Страница 15 из 205
Коллине-Металлифере
Ни у кого из историков нет ни малейших сомнений в первостепенной важности добычи и обработки железа на о.Эльба (любопытно, что разработка железных руд на острове прекратилась лишь в 1982 г.) Однако, остров - вовсе не единственный регион Этрурии, изобилующий рудами. Этруски добывали обрабатывали железо, медь, свинец и серебро. Богатые этими металлами местности имелись в Апуанских Альпах. Два металлоносных региона лежали у Тирренского побережья: холмы Тольфа, к северу от устья Тибра и мыс Пьомбино. Обильной рудой была округа Популонии, местности между Вольтеррой и Масса Марритима, ныне называемые «богатые металлом холмы» (Коллине-Металлифере).
2.Рождение народности
Дискуссии о происхождении этрусков не стихают уже третий век.
При этом порою совершенно фантастические измышления облекаются в очень наукообразные формы. Так, Николая Яковлевич Марр (1864-1934) рассуждал о миграции двух групп «яфетидов» с Кавказа на запад. Его последователи А.Аптекарь55, Б.Богаевский, Н.Залесский немало преуспели в распространении учения Н.Марра. С.Ферри и Р.Гордезиани также пытаются убедить, что корни величественного древнеримского феномена уходят во времена, когда Италию, якобы, освоили кавказские горцы! Нужны ли комментарии?!56
Коллине-Металлифере
Безусловно в круг дискуссий о происхождении этрусков мы не будем включать «доказательства» того, что этруски – прямые предки русского народа, что «Кременчуг» и «Кремона» - однокоренные названия и что италийские пелигны идентичны приднепровским полянам. Удручает лишь то, что на обломках бывшего СССР, где захватившие власть перестроечные и постперестроечные преступники практически полностью уничтожили основы не просто образованности, но элементарной грамотности, подобные «доказательства» кем-то воспринимаются всерьёз…57
Понятно, что всё это не стоит не то, чтобы критики, но даже простого внимания.
Все, опиравшиеся на доказательную базу мнения, высказанные как зарубежными исследователями, так и отечественными историками, можно свести к трём основным вариантам:
1)Этруски прибыли из-за моря, они – переселенцы с Востока.
Основоположник современной научной археологии, шведский историк культуры Густав-Оскар-Августин Монтелиус (1843-1921) считал археологические памятники Тосканы неоспоримым доказательством восточного происхождения этрусков, хотя многие учёные не приняли предложенную им хронологическую схему.
Русский историк, филолог, публицист и переводчик Василий Иванович Моде?стов (1839 -1907) полагал этрусков выходцами из Малой Азии. Г.Кёрте, Н.Оберг, А.Делла Сетта, А.Гренье, Г.Каро и другие исследователи вслед за В.И.Модестовым, также считали родиной этрусков Восток: Лидию, Фригию, Лемнос или северо-запад Малой Азии.
Перикле Дукати (1880-1944) считал бесспорной античную традицию о переселении предков этрусков из Восточного Средиземноморья, не конкретизуя, какая именно область могла являться их прародиной.
Последователь Фюстеля де Куланжа и представитель «школы Анналов» Андре Пиганьоль (1883-1972) усматривал в археологических памятниках Урарту прямые прототипы будущей этрусской культуры.
Один из лучших антиковедов Австрии Фридрих Шахермайр (1895-1987) считал этрусков выходцами из эгейско-анатолийского региона и своим авторитетом на многие годы предопределял направление в изучении генезиса этрусской народности.
2)Этруски переселились на Апеннинский полуостров по суше с севера (с Альп или из заальпийских районов.
В середине 18 в. французский просветитель и атеист, этнограф, религновед Никола Фрере (1688-1749) выдвинул «северную версию» происхождения этрусков, ныне полностью потерявшую приверженцев.
Но в 19 в. немецкие ученые придерживались исключительно её. Бартольд Георг Нибур (1776 -1831), выдающийся немецкий, критик источников и первооткрыватель филологических обоснований исторического исследования, также разделял это мнение.
Почётный гражданин Рима, лауреат Нобелевский премии по литературе за 1902 г. за труд «Римская история», немецкий историк, филолог и юрист Те?одор Мо?ммзен (1817-1903) призывал искать родину этрусков в горах, к западу или к северо-западу от Апеннинского полуострова.
Немецкий педагог, языковед и археолог Вильгельм Пауль Корссен (1820-1875) и знаток итальянской археологии Вольфганг Гельбиг (1839-1893) также безоговорочно поддерживали «северную версию», считая этрусков переселившимися в Италию ещё в конце бронзового века центральноевропейскими переселенцами.
Известный немецкий специалист по древней истории Эдуа?рд Ме?йер (1855-1930) подытожил аргументы сторонников «северной версии», на чём её поддержка сошла на нет.
3.Этруски – не пришельцы, а аборигенное население Италии
Итальянский антиковед Гаэтано де Санктис (1870-1937) утверждал, что этруски были потомками носителей универсальной культуры террамар эпохи бронзы, от которой произошли все последующие италийские культуры.
Ученик Г. де Санктиса, исследователь античности, профессор древней истории Туринского и Неаполитанского университетов Луиджи Парети (1885 - 1963) превзошёл учителя в категоричности, резко отказывая в праве на существование всем гипотезам, кроме «автохтонной».
Но уже с 19 в. предлагали и иные гипотезы, отрицавшие три выше перечисленных точки зренияи утверждавшие, что «… этот народ, как и любые другие, сформировался и обогатился в течение многих веков от различных народов, которые были его составными частями. Абсурдно думать, что он был целиком переселен из Азии в Италию в какой-то определенный момент, но не менее абсурдно верить, что он появился на итальянской земле, не приняв колонистов, пришедших с Востока, как это было повсюду в Средиземноморье. В легендах, которые часто хранят в себе следы исторической памяти, в Тоскане всегда кто-то жил. Народы, пришедшие с Востока…, смешались с местным населением, причем вполне вероятно, что это происходило многократно… Подлинная проблема заключается в том, чтобы узнать, в какой момент произошло это соединение»58.
Немецкий историк Карл Отфрид Мюллер (1797-1840) высказывая уважение к теории Б.Г.Нибура, полагал, тем не менее, что этрусский народ был образован слиянием переселенцев из Лидии, прибывшими в район Тарквиний, и вторгшихся вторгшимися из-за Альп северян-ретов.
Швейцарский специалист Ханс Мюлештейн (1887-1953) полагал, что этруски стали результатом смешения доиндоевропейского аборигенного населения Италии и переселившихся на Апеннинский полуостров племён, родственных урартам Закавказья.
Блистательный исследователь этрусского языка и культуры этрусков, знаток других доисторических культур Италии, итальянский археолог и лингвист Ма?ссимо Паллоттино (1909-1995) убедительнейшим образом доказал, что этруски сформировались в Италии слиянием различных этнических элементов, как пришлых, так и аборигенных. Ф.Альтгейм и А.Пфиффиг дополнили его теорию ещё более детальными доказательствами.
Именно с позиций теории этнического синтеза, в свою очередь вытекающей из теории системного анализа, и будет рассматриваться сейчас проблема формирования этрусской народности.
При этом мы будем исходить из следующей аксиомы:
а)демографические движения (миграции населения),
б)распространение языков,
в)хозяйственные инновации и заимстования в сфере материальной культуры
отнюдь не всегда совпадали. Более того – только в единичных случаях были тремя сторонами единого процесса. В подавляющем же большинстве случаев скорость и направленность демографических, языковых и культурно-хозяйственных потоков не совпадали. Классический пример – формирование этрусской народности.
Итак, каковы же генетические корни этрусков? Чья кровь текла в их жилах? Тем, кто задётся подобными вопросами, сразу же следует указать на их бессмысленность. Пожалуй, в определённом смысле здесь правы те, кто считает этрусков италийскими аборигенами. Основой будущего этрусского этноса послужило италийское население эпохи неолита, в которое влилась небольшая доля индоевропейских пришельцев из-за Адриатики, в результате чего появилось пеласгическое население. Затем в племена пеласгов влились носители культуры террамар бронзового века. И наконец последнее внедрение имело место в самом начале железного века, когда протооско-умбрские пришельцы смешались с аборигенами тогдашней Тосканы. При этом переселенцев извне всегда было меньше, чем туземцев, так что мигранты растворялись в аборигенной среде, практически не влияя на антропологический облик. Каким же был этот облик? Как ни странно (а что не странно, когда речь заходит об этрусках?) мы занем об их внешности немного. Если исходить из цифр, разгаданных на гробницах более позднего времени, средняя продолжительность жизни этруска, - неважно, мужчины или женщины - составляла приблизительно сорок лет. Средний рост мужчины достигал 165 см. Используя самую современную технику, антропологи пытались выявить этнические корни этрусков. Производили тщательные измерения ископаемых черепов и скелетов, исследовали особенности групп крови нынешних жителей Тосканы… Тщетно, ни одного определённого и, главное, не противоречащего всем остальным вывода не было сделано. Единственное, что мы можем сделать и сегодня - взглянуть на многочисленные портреты из гробниц, и заключить, что перед нами – европеоиды средиземноморского типа, темноволосые и темноглазые.