Страница 18 из 205
Если у других народов крепкие поножи имелись только у вождей, то защита для ног у этрусских воинов встречались чаще, чем у других народностей.
Непременным оружием этрусского воина являлись тяжелое копье и короткий меч.
При этом копье считалось гораздо более важным оружием. Отряды копейщиков были ударной основой, ядром вооружённых формирований этрусков. Следует категорически возразить против широко распространённого заблуждения, что копьё с двухметровым древком использовалось в качестве метательного оружия. Во-первых, они были слишком дороги для столь расточительного использования. Во-вторых, тяжесть такого оружия делали дальность и точность броска крайне сомнительными. Нет, копьё предназначалось для колющих ударов. Это оружие представляло тщательно отшлифованное двухметровое древко диаметром 2,5-3 см. Чтобы оно не скользило в руках при нанесении удара, древко могли туго обматывать тесьмой или кожаным шнуром. На нижний конец древка обычно насаживали короткое железное или бронзовое острие пирамидальной формы (четырехгранный вток). Железные или бронзовые наконечники с длинными втулками различной формы, надевавшиеся на верхний конец, археологи находят очень редко. Чаще раннеэтрусские воины использовали листовидные острия, напоминающие лист оливы. В единичных случаях применяли четырехгранные. В «могиле воина» (Тарквинии, 8 в. до н. э.) археологи обнаружили листообразный бронзовый наконечник двадцатисантиметровой длины, с конической втулкой, внутри которая сохранились остатки деревянного древка.
В гораздо меньшем количестве использовали метательные дротики с железными наконечниками стреловидной формы, а также применяли стрелы и пращи.
Могильники 9 в. до н.э. предоставили археологам бронзовые мечи длиной 70-80 см., предназначенные для нанесения колющего удара. Их лезвие и рукоять отливали из одного слитка меди. Форма клинка была листообразной, плечи - закруглены. За сто лет лезвия эволюционировали и появились более лёгкие и короткие железные мечи (40-50 см.). Некоторое их сходство с урартскими мечами и изображениями на позднехеттских барельефах говорит о влиянии восточной техники металлообработки. Их гриф был утолщен в середине, а конец делали в виде полумесяца или сегмента. Часть плеча клинка и рукоять с помощью заклепок покрывали костью или деревом. По срединной части лезвия делали ребро, по обеим сторонам которого иногда процарапывали линии параллельно контуру клинка. Позднее подобный этрусский тип меча распространится по всей Центральной и даже Северной Италии.
Ничего похожего на флот в 9-8 вв. до н.э. у этрусков не было, хотя отдельные отряды могли совершать морские набеги на ладьях, напоминающие походы викингов. Ладьи эти имели высокие нос и корму, оснащались единственной мачтой с прямоугольным парусом. На них размещалось 10-12 гребцов, места которых были загорожены повешенными на борт круглыми щитами.
Этрусская ладья. Реконструкция
3.«Слышим, но не понимаем»…
Римляне нарекли их «этрусками», эллины именовали «тирсенами». Сами же себя они называли «расена». И разговаривали на языке, который…
Собственно практически ничего об этрусском языке не известно до сих пор64. «Народ, уже 300 лет "опрашиваемый" самыми различными приемами, до сих пор не сказал о себе самого существенного, если не считать того, что в трудах с претенциозными названиями он "заговорил не своим голосом"»65. Часто приходится слышать недоуменные вопросы: -«Но как же так, повсюду утверждается, что учёные свободно читают этрусские надписи!» Читают. Но не понимают. Прочесть - не значит понять.
Следует разделять понятия «язык» и «письменность». Дошедшие до нас этрусские тексты написаны вполне знакомыми и легко читаемыми греческими буквами. И текстов этих около двенадцати тысяч. Что очень много в сравнении с несколькими сотнями надписей на умбрийском или оскском языках. Но оскские и умбрийские наречия - индоевропейского происхождения, их можно понять. А смысл этрусских надписей совершенно неясен.
Многочисленные дилетанты, охваченные энтузиазмом, считали, что сумеют выявить его родство с баскским языком, или турецким, с ивритом, или даже - силы небесные! – с русским или грузинским! Естественно, посмеявшись над подобными «попытками», о них следует тут же забыть.
Этрусский язык не является индоевропейским66 -вот, пожалуй, единственное, что можно утверждать определённо. Хотя в нём содержится некоторое число заимствований из оско-умбрских и латинских наречий, например: vinu на этрусском языке означает «вино», а nefts – «племянник» (лат. nepos). Но это всего лишь заимствования, неизбежные в процессе взаимодействия языков. А взаимодействие это было весьма любопытным. С демографической точки зрения пришельцы-тирсены растворились в аборигенной оско-умбрской среде. С культурно-хозяйственной точки зрения имело место паритетное слияние культуры Виллановы с культурой тирсенов. А вот с лингвистической точки зрения язык тирсенов оказался сильнее. Да он очень изменился на италийской почве, но победил и стал в обновлённом виде этрусским языком.
Особенностью этрусского языка было то, что в нём нет ни о, ни d, существует один зубной звук t и вдобавок имеет место выпадение гласных. Очень часто этруски использовали без всякого различия глухие и придыхательные согласные. Именно этим объясняется диковинное произношение имён хорошо знакомых нам из греческой и римской мифологии персонажей: имя Аполлона на этрусском поначалу произносили Apulu, а затем Aplu, греко-римская богиня Минерва-Афина звучит как Мenrva, Ахилл, герой «Илиады» -Achle. Но рекорд перевоплощения принадлежит имени Одиссея-Улисса – его произносили не как-нибудь, a Uthste (хотя и Utste также считалось допустимым)!
Некрополь в Цисре.
Удалось установить, что этрусский язык – агглютинативный, как венгерский, финский или турецкий. Это означает, что при склонении существительных суффиксы, обозначающие множественное число и косвенный падеж (к примеру, дательный), прибавляются друг к другу, то есть «склеиваются». Тогда как во флективных языках, например, в латинском, принадлежащем к индоевропейской языковой группе, всё обстоит по-другому.
,
Некрополь в Цисре.