Страница 8 из 14
Особый интерес Эванса к этим находкам был не случаен. Он прекрасно понимал, что печати отражают существование частной собственности и высокое развитие культуры. Они для него стали своеобразной нитью Ариадны, которая в итоге привела его к открытию.
В ноябре 1899 года на Крите вспыхнуло восстание: остров отделился от Турции и вошел в состав Греции. После сенсационных находок Шлимана греки были заинтересованы в аналогичных открытиях. Греческое правительство помогло Эвансу купить в Кноссе на Крите участок земли, на котором находились развалины дворца, и он приступил к раскопкам.
Воскрешение мифического Лабиринта
На это место обратил внимание еще Шлиман, когда нашел здесь засыпанное землей здание и массу битой керамики. Но тогда хозяин земли не разрешил проводить раскопки. Масштабные исследования начались лишь в 1900 году, когда к ним приступил Эванс. Это место оказалось поистине бесценным. В первую же неделю он обнаружил украшенные фресками стены огромного комплекса, керамику догреческой эпохи и глиняные таблички с надписями. К концу сезона была раскопана четверть огромного Кносского дворца, который сразу же воскресил сказание о Лабиринте. Не удивительно, что он был назван Дворцом Миноса, а открытая цивилизация – минойской.
Согласно греческому мифу, Минос был сыном принцессы Европы из Финикии и всемогущего Зевса, который, превратившись в белого быка, похитил ее и доставил на Крит. Минос в ту эпоху был самым могущественным правителем. Он заставил Афины регулярно платить ему дань, присылая ежегодно 14 девушек и юношей. Все они становились пищей быкоголового чудовища Минотавра, появившегося на свет в результате противоестественной связи царицы Пасифайи, жены Миноса, с чудовищным быком, подаренным царю владыкой моря Посейдоном. Хитроумный мастер Дедал даже построил для него Лабиринт. Расположение комнат в подземелье было таким запутанным, что выбраться из него было крайне сложно, как и из раскопанного дворца.
В его центре находился большой открытый двор, окруженный со всех сторон колоннами. Вокруг двора имелось множество комнат различных размеров, некоторые соединялись коридором. Этот дворцовый комплекс местами имел три и даже четыре этажа, был настоящим небоскребом своего времени. К сожалению, верхние этажи почти не сохранились, зато нижняя часть дворца дошла до нашего времени в хорошем состоянии и состоит из красивых парадных комнат. В одной из них был обнаружен царский трон с высокой спинкой. На этом же уровне находился и театральный зал со ступеньками для зрителей. Но самое поразительное, что в Кносском дворце имелись ванные комнаты, водопровод из керамических труб и даже туалет с проточной водой! В то время нигде в мире ничего подобного просто не было!
Жить в таком дворце было удобно и комфортно. Его обитатели переходили на этажи по красивым лестницам, на каждом уровне имелись большие открытые веранды, сквозь широкие окна внутрь попадало много света. В нижнем этаже были длинные коридоры с множеством дверей, ведущих в различные кладовые. В них стояли огромные глиняные сосуды, в которых хранили зерно и другие продукты. Здесь же находились мастерские для ремесленников и комнаты для хозяйственных работ (в одной из них даже сохранился пресс для выжимания растительного масла). Но больше всего восхитили Эванса замечательные фрески на стенах, рассказывающие о жизни местных жителей.
Радостная цивилизация Миноса
Сохранившиеся фрески критских художников отличаются яркостью и богатством красок. Все они изображают мирную жизнь: народные шествия, религиозные процессии, приручение и игры с быками, сады, луга, море с рыбами, поля с птицами, растениями и животными. Судя по рисункам, минойцы были изящными и жизнерадостными людьми. И мужчины, и женщины носили длинные волосы, при этом женщины красиво завивали их локонами. Одежда мужчин состояла из широкого кожаного ремня и гульфика. Женщины носили длинные и пестрые юбки с оборками, а также лиф, который оставлял обнаженными грудь и руки. У минойцев были популярны танцы и занятия атлетикой, например, кулачным боем.
Минойское искусство в целом отличается удивительной безмятежностью и жизнерадостностью. Ему совершенно чужды жестокие кровавые сцены войны и охоты, столь популярные в более позднее время. Судя по росписям, жизнь минойской дворцовой элиты протекала в радостной атмосфере почти непрерывных празднеств и красочных представлений. Война и связанные с ней опасности не получили своего отражения в искусстве, ведь остров был надежно защищен морем.
Минойцы были народом мореплавателей и торговцев. Критский флот господствовал в Восточном Средиземноморье, очистив его от пиратов и установив там свободу судоходства. Критяне славились также как искусные лучники и пращники, и в их армии уже были колесницы – непобедимый в то время род войск. Земледельцы выращивали ячмень и пшеницу, а также оливки, миндаль и виноград, обрабатывали шерсть и лен для производства тканей.
Удалось установить, что первые дворцы на Крите возникли вместе с новой культурой около 1950 года до нашей эры благодаря пришельцам – могущественным народам-мореплавателям. Скорее всего, именно они завоевали Крит и установили здесь талассократию – державу, опиравшуюся на господство на морях. Поэтому они не боялись нападений с моря и не строили высоких стен и иных укреплений. Беда пришла с другой стороны. Очевидно, в конце XV или начале XIV веков Кносский дворец был разрушен землетрясением, после которого он уже никогда полностью не восстанавливался.
Тем не менее в период расцвета, в тепличной атмосфере изоляции, остров активно развивался, благодаря выгодной торговле и благодатному климату. В течение веков здесь сложилась уникальная минойская культура, созданная миролюбивыми, красивыми и жизнерадостными людьми.
Сегодня уже никто не отрицает значение открытой Эвансом цивилизации. Весь мир убедился, что за несколько столетий до мрачного и героического времени, когда создавались «Илиада» и «Одиссея», на Крите и на материке Греции существовала замечательная и радостная культура, получившая имя легендарного царя Миноса.
Загадочные правители Вавилона
Как и прежде, этот народ представляет собой загадку. О его ранней истории практически ничего не известно. Удалось лишь выяснить, что местом обитания касситов были горные территории Западного Ирана – верховья реки Диялы и ее притоков у северо-западных пределов Элама.
Однако до сих пор никто не знает, жили ли они здесь всегда, или являются пришельцами, к какой языковой группе принадлежат, как было устроено их общество и т. д. Не сохранилось никаких данных и об их родственных связях с другими народами. Ясно лишь одно – касситы не были индоевропейцами. Во второй половине XVIII века до н. э. этот таинственный народ затеял вторжение в Месопотамию, увенчавшееся поначалу небольшим, но весьма значимым успехом.
Касситский этап в истории Вавилона
Сорокалетнее правление царя Хаммурапи стало апогеем расцвета в истории Вавилона. После его смерти еще восемь лет никто не решался пошатнуть устои великого царства. Но затем безмятежное спокойствие закончилось, и для страны наступили тяжелые годы. Отовсюду появились претенденты на вавилонский трон, но самыми опасными и целеустремленными оказались появившиеся из-за Загросского хребта племена касситов. Еще в конце I Вавилонской династии они неоднократно совершали набеги на Месопотамию и в XVIII веке до н. э. обосновались здесь в Ханейском царстве (на среднем Евфрате). По-видимому, касситские вожди поначалу служили местным правителям, но затем захватили власть и сами сделались царями. Это небольшое государство стало отправной точкой для дальнейшего развития событий, и за полтора века существования эта «тихая заводь» переросла в поток, смывший все былое величие Аморейской цивилизации. Малоизвестные вожди горцев вошли в списки касситских царей Вавилонии, хотя завоевать ее столицу удалось лишь благодаря союзу с хеттами в 1595 г. до н. э.