Страница 1 из 7

Китай и Россия. Два пути к социализму

Кашпур Алексей

Алексей Николаевич Кашпур

Китай и Россия: два пути к социализму

Введение

Так же как и эволюция человека шла от обезьяноподобного животного до человека разумного, идет и развитие человеческого общества от дикости и варварства к цивилизованности, от стихийности к плановому регулируемому самим человеком обществу через определенные ступени. При этом большую роль играют вожаки, лидеры, выделяющиеся из массы людей и выдвигающие и подхватывающие идеи, возникающие в наиболее образованной и думающей части массы. Они направляют основную массу народа через образующиеся вокруг них группы сторонников к достижению определенных ими целей.

Согласно общепринятой точке зрения человечество прошло несколько исторически определенных этапов, названных К. Марксом общественно-экономическими формациями, характеризующихся каждая своим способом производства. Это были первобытное общество, рабовладельческое общество, феодализм и капитализм. Современный этап является переходным этапом от капитализма к социализму, который согласно марксистской теории является первой ступенью коммунистической общественно-экономической формации. Этот переход был открыт победой Великой Октябрьской социалистической революции 1917 года в России, в результате которой за семь десятилетий социалистический строй победил в пятнадцати странах, но в результате его поражения в «холодной войне» с группировкой империалистических стран сейчас осталось только пять стран, строящих социалистическое общество на его ранних ступенях.

К. Маркс ожидал, что социалистические революции сначала произойдут в наиболее развитых капиталистических странах, но история пошла несколько иначе. Россия была страной среднего уровня развития капитализма при наличии сильных пережитков феодализма на ее огромной территории. За исторически короткий срок она смогла превратиться в мировую супердержаву, лидера образовавшейся вокруг нее в результате победы в Великой Отечественной войне группы социалистических стран.

Второй крупнейшей страной, вставшей на путь социализма в 1949 году, был Китай. Несмотря на крутые зигзаги в его развитии, Китай не отказался от социалистической ориентации и после того, как в развалившемся СССР и восточно-европейских странах народной демократии был восстановлен капитализм. Если Советский Союз оказал в ХХ веке на весь мир огромное социально-политическое влияние, заставив буржуазию развитых капиталистических стран пойти на большие социально-экономические уступки рабочему классу, и содействовал расширению и победе национально-освободительного движения в колониальных и зависимых странах, многие из которых выбрали тогда социалистическую ориентацию, то Китай, выбрав «социализм с китайской спецификой», стал развиваться рекордными темпами в результате успешных последовательных реформ и превратился в мировую мастерскую, влияющую и в значительной мере определяющую темпы мирового экономического развития.

Сегодня, когда большинство экспертов не верят в фукуямовский «конец истории», наступивший вместе с «крахом социализма и коммунизма» и утверждавший, что капитализм – это вершина человеческого развития, интерес к путям построения социалистического общества растет. Он усиливается также из-за непрерывных кризисов капиталистической экономики, ухудшающих жизнь трудящихся во всех странах, роста разрыва между нищетой и бедностью большой массы трудящихся с одной стороны и ослепляющим богатством верхушки капиталистического общества, усилением международного терроризма и ростом числа малых войн в различных частях света, сопровождаемых ростом военных расходов большинства государств при том, что сотни миллиардов человек на Земле страдают от голода, нехватки воды и элементарных условий для жизни. Поэтому полезно познакомиться с тем, как решались все эти болезненные для всего человечества проблемы у первопроходца социализма и решаются сейчас у самой крупной страны мира, идущей по пути социализма.

Первопроходцы реального социализма

Созревание условий для революции в России и ее победа

Российский путь к социализму начался с проникновения марксизма в Россию в последние десятилетия ХIХ века, образования Плехановской группы «Освобождение труда» за границей, Ленинского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» в Санкт-Петербурге и подобных ему марксистских кружков и организаций в других городах России. Так начиналось соединение марксизма с рабочим движением. Через членов марксистских кружков и организаций происходило распространение социал-демократического влияния на рабочие массы.

В марте 1898 года представители местных социал-демократических организаций собрались на свой первый съезд в Минске и приняли решение об организации Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП). Но этому съезду не удалось организационно сплотить местные организации, выработать и принять программу и устав партии. Его значение состояло в том, что он провозгласил историческую миссию российского пролетариата, поставил задачу борьбы за политическую свободу, положил начало объединению в партию пролетариев всех национальностей России.

В начале 1900-х годов параллельно с ростом массового рабочего движения в форме забастовок, стачек, демонстраций с выдвижением экономических и политических требований начинаются и серьезные крестьянские волнения с захватом у помещиков земель, хлеба, фуража. Насущной задачей в условиях нарастания революционного кризиса становится реальное создание пролетарской революционной партии. Большую роль в этом сыграл В.И Ленин своими теоретическими трудами, разработкой плана создания боевой марксистской партии, подготовкой ее программы и организацией выпуска за границей газеты «Искра». Газета сумела объединить разрозненные социал-демократические кружки и подготовить проведение II съезда РСДРП в июле-августе 1903 года, на котором были приняты программа и устав партии, а также избраны ее руководящие органы и редакция центрального печатного органа. При голосовании по основным вопросам сторонники В.И. Ленина получили большинство, а его противники – меньшинство. С этого времени сторонники Ленина стали называться большевиками, а их противники – сторонники Мартова – меньшевиками. Впоследствии они разделились на две отдельные партии, хотя первоначально действовали под одним названием.

Историческое значение II съезда состоит в том, что на нем произошло создание революционной марксистской партии нового типа, партии большевиков. В.И. Ленин писал: «Большевизм существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года»[1].

Поражение царизма в русско-японской войне 1904–1905-х годов и ухудшение положения рабочих и крестьян привели к первой русской буржуазно-демократической революции 1905–1907-х годов. Сигналом к ней стали январские стачки и затем расстрел массового рабочего шествия с петицией к царю в Санкт-Петербурге. Это вызвало отклик во всей стране, где повсюду вспыхнули волнения, начались забастовки, стачки, манифестации, митинги, доходившие до вооруженного столкновения с войсками. Весной и летом 1905-го года революционные выступления повлекли за собой оживление и в либерально-буржуазной среде. Все более широкие слои населения, самые разнородные по своей социальной принадлежности, оказались охваченными движением против самодержавия. Революционные выступления произошли в отдельных воинских частях и на флоте. Становилось все более ясно, что одними карательными мерами невозможно остановить распространение революции. Поэтому царизм прибегнул к мерам общеполитического характера. Одной из них было заключение мира с Японией. Затем было издано положение о Государственной думе, чтобы привлечь на сторону царизма буржуазию и либеральных дворян. Но это не помогло. Революционное движение нарастало с каждым днем. Большевики на своем III съезде РСДРП в апреле 1905 года выработали и закрепили тактику революции по ее дальнейшему развертыванию, а затем перерастанию в революцию социалистическую. Съезд уделил особое внимание вопросу о подготовке вооруженного восстания и руководства им. Он осудил оппортунистическую тактику конференции меньшевиков, которая проходила параллельно съезду большевиков. Главное противоречие между большевиками и меньшевиками в этой буржуазно-демократической революции, которая должна была покончить с самодержавно-крепостническими пережитками в России, было то, что меньшевики считали, что ведущей силой в революции должна выступать либеральная буржуазия, а большевики стремились сделать пролетариат ведущей силой, которая не только свергнет царизм, но и начнет социалистические преобразования в стране.

Ленин В.И. Полн. собр. соч. – Т. 41. – С. 6.