Страница 6 из 8
Член КПСС (1944). Академик АН СССР (1946)…
Заместитель министра обороны СССР по радиовооружению (1953). Адмирал-инженер (1955).
В связи с крайне запущенной системой связи в СССР направил в ЦК КПСС и министерство радиоэлектроники предложение о создании Совета по связи, против чего резко выступил министр обороны Жуков Г.К.». У А.И.Берга – обширный инфаркт, клиническая смерть. Выходила его медицинский работник Раиса Павловна (1929 – 2004), ставшая впоследствии его женой. 14.07.1961 года у них родилась дочь Маргарита, у которой сейчас подрастают две своих дочери.
В 1957 году по личной просьбе А.И.Берг освобожден от должности заместителя МО СССР. С 1957 года и до конца жизни – руководитель Научного совета по комплексной проблеме «Кибернетика» при Президиуме АН СССР. Труды по радиотехники.
Главный редактор энциклопедии по разделу «Автоматизация производства и промышленная электроника» (1962 – 1965). Герой Социалистического Труда (1963).
Активный участник решения основных проблем развития радиоэлектроники в СССР.
Руководитель исследований и редактор изданий по кибернетике и ее приложениям.
15.12.1966 года Аксель Иванович подарил «на добрую память» моей маме, бывшей у него в гостях, книгу «Материалы к библиографии ученых СССР» издательства «Наука».
Умер А.И.Берг 9.07.1979. Похоронен на Новодевичьем кладбище
11.03.2003 года А.И.Бергу присвоено звание (посмертно) «Почетный гражданин города Жукова» (Калужская область), где благодаря ему созданы: ФГУП КНИРТИ (федеральное государственное унитарное предприятие Калужский научно-исследовательский радиотехнический институт) со статусом ФНПЦ, ФГУП КЗРТА (федеральное государственное унитарное предприятие Калужский завод радиотехнической аппаратуры) и жилой микрорайон Протва.
В городе Жукове находится музей А.И.Берга.
Евгений Иванович Лилье
«Нет больше той любви, как если
кто положит душу свою за друзей своих»
«Christus spricht niemand hat grossere Liebe de
für seine Freunde»
Слова Иисуса Христа из Евангелия от Иоанна (15.13) напечатаны в Библии, подаренной отцом маме, на той странице, где она в апреле 1945 года написала, что читает “эту главу вместе с Женечкой ”. Эти же слова (предопределение? Т.е. исходившая от воли Бога… причинная обусловленность… встречи моих родителей и последующих событий), но на немецком языке, выбиты в замковой церкви (Schlosskirche) города Бад Мертгентхайм на мраморной плите над мемориальным списком лиц (в том числе – и моего отца), умерших в военном госпитале в 1945 году и похороненных на старом солдатском кладбище.
Мой отец, Евгений Иванович, родился 11 апреля 1915 года в Царском Селе. По желанию матери 7 июля 1920 года в Оренбурге Евгений из Православия был принят в Лютеранство.
После вынужденных скитаний с семьей по России, Германии и Польше отец, наряду с учебой в гимназии, с 13 лет начал материально помогать родным, до позднего вечера давая частные уроки русского и немецкого языка. Чтобы не тратиться на транспорт, он приобрел себе велосипед. За свои деньги отец покупал себе одежду и сам оплачивал учебу в гимназии.
Беря уроки по музыке, отец выучился играть на фортепиано. У него были значительные успехи в изучении иностранных языков. В 14 лет отец имел рост 182 см. Больше он не вырос. Волосы у него были темно-русые, глаза, как отмечала тетя Катя, – большие, темные и «бархатные». Он увлекался историей и географией. Атлас был его настольной книгой. Отец не курил. В компании мог выпить немного вина. Он был очень сдержанным, но в узком кругу друзей мог быть веселым и разговорчивым. Отец придавал большое значение хорошим манерам; всегда знал, чего хотел в жизни и энергично добивался осуществления своих целей. В этом он был близок со своей матерью, с которой находил общий язык и общие интересы. По характеру отец был сердечным и великодушным человеком, готовым прийти на помощь нуждающемуся. Деньги для него ничего не значили, а служили лишь средством для поддержания жизни своей и, особенно, родственников. На свою судьбу мой отец никогда не жаловался.
По словам тети Кати отец и дедушка были людьми чести.
Отец был подвержен настроениям. Когда он бывал «не в себе», то мог часами ни с кем не разговаривать. Тетя и бабушка понимали его состояние и помогали ему, по возможности, совместно решать проблемы, вызвавшие хандру.
В Торуне (Торне) напротив дома, где жили мой отец, тетя и их родители, находился «уланский лесок». Там все окрестные дети с удовольствием играли. Ребята вместе ходили на речку, занимались спортом, читали книги А.Дюма, М.Рида, Карла Мая.
Отец и тетя учились в польской гимназии и состояли в молодежной организации скаутов. Организация польских скаутов очень походила на советскую пионерскую организацию. Скауты воспитывались физически развитыми детьми, в духе товарищества, готовности и способности прийти на помощь человеку, другому живому существу или растению, попавшему в беду. Во время школьных каникул скауты 3 – 4 недели проводили в походах, хотя за такой поход надо было заплатить до 40 злотых.
В СССР 19 мая 1922 года была создана коммунистическая организация детей и подростков «Всесоюзная пионерская организация (с 1924 года – имени В.И.Ленина)», в которой состояли, практически, все школьники 10 – 15 лет. В 1980 году насчитывалось свыше 19 млн. пионеров, плюс их резерв: ученики 1 – 3 классов, «октябрята» (численность населения СССР в 1982 году составляла 268 800 000 человек). Перед пионерской организацией тоже стояла задача воспитать физически крепких строителей нового коммунистического общества. «Коммунизм – …бесклассовый общественный строй с… полным социальным равенством всех членов общества, где… осуществится великий принцип «от каждого – по способностям, каждому – по потребностям»». А насколько полно будут обеспечиваться немалые потребности ленивого или бездарного работника? Многое понимающим детям навязывалась непогрешимость идей коммунизма и решений КПСС, которая «является… руководящей и направляющей силой советского общества» и к борьбе, за дело которой пионер должен быть всегда готовым.
В 1932 году отец окончил гимназию и был призван на военную службу в польскую армию. Отслужив свой срок, по рекомендации пастора евангелистской лютеранской церкви Браунера в 1934 году отца направляют на учебу в Германию с выплатой ему стипендии «Мартина Лютера» и с обязательным условием: по окончании учебы он должен вернуться в одну из лютеранских церквей Польши и стать, в дальнейшем, священником. Сначала отец учился в Тюбингене, затем – в Эрланге и несколько месяцев – в Дорпате (Эстония).
С 1936 года отношения между Германией и Польшей становятся все напряжённее. Сложнее стало получать въездные визы, поэтому отец был вынужден оставаться в Германии до окончания учебы. На студенческих каникулах отец подрабатывал репетиторством. Летом 1939 года он обучал немецкому языку детей финского пастора. Война его застала в Финляндии, где он пробыл до лета 1941 года, пока, наконец, с большим трудом не получил визу на въезд в Варшаву. В Финляндии отец был помолвлен с дочерью пастора, которую звали Сирка. Но война перечеркнула все планы на свадьбу. От этой помолвки сохранился перстень.
В Варшаве отец пробыл недолго и вскоре опять отправился в Эрланг завершать свое образование. В феврале 1942 года он сдал выпускные экзамены в «Die Cheologifche Fakultät der Friedrich Alexanders Universität», получил степень викария, вернулся в Польшу. Отец очень негативно относился к любой войне, а к войне Германии с Россией – особенно. Он как-то сказал родным: «Для немецкого народа не может быть ничего хуже, чем выиграть эту войну». Он был глубоко убежден, что этого никогда не произойдет.
Отец в совершенстве знал русский, немецкий и польский языки, свободно изъяснялся на английском, французском, финском, греческом и латинском. Зимой 1945 года у отца обострились хронические заболевании ишиас и радикулит. Он попал в Бад-Мертгенхайм, в госпиталь, куда позднее приехала и его мама Эдита Ивановна.