Страница 2 из 91
В той, первой своей жизни, когда я была человеком, меня звали Ривоной Мирос. Я жила в большой дружной семье в городке Сорос на севере Тамнской империи. Если вспоминать все, то следует начать, наверно, с того дня, когда я решила, что обязательно буду боевым магом, уничтожающим нечисть. Тогда мне только исполнилось 10 лет, и я училась в третьем классе шестилетней общеобразовательной школы нашего городка. Школа считалась общеобразовательной потому, что в ней могли учиться как одаренные магическим даром, так и дети без дара. Как правило, обделенные магией дети заканчивали шесть классов этой школы и вступали в свою взрослую жизнь. Дети с даром учились еще два года в магической школе, и если дар оказывался сильным, могли поступать уже в академию. Дар у меня был. И, как сказал наш учитель нежитеведения, сильный.
В школе кроме обычных уроков по письму, чтению, математике, географии и истории, были предметы по истории магии. В мире, где магией обладало в той или иной мере чуть ли не четверть населения, о ней надо было знать всем. Был и предмет по нежитеведению. Учили нас узнавать наших врагов с пеленок. Конечно, о том, что в нашем мире есть нежить, знали все, но это казалось таким далеким, пока беда не случалась с кем-то близким. И то в детском мозгу опасность не реагировала так, чтоб почувствовать страх. О том, что эта нежить может оказаться где-то рядом, нам напоминали только высокие стены города и толстые ворота, закрывающиеся, когда начинало темнеть.
С этой нежитью не все было понятно. Никто не знал, откуда она появилась в нашем мире. Одни ученые утверждали, что это был прорыв из другого мира, другие писали, что это были запрещенные разработки магов нашего мира, вырвавшиеся на свободу. Хотя с нежитью боролись и успешно применяли магию, уничтожить полностью её не могли. Годы покоя и стабильности сменялись на периоды нашествия нелюдей на деревни и города, как приходят болезнь или эпидемия. Мое детство и юность как раз пришлись на безопасный период.
Вот на одном из таких уроков по нежитеведению, когда учитель рассказывал нам о том, что может натворить всего один вампир или вурдалак, и прозвучали его слова:
- Беды, которые могут принести людям эти твари, столь велики, что борьба с нежитью всегда была на первом месте в овладении магическим искусством. В первых рядах стоят боевые маги, огнем сжигающие и заклинаниями развеивающие врагов человеческих. Только сильный маг может стать боевым. В нашем классе только пока один ученик показывает такой уровень магии. Это Ривона Мирос, – и он посмотрел на меня. Впрочем, на меня обернулись все пятнадцать мордашек моих одноклассников. А я гордо вскинула подбородок и решила, что выучусь обязательно на боевого мага и буду направо и налево косить нежить.
С этой потрясающей новостью о своих будущих подвигах я и пришла в тот день домой. Но моё заявление о боевом поприще не произвело на родителей радости. Мама всплеснула руками и заохала, что девушке, а потом и женщине негоже скакать по лесам и ловить нечисть. А батюшка – крупный мужчина с уже седеющими висками – хмуро посмотрел на мои восторги и спросил:
- И кто это вдолбил тебе, непутевая, эту мысль в голову? Кто такому научил?
- Учитель сказал, что дар у меня самый сильный в классе, и только я могу доучиться до боевого мага. Вот! – я искренне не понимала, почему эта новость не нравиться родителям.
- Превеликий боже! Пресветлый Нат! – взмолилась мама. – Для борьбы с нечистью он посылает своих воинов Света! У них жечь нежить лучше получается. А ты, Мирос, - обратилась она уже к отцу. – Сходи в школу и скажи, чтоб нашей дочке Ривоне не дурили голову боевой магией. Пусть лучше бытовой магией займется, как Нинара. Да и другие направления волшебства есть. Пусть о них расскажут.
Нинара была моей старшей сестрой. Магический дар у неё был, но его хватило для поступления только на факультет бытовой магии в Тамнский университет. Чему родители были действительно рады. У отца дара не было, он был хорошим кузнецом, известным на всю округу, имел много заказов и неплохой получал доход. Мамин магический дар был невелик, хотя магическую школу она окончила и пользовалась магией только в домашних делах по мелочам. Еще у меня были два младших брата – Ним и Ким – близнецы, тогда еще младенцы. Они отнимали очень много маминого времени, и мне приходилось помогать, особенно вечерами и в выходные дни.
Отец действительно сходил в школу и побеседовал с учителем нежитеведения. Суть разговора сводилась к тому, что я умная, скромная, застенчивая девочка, которую тут же убьют в первом бою, если я и дальше буду слушать сказки о победах боевых магов, ведь всем известно, что настоящие истребители нечисти – воины Света Пресветлого бога Ната. И пусть лучше учитель пригласит в школу храмовника, и он расскажет о них.
Через несколько недель к нам на урок действительно пришел представитель храма – седой сгорбленный старик в белых одеждах до пола и стал рассказывать о боге нашего мира – Пресветлом Нате. У нас считалось, что вере в бога должны учить детей родители на собственном примере, поэтому мама рассказывала нам о Нате, как о творце и защитнике нашего мира, водила в храм, где мы делали жертвоприношения в виде нескольких монеток или продуктов, слушали наставления служителей. Храмовник же рассказал много нам незнакомого, а именно о том, что у Пресветлого Ната, создавшего людей в нашем мире, есть слуги, которых он посылает по молитвам храма на помощь в трудные для людей минуты. В самые лихие времена нападения нежити появляются воины Ната в белых одеяниях с сияющими, как светило, мечами в руках и с крыльями за спинами с белоснежным оперением. Одним взглядом заставляют они встать нежить на колени, одним взмахом меча они превращают любую нежить в пепел. Людям они не показываются, так как, истребив всех нечистых, скрываются так же неожиданно, как и появляются. Но если мы хотим увидеть, то в храме в боковом приходе есть небольшая статуя белокрылого воина.