Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 17

Делать какие-либо радикальные выводы относительно храмов Карнака будет некорректно без ознакомления с историческими памятниками Луксора. Эти сооружения были соединены между собой аллеей бараноголовых сфинксов и составляли единый общий организм.

8. Храм Луксора

Проблемы исследования храмов. Цель данной работы заключается в том, чтобы найти причину, по которой исследователи не могут дать внятный ответ на вопрос о назначении египетских пирамид и храмов. Почему длительное время задача не поддаётся решению. Вполне возможно, что есть какая-то объективная помеха, препятствующая правдивому изучению египетских пирамид и храмов.

Если означенную проблему сравнить с технической, то можно сказать так – механизм работает, но с перебоями. Похоже, внутри есть какая-то дефектная деталь или неисправное устройство. Необходимо провести диагностику и найти повреждение.

Можно и по-другому интерпретировать ситуацию. Всё говорит о том, что в базовых понятиях, в самом основополагающем фундаменте анализа есть дефектное зерно. Данная ошибка напоминает вирус, который как-то незаметно встраивается в процесс анализа археологических фактов.

При рассмотрении географического положения египетских пирамид было отмечено существование сил природы влияющих на климат и на остальные условия среды обитания человека. Эти параметры не являются константой и постоянно меняются.

Там же отмечено, что анализ артефактов в определённой степени можно сравнить с решением системы уравнений в математике или физике. Корректность выполнения работы будет зависеть как от самих формул, так и от начальных условий. Если исходные данные выбраны неправильно, то и окончательный ответ будет неверным.

Реконструкция истории Древнего Египта также может выглядеть по-разному. Это будет зависеть как от способов и методов изучения артефактов, так и от исходных данных анализа.

Таким образом, вполне возможно, что где-то имеется ошибочное начальное условие, приводящее к неправильному решению. Материала, рассмотренного выше явно недостаточно, чтобы сделать уверенные выводы. В такой ситуации знакомство с храмом Луксора должно быть весьма полезным.

В 1979 году исторический памятник Луксора был включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Расцвет храма приходится на эпоху Нового царства в период с XVI по XI века до н.э. Сооружение неоднократно перестраивалось и модернизировалось. Длина комплекса составляет примерно двести шестьдесят метров.

Обелиски. Группа зданий ориентирована в направлении с северо-востока на юго-запад. Здесь есть интересная особенность, главная ось в Луксоре не прямая, а с изломом. Северная часть отклонена несколько на восток относительно южной половины сооружения.

Объясняется это тем, что в результате очередной реконструкции северная часть комплекса была синхронизирована с аллеей бараноголовых сфинксов. Данная дорога шла из храма Амона в Карнаке. У входа в первый двор стояли два внушительных обелиска. В настоящее время остался один монумент.

Второй шпиль, стоявший у северного входа в храм, демонтирован и в начале девятнадцатого века был вывезен в Париж. В настоящее время находится на площади Согласия. Высота монумента составляет двадцать три метра, вес двести тридцать тонн. Памятник высечен из розового гранита. Что касается золотого наконечника, то он сделан позже, уже после перемещения в Европу.

Возведение обелисков явление достаточно распространённое для Египта времён фараонов. Эти шпили служили ориентирами на местности, что было необходимо для посетителей, приехавших из отдалённых мест. Надписи на памятниках также несли определённую информацию. Похожие архитектурные монументы имеются в Абу-Сире, где располагаются солнечные храмы.

Описание храма. В интернете можно легко найти план комплекса Луксора. Даже беглого взгляда достаточно, чтобы увидеть индивидуальные особенности, отличающие этот объект от других аналогичных египетских сооружений. Как правило, дворы имеют форму прямоугольника, здесь же планировка строения выглядит по-другому.





Сделано это, как полагают, из-за переориентации главной оси Луксорского храма на линию, направленную в сторону Карнака. Что, в свою очередь, связано со строительством большой аллеи бараноголовых сфинксов. Эта дорога соединила два храмовых комплекса.

Колонны во дворе расположены по всем сторонам в два ряда. Общее число опор семьдесят четыре штуки. Миновав первое помещение, посетители оказывались в гипостильном зале, который в Луксорском храме выглядит также необычно.

Гипостиль – это строение, крыша которого опирается на колонны, причём центральные ряды выше боковых линий опор. За счёт разницы высот, потолок отдельных частей гипостильного зала будет на неодинаковом уровне. В образовавшийся просвет внутрь помещения попадает солнечный свет и осуществляется проветривание. Более подробно об этом написано в пятой главе, там же представлен поперечный разрез такой конструкции.

В случае храма Луксора гипостильный зал имеет только одну пару рядов колонн. Объясняется этот факт условиями строительства. Боковые линии опор не смогли по каким-то причинам построить. Возможно, остальная часть гипостиля просто не сохранилась.

Пройдя гипостиль, можно попасть во второй двор, по трём сторонам которого двойными рядами расположены мощные опоры. Эта часть храма непосредственно, без каких-либо дверей, переходит в следующее помещение – колонный зал.

Поэтому можно сказать, что портики во втором дворе храма в Луксоре расположены со все четырёх сторон. Следующие помещения меньше размером, чем только что рассмотренные и являются самой старой частью сооружения.

Поминания и приношения. Наиболее распространённым взглядом относительно назначения этих объектов является то, что храмы есть культовые сооружения древних египтян, специально построенные для поклонения богам и для поминания фараонов. Например, такая точка зрения встречается и в Википедии, и в многочисленных печатных изданиях.

Если говорить о поклонении и поминании в общих чертах, то здесь каких-то принципиальных споров среди учёных не возникает. Однако все попытки исследователей восстановить конкретную и детальную схему этих церемоний положительного результата не принесли. Возьмём, к примеру, храм в Карнаке, где ежедневно несколько тысяч человек совершали какие-то непонятные движения.

Однако, кроме поклонения и поминания, существовало ещё одно действие, которое нашло графическое отражение. В храмах имеются многочисленные настенные рисунки разного рода обыденных вещей, в том числе и продуктов питания. Эти изображения трактуются однозначно – здесь место, куда складываются дары для богов.

Например, если встретится фигура утки, то это означает, что сюда посетители должны складывать тушки этих птиц, которых принесли в качестве даров. Как потом распределяются подношения непонятно, но все мнения сходятся на том, что этими операциями занимались жрецы храма.

При этом фактов коррупции со стороны служителей культа нигде не зафиксировано и это говорит о том, что все продукты питания, предназначенные для богов и умерших фараонов, доходили до адресатов без потерь. Хотя и вполне возможен другой вариант – учёные по ошибке принимают за жрецов участников операций, проводимых на обыкновенных восточных базарах.

Конфигурация храмов. Данные объекты в Древнем Египте строились вдоль всей долины реки. Можно выделить два основных вида конфигураций этих сооружений, отдельно от пирамид и в комплексе с ними. Считается, что независимо от этого факта назначение этих дворцов одно и то же.

В каждом комплексе было по два храма. Один прилегал непосредственно к пирамиде и назывался «верхний» или «заупокойный». Второй строился на судоходном канале и оборудовался пристанью.

Оба храма связывались между собой мощёной камнем дорогой, по обеим сторонам которой возводились прочные стены, а в большинстве случаев обустраивались и перекрытия из каменных панелей. Таким образом, дворцы близ пирамид соединялись коридорами, надёжно укреплёнными защитными элементами.