Страница 3 из 6
Рис. 2. Истинный и средний лунные узлы в эфемеридах
Можно подойти к определению положения лунных узлов и по-другому: усреднить их колебания, и тогда получатся точки на эклиптике, перемещающиеся равномерно, все время в направлении, противоположном движению планет. Это будут средние узлы. Положения истинных и средних узлов различаются, но не намного. На рисунке 2 показан фрагмент эфемерид, бесплатно доступных на веб-сайте Astro.com, на январь 2020 года. Вы видите две колонки, показывающие положение Северного лунного узла. В заголовке одной из них символ Северного узла помечен буквой T – это истинный узел. В другой колонке, где символ узла не имеет никаких пометок, дается положение среднего узла. Вы видите, что направление движения истинного узла то и дело меняется: иногда в его колонке стоит буква R, показывая, что узел начинает двигаться «ретроградно», то есть в обычном для лунных узлов направлении, в направлении уменьшения эклиптической долготы. А иногда в этой же колонке стоит буква D, сообщая нам, что истинный узел стал двигаться «директно» – в направлении нормального движения планет.
Какой же узел является «правильным», какой из них предпочтительно использовать – истинный или средний? Как это нередко бывает в астрологии, выбор зависит от предпочтений астролога. Есть астрологи, которые предпочитают использовать средние узлы, и они делают это вполне успешно. Памела Крэйн пишет о том, что в ее практике очень информативными оказались «узловые обращения», то есть карты, построенные на момент, когда транзитные средние лунные узлы проходили точно через натальные средние узлы. С другой стороны, есть астрологи, использующие изменение направления истинных лунных узлов во вторичной прогрессии. Например, если истинный узел меняет направление движения через 20 дней после рождения, они предсказывают значительные перемены в жизни в возрасте 20 лет. Мы поговорим об этом подходе в главе 7.
И та и другая версии лунных узлов работают и могут быть использованы, и обычно различие в их положении невелико, однако в некоторых случаях оно может быть критически важным. Например, средние узлы могут находиться в одной паре знаков зодиака, а истинные – в другой. Как быть в этом случае? Подобные вопросы возникают в астрологии то и дело. Какой зодиак использовать: тропический или сидерический? В зависимости от ответа, планета может оказаться в разных знаках зодиака. Какую систему домов использовать: Плацидуса или Коха? В зависимости от ответа, планета может оказаться в разных домах.
Я во всех этих случаях говорю: выберите свой инструмент, пользуйтесь им, привыкните к нему, и он будет служить вам верой и правдой. Реальность, изучаемая в астрологии, подобна голограмме: на нее можно смотреть под несколькими разными углами и в результате считывать разную информацию. И все равно эта информация будет важна и полезна для астролога, если она правильно получена и понята.
Сказав все это, я все же приведу мнение Стивена Форреста. Он пишет, что экспериментировал с людьми, у которых лунные узлы находятся близко к границе знаков зодиака, в результате чего средние узлы попадают в один знак, а истинные – в другой. Он подробно расспрашивал своих испытуемых, пытаясь решить, какая пара знаков лучше описывает жизнь этих людей: та, в которую попадают истинные узлы, или та, в которой оказываются средние. Форрест пришел к выводу, что средние узлы работают более убедительно.
Я обычно использую истинные узлы – возможно, просто потому, что именно они лучше всего показаны в моих любимых эфемеридах, которыми я пользуюсь уже не одно десятилетие. Каких-либо пуленепробиваемых аргументов в пользу истинных узлов я привести не могу; исследований, подобных тому, что сделал Форрест, я не проводил.
В западной астрологической традиции Восходящий лунный узел считается благоприятным, благодетельным фактором. Его сравнивают с Юпитером и говорят, что он способствует развитию, интеграции, движению вперед. Нисходящий узел противоположен Восходящему не только по положению на небе, но и по символизму в западной астрологии. Его сравнивают с Сатурном, и потому для него характерны ограничения, изоляция, лишения.
Вильям Лилли писал в XVII веке, что Голова Дракона (Восходящий узел) является мужской (то есть проявляет себя активно), а по природе подобна Юпитеру и Венере, поэтому бесспорно благодетельна. Хвост же Дракона (Нисходящий узел) является женским (то есть он пассивен) и вредоносным.
На этом интерпретация лунных узлов в традиционной западной астрологии, пожалуй, и заканчивается. В XX веке некоторые западные астрологи предложили более интересные, содержательные интерпретации. Ключевые слова для Восходящего узла: «включение в общий поток», и Нисходящего узла: «исключение из общего потока» – я унаследовал от Августины Филипповны Семенко, моего учителя астрологии. Позже я узнал, что они были предложены американским астрологом Фрэнсис Сакоян.
Еще один известный американский астролог Роб Хэнд фактически подтверждает идею Сакоян. Он пишет, что лунные узлы характеризуют отношение человека к другим людям, при этом Восходящий узел имеет объединяющее свойство, а Нисходящий – разделяющее. Он также пишет, что поскольку это узлы Луны, то, наверное, они имеют дело с отношениями, основанными на чувствах. Роб также заметил, что когда лунные узлы оказываются активизированы в натальной карте, человек более охотно выходит в свет и встречается с другими людьми.
Я же заметил, что лунные узлы часто бывают отмечены при значительных переменах в течение жизни, например, таких как переезды. Это кажется логичным, ведь они символизируют общее течение жизни, а оно при переезде неизбежно меняется. Еще один интересный момент: символизм Нисходящего узла, в частности, то, в каком знаке он расположен, нередко отражает условия ранней жизни человека, например, в какой семье он родился. Я постараюсь продемонстрировать это на примерах.
Наиболее тщательно и вдумчиво из современных западных астрологов к пониманию лунных узлов подошел Дэйн Радьяр – известный американский астролог, работавший в XX веке. Радьяр известен многим, и обычно его работы битком набиты идеями, однако носят скорее философский, теоретический характер. Некоторые из них довольно трудны для восприятия. Но вот то, что касается лунных узлов, изложено Радьяром компактно, ясно и вполне применимо на практике. Этот материал занимает несколько страниц в очень популярной «Астрологии личности», и кроме того, Радьяр посвятил интерпретации лунных узлов отдельную статью.
Радьяр о лунных узлах
Согласно Радьяру, лунные узлы помогают нам понять, каким образом человеческое эго, с его наследственностью и повседневным окружением, вписывается, интегрируется в план более высокого уровня – тот план, ради которого человек родился и который можно назвать судьбой. С этой точки зрения Восходящий узел – это фактор судьбы, или будущее, а Нисходящий – фактор человеческой воли, или прошлое, и ось лунных узлов показывает направление человеческой судьбы, показывает, для чего человек родился.
Радьяр считает, что от того, насколько человек сможет сориентировать себя относительно оси лунных узлов, зависит его успех в жизни. Одно дело – достижения, а другое – успех. Достижения могут быть и негативными, если они относятся к прошлому человеческой души, если они являются повторением того, что уже было пройдено и освоено, что стало автоматическим. С другой стороны, позитивные достижения представляют собой шаг вперед и обычно бывают связаны с формированием нового навыка, с развитием способности, которая раньше не была характерна для человека.
Радьяр предложил интересную физиологическую метафору – систему пищеварения. С одной стороны, мы активно и сознательно поглощаем пищу. Это подобно функции Восходящего узла: мы активно и сознательно вовлекаемся в жизненный опыт, мы воспринимаем, как бы поглощаем его. Но на каком-то этапе пища, пройдя первоначальную обработку и став приемлемой для организма, поступает в кишечник. Там происходит автоматическая, бессознательная, без усилий, ассимиляция всего полезного, что есть в пище, а бесполезные остатки выбрасываются – эти ассимиляция и отвержение ненужного подобны функции Нисходящего узла в отношении человеческого опыта.