Страница 5 из 11

Православное научное мировоззрение

Ипатов Алексей

Тезис VI. Согласно тексту Библии последовательно создаются растения, рыбы, птицы, животные и человек. При внимательном чтении Писания там можно обнаружить очень много интересного. Бог сказал Земле и Земля израстила растения. Но дальше уже "И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую....И сотворил Бог… всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода…", т. е. Бог повелел и вода произвела тело рыб и птиц, а Бог дал им душу. Далее Бог сказал "да произведёт земля" и Бог (а не земля!) сделал. Более того, при невнимательном чтении Библии можно подумать, что про все живые существа, кроме человека, уже всё сказано. А при внимательном дальше читаем "и сотворил Бог ещё" для Рая и "деревья, добрые для пищи", и животных полевых (а не земных!) и птиц небесных. И только потом Бог сотворил человека.

С точки зрения автора, из такого описания процесса создания живых существ можно предположить, что это этапы на пути создания всё более и более ПРАВЫХ творений на этой земле. Вместо набедокурившего "прораба" – "подсистемы" – "падшего Архангела" и отпавших вместе с ним его подчинённых нужны другие. Новым исполнителям нужно создавать всё более и более сложные правые структуры в ставшем левом мире. Создавать нужно постепенно, ибо правое отталкивается от левого и по этой причине структуры легко могут стать неустойчивыми и разрушиться. Конечная цель – такая структура, которая будучи создана из повреждённого исходного материала, будет способна встроиться назад в бесконечную иерархию правых систем – восстановление управления, его возврат/перехват, «внешний управляющий» в повреждённой структуре. Как только встраивание произойдёт – процесс исправления всех элементов с левого на правое станет "делом техники". Но он всё равно останется длительным процессом, стадии которого можно исследовать с помощью науки.

Бесконечная иерархия систем – это Бог. Структура встроилась в иерархию = структура соединилась с Богом – "Бог воплотился", Мессия. Возврат/перехват управления – "Царствие Божие". Царствие Божие не следует путать с Царствием Небесным – речь идёт про близкую к теократии форму организации государственного устройства на земле, но которая неслучайно названа именно царством.

О грехопадении

Пересказ наработок Евгения Авдеенко и наше развитие сего вопроса. Два вывода, которые вполне могут претендовать на открытие: первое – так что же произошло в душе Евы, когда она ВДРУГ увидела, “что древо хорошо”? Уразумев второе, вы ощутите вкус древа познания на своих устах.

О древе познания

О познании от Бога и от человеческого самоволия.

Альфа и Омега

Первые читатели попросили автора поделиться мыслями о Втором Пришествии. Просьбу выполняем, но выносим этот параграф за рамки обсуждения. Просили – поделился мыслями и всё; дальше думайте сами, копайте сами.

Часть четвертая, завершающая

Пара вопросов настолько многоплановы, что рассмотреть их полноценно можно только и после научной, и после религиозной части. Это

Об экстрасенсорных способностях и о страшной опасности, которую несет любопытство в этой области

Сверх-чувственные способности мало чем отличаются от других способностей человека. Как и другие способности, они у всех разные и их можно развивать. Но вот что мы воспринимаем экстрасенсорными способностями? Что в подавляющем большинстве случаев сверхчувственное восприятие НЕ ОБЪЕКТИВНО. В незримом мире мы своими чувствами воспринимаем то, что нам показывают, а не то, что есть на самом деле. Почему – ответ и весьма жёсткое предупреждение религии: для незрелых душ дверь в этот мир закрыта. В том числе и для учёных; и «комиссия по борьбе с лженаукой» возникла по Промыслу Божьему.

Невидимая брань или оружие на новых физических принципах?

В каком-то смысле глава для тех, кто открывает книгу с конца. Немного о ближайших перспективах физики полей кручения и очередное напоминание, что мы имеем дело с иной жизнью. Обитатели разумны, много старше и опытнее не только отдельного человека, но и всего человечества. И пресечь "в своей вотчине" наши жалкие попытки сделать гадость для них пара пустяков. Много проще, чем родителям обезопасить друг от друга младенцев в песочнице. И звать этих обитателей Ангелы и бесы, и «война между ними идёт от сотворения мира». Только сейчас эти слова наполняются более глубоким смыслом. Нам не только дают оружие, нам позволяют во многом понять устройство этого оружия. Пытаемся ещё раз переосмыслить что такое Евхаристия и Соборная молитва.

Заключение

Введение

О картине мира

Есть один довольно интересный психологический феномен. Почему-то очень часто обычный человек убеждён, что окружающий мир обязан быть таким, каким он его себе представляет. Почему? Психология говорит, что у нормального человека мировоззрение стремится быть целостным. Мировоззрение может быть правильным или неправильным, но в силу особенностей психики оно стремится быть целостным. А что в этом плохого? В первую очередь плохо то, что «целостное» и «всеобъемлющее» далеко не одно и то же. Отличительная черта религиозного мировоззрения – включение в себя Бога, до конца не понимаемого «по определению». Бог может присутствовать в целостном мировоззрении, а вот во всеобъемлющем – нет. Оно ведь всё объемлет и там на месте Бога сам человек со своим разумом. Во вторую очередь плохо то, что человек с «всеобъемлющим» мировоззрением, как правило, не осознаёт, как много он «принял на веру». Без экспериментальной проверки, без логических доказательств, а просто потому, что доверяет тому или иному авторитету. В основе такого доверия чаще всего лежат рассуждения о том, что эту картину мира даёт наука, а благодаря науке у нас существует все блага вокруг нас. Часто даже говорят «это же закон природы», не задумываясь об условности этого понятия.

Давайте не спеша поразмышляем об отношениях реальности и «картины мира» или мировоззрения. Под реальностью обычно понимают «всё существующее». А что такое «закон природы» или «физический закон»? Некий непреложный (часто математически выраженный) закон природного явления, который совершается при известных обстоятельствах всегда и всюду с одинаковой необходимостью или Закон природы – это просто наблюдаемая устойчивость некоторого образца, по которому последовательно отношения объектов природы; закон является только описанием. Если вдуматься, в окружающем мире существуют только сами явления непосредственно, и они тем или иным образом связаны друг с другом. «Закон» есть не больше, чем наше понимание таких взаимосвязей. Осознанные человечеством «законы природы» есть моделирование взаимосвязей в нашем сознании. Моделирование, т. е. МОДЕЛЬ явлений, а не сами явления. По сути, любая наука, а точнее, научная теория – это всегда только модель реальности.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».