к ним и повел их в Италию.
16. Вторгнувшись в ее пределы, галлы тотчас захватили область, которой некогда владели этруски: она простирается от Альп до обоих морей... Вся эта земля изобилует лесами, пастбищами и полноводными реками; в ней было восемнадцать больших и красивых городов, удобно приспособленных и для всяческих промыслов и для роскошной, богатой жизни, и галлы, изгнав этрусков, заняли их сами» 557.
Нападение кельтов на этрусков
Галлы, авангардом которых были сеноны, беспощадно громя и преследуя разрозненные отряды этрусков и дружины италийских племён, продвинулись вдоль апеннинского хребта до этрусского города Клузий, дружественного Римской республике. Клузийцы трезво оценивали обстановку и просили поддержки у римлян, рассчитывая совместно справиться с галльской угрозой.
В отличие от клузийцев, римляне в то время продолжали находиться в состоянии эйфории от пбеды над Вейями. Они верно оценивали её последствия и рассматривали Вейи как ключ к остальной Этрурии. При этом дальнейшая экспансия на этрусском правобережье Тибра казалась сенату и большинству квиритов делом менее сложным, чем сокрушение вейского могущества. Они не видели на севере достойных соперников.
Мольбы жителей Клузия тешили самолюбие римлян и усиливали их шапкозакидательские иллюзии. Сенат отправил в Клузий послов из рода Фабиев (вариант Плутарха- трех сыновей Марка Фабия Амбуста) для улаживания галльско-этрусского конфликта.
Удивительно, но сказания изображают галлов куда более разумными и сдержанными, чем римлян. Галлы заявили, что слышат о римлянах впервые, но, судя по тому, что клузийцы просит помощи именно в Риме, жители Города должны быть отважны, сильны и благородны. Галлы не имеют совершенно никаких претензий к римлянам и предпочли бы сохранять с ними хорошие отношения. Зато от клузийцев они желают получить часть земель для поселения и обработки. На вопрос, по какому праву галлы этого требуют, варвары с восхитительным прямодушием ответили: по праву сильного. Они владеют пространствами к северу от реки По, потому что это галльские земли, а к югу - потому что этруски эту территорию не могут удержать.