Страница 59 из 122
- Кайрим считает, они способствуют развитию личности. А просить подаяние – значит, умалять свою гордыню… Нет, ты не думай, мы все с огромным удовольствием в них участвуем. Это на самом деле весело… Так вот, один наш общинник выступил с инициативой пойти в поход.
- О, крутое задание, - фыркнула я.
- Еще бы. Представь, с собой нельзя брать ни запасной одежды, ни еды, ничего вообще.
- Извини, - поправилась я, - хотела сказать – абсолютная дурость.
Лесс не обиделся:
- Верно, некоторые задания кажутся абсолютной дуростью. Зато воспитывают волю, помогают интегрироваться в обществе. Поход должен был воспитать умение выжить в любых условиях. Нас собралось восемь человек. И тут я совершил большую глупость. Позвал с собой друга по институту, Исмара. В общину Исмар не входил, но очень любил вылазки на природу, умел и костер разжечь, и похлебку сварганить. Но тот поход оказался для него последним.
Лесс прикусил губу. Мотнул головой. Сказал:
- В общем, он упал со скалы и разбился. Насмерть.
Я охнула. Помолчав, спросила:
- Разве ты виноват в смерти товарища? Ты же не толкал его в спину, не подставлял подножку. Неужели тебя признали виновным в его смерти?
- Я сам себя признал виновным, - глухо ответил Лесс и отвернулся.
- И никто из наставников не заступился?
Он дернулся:
- Откуда ты знаешь?
- Подслушала, - честно призналась я.
- Это не их дело, - неохотно сказал Лесс. – Только мое.
- Ты их оправдываешь?
- Нет, обвиняю себя.
Некоторое время мы молчали, потом парень продолжил:
- Видишь ли, Исмар не был подготовлен к экстремальным условиям похода. Мы – да, Кайрим и наставники воспитывают в нас синдром архода.
- Чего? – не поняла я. – Воспитывают? Это как?
- Помнишь, вчера я рассказывал про артефакт ходячий, арход? Если верить легенде про собачку Арто, состояния архода можно достичь, зашив в сердце кусочек эженита. Однако Кайрим утверждает: синдром архода, то бишь высвобождение внутренних сил, удается развить при помощи специального комплекса упражнений. Развить выносливость, смекалку, быстроту реакции. Привести тело в прекрасную физическую форму. Создать идеального человека. Помнишь рекламку из беседки о школе идеального человека?
Рекламку-то я помнила. А вот с целями общины Лесс немного ошибается.
Там готовят не идеального человека, а идеальных бойцов.
И я даже начинаю догадываться, зачем.
Очень осторожно я спросила:
- Как думаешь, Лесс, зачем это нужно Кайриму?
- То есть? – не понял он. – Ты про что?
- Ну, для чего ему вдруг понадобилось выводить столь разносторонне подготовленных людей? Или он альтруист?
- Иногда мне кажется, да.
Вот в альтруизм Кайрима мне верилось меньше всего.
Он ведь из-за своего безграничного альтруизма заказал жезл Ктора, верно?
- Хотя на самом деле, - продолжал Лесс, - просто хочет поделиться с людьми теми знаниями, которые у него есть. Чтобы сделать их счастливее. Сам он достиг состояния архода еще в юности, когда разработал свои упражнения.
- Он, конечно же, придумал их сам, – сказала я.
Ну, просто молодец.
В листовке так и было написано – школа идеального человека.
И теперь я знала, кто этот человек.
Точнее, кто считает себя таковым.
- Да, сам! – воскликнул Лесс. - То есть, взял за основу древний трактат «Усмирение духа и плоти» и переработал его, адаптировал для современной жизни.
- Иными словами – присвоил достижения старых мастеров.
- Не присвоил, - поправил Лесс. - Переработал.
- Ага, ну да.
- Послушай, Юсти, - Лесс, кажется, начал закипать. – Если ты относишься к учению Кайрима с недоверием, тебе лучше не поступать в общину. Скептиков, лентяев и неверующих он вычисляет быстро.
- И выгоняет?
- Нет, создает условия для скорейшего отбытия.
Что ж, спасибо за предупреждение. Буду изображать из себя ревностную адептку. Что там делают адепты? Следуют стопами мудрых, выполняют дурацкие задания, ведут себя примерно. Ходят строем. Поют гимны.
Но самое главное – изо всех сил любят и почитают вождя.
Боюсь, именно с этим возникнут проблемы.
- А насчет альтруизма – думай сама. Перваши занимаются бесплатно, зато обязаны выполнять всю хозяйственную работу. Вторая ступень платит за обучение, но деньги идут на развитие общины. Третья ступень, мастера, занимаются у самого Кайрима. Я не знаю, как они с ним рассчитываются.