Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 6

Кун-Фу-цзы

551–479 годы до н. э.

Древнекитайский учитель Кун уже в двадцатилетнем возрасте прославился непревзойденной ученостью, а позже стал известен миру под латинизированным именем Confucius – Конфуций. Мыслитель и первый частный учитель Кун Цю (это его настоящее имя) – основоположник философии под названием конфуцианство считался первым мыслителем Китая вплоть до «культурной революции» 1949 года.

Высшие цели

Конфуцианство держится на пяти столпах жизни благородного мужа: человечность (жень), справедливость (и), знание приличий и этикета (ли), мудрость (чжи) и лояльность (синь). Права называться благородным заслуживает тот, кто честен и прям с друзьями, но мягок с братьями.

Учитель Кун – любимый философ чиновников, поскольку стремился точно определить взаимоотношения по всем правилам. Следует заботиться не о том, чтобы получить пост, но о том, чтобы годиться для него. Следует заботиться не о том, чтобы завоевать славу, но о том, чтобы быть достойным ее.

Беспрепятственное функционирование в соответствии с традиционным порядком позволило ему эффективно управлять провинцией Лу. Расцвета царства Лу учитель Кун добился за счет упрощения управления, справедливого регламента налогов, преодоления преступности и порочности. Доходило даже до того, что он обязал мужчин и женщин ходить по разным сторонам улицы! Если в сердце есть добродетель, то в характере будет красота. Если в характере есть красота, то в доме будет гармония. Если в доме будет гармония, то в стране будет порядок. Если в стране будет порядок, то на земле будет мир.

Книга перемен

Книга перемен – изучение и издание И-цзин помогла обрести Конфуцию настоящее счастье. Она состоит только из восьми символов, которые попарно комбинируются и получается всего 64 комбинации. Определенный ритуал подбрасывания и подсчитывания монет не столько предсказывает человеку роковой ход событий, сколько побуждает к активным действиям и развивает способность воздействовать на обстоятельства и судьбу. Этим книга предсказаний И-цзин отличается от всех гадательных систем.

Напишите 10 вещей, за которые вы можете сказать спасибо восточному мудрецу.

Будда

563–483 годы до н. э.

Пробудившийся (buddh – пробуждаться) или Сугата (Sugata – хорошо, правильно идущий) – эпитеты древнеиндийского мудреца, открывшего миру первую по времени возникновения религию – буддизм.

Голос мудрости

На юного царевича Сиддхартху Гаутаму из касты кшатриев (воинов) родители возлагали большие политические надежды, ведь и физические, и интеллектуальные интересы наследника соответствовали будущему военачальника и раджи. Однако предполагаемый преемник по достижении 29 лет, несмотря на счастливую женитьбу и отцовство, покинул семью ради постижения себя и мира. В течение 7 лет он искал свое счастье у йогов и брахманов, учась переносить жару и холод, контролировать свое дыхание и тело. Но никто не мог удовлетворить его потребность в познании истины, пока в долгой 83-х дневной медитации он не прозрел цепь причин и следствий. Мир устроен так, что человек постоянно страдает. Рождение – есть страдание, смерть – страдание, разлука с приятным – страдание, необладание желанным – страдание. Источник страдания – это стремление к вечной жизни и неуемность желаний, которые не ведут к счастью. Они либо неисполнимы, либо исполняются, и тогда мы убеждаемся в эфемерности своего счастья.

Проект превращения человека страдающего в человека счастливого (4 благородных истины)

1. Истина страдания (духкха – постоянная неудовлетворенность и фрустрация) пронизывает весь человеческий путь.

2. Истина возникновения желания (карма – действие, поступок, а не судьба или участь) заставляет страдать. Триада тело-речь-мысль имеет обязательные последствия, ее энергия определяет характер следующего рождения, новой жизни. Соответственно, карма может быть благой или неблагой, то есть ведущей к хорошим или дурным формам рождения (например, врожденные болезни). А потому рассчитывать надо только на самих себя, на свои добрые чувства и необходимость преодолевать гнев. Ненавистью не одолеть ненависть, ее побеждают любовью. Иначе по закону кармы счастья не достичь. Счастье – это состояние ума, а не сочетание внешних обстоятельств. Всё, что мы есть – это результат наших мыслей.

3. Истина прекращения страдания (нирвана – угасание страдания) вполне достижима, если человек найдет в себе силы освободиться от желаний. Думать, что кто-то другой может сделать тебя счастливым или несчастным, – просто смешно.

4. Истина пути (марга – духовный путь) ведет от осознаний иллюзорности собственного Я через милосердие, чистоту и медитацию к состоянию просветления. Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь ее не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься.

Условия реализации проекта

Лучший путь: отречение от мира и полный отказ от вредных привычек и пороков.





Срединный путь: прекращение вожделений.

Восьмеричный путь: праведное понимание, праведное намерение, праведная речь, праведное поведение, праведная жизнь, праведное усилие, праведное отношение, праведное сосредоточение.

Напутствие

Не надейтесь на помощь богов, ибо и они не вечны. Не доверяйте тому, что вы слышали; не доверяйте традициям, так как их передавали из поколения в поколение; не доверяйте ничему, если это является слухом или мнением большинства; не доверяйте тому, что вы считаете правдой, к чему вы привыкли; не доверяйте одному голому авторитету ваших учителей и старейшин.

Будьте светом для самих себя. Кто найдет свет и прибежище в истине и не станет искать их ни в чём ином, кроме самого себя, тот будет истинным учеником моим, вступившим на истинный путь.

Если встретишь Будду, убей его! Что имеется ввиду в этом высказывании дзен-буддизма?

Подсказка: как оно соотносится с нашими поисками счастья?

Глава 3. Античная мудрость

– Кого же ты считаешь подлинным философом?

– Тех, кто любит усматривать истину.

♦ Является целостным и самостоятельным феноменом культуры.

♦ Пытается рационально решить вопрос о сути сущего, считая своим идеалом разумное знание (episteme), а не веру (pistis).

♦ Признает Космос как гармоничное целое, не противопоставляя его человеку.

♦ Сообщает миру этику добродетелей, а не долга и ценностей.

♦ Функционально решает кардинальные жизненные вопросы.

♦ Может противостоять политическим и религиозным властям.

♦ Опирается на основные понятия полисной демократии, калокагатию (гармонию внешних и внутренних качеств) и агонистику (соперничество).

Досократики

VI–V века до н. э.

Досократики – предшественники великого Сократа совершили первую философскую революцию (при отсутствии тогда самого слова философия – его Пифагор предложил позже). Они назвали мир Космосом и, признав природу, а не богов, единственной причиной собственного существования и сохранения выдвинули девиз всей греческой, а затем и ее преемницы римской философии – Познай самого себя.

Мудрецы-материалисты считали, что не боги, а сама природа – причина своего существования. Не имея ни телескопов, ни микроскопов, они смогли выйти за пределы посюстороннего мира и погрузить сознание в потустороннюю реальность, трансцендировали Космос. Перебирая все виды архэ (первовещества, из которого состоит мир), они не решили вопрос о сути сущего, но зато своим идеалом избрали интеллект человека.