Понимания Делания

Вот оно. Вот, где все Деньги.

Быть Простым имеет ценность. Только эта простота должна быть понята, и найти ее может лишь посвященный, ведь привратник той встрече всегда таится внутри самого искателя. О том мы с Женей и говорили, что мою руку сжимать может далеко не каждая. Такая простая вроде бы мысль потребует дорогостоящий билет внутренней свободы для входа на сеанс откровений рядом со мной. Я говорю лишь о себе, моя манера знает, что прочего не требуется. Истинная сущность внутри любого сразу же раскроет шифр, и выведет в собственную ясность тот посыл, что так сочится сквозь меня. Вся штука упрется в то, что ведь не одной только Истинности есть место внутри человека, там ютится еще и Враг, что зримо блюдет свою животворную миссию. Можно говорить, что внутри каждого есть свой Ангел и свой Демон, только по мере роста пониманий, вы найдете, что нет там такого. Начиная с некоторого порядка уже можно видеть, что и сам Демон лишь слуга. Мой родной любимейший слуга! Ему вверена такая тяжелая ноша, такая трепетная нотка – колоть меня в самую сочную уязвимость. Но как он преуспел в своем ремесле! Красота моего Демона истинно величественна, и порой сметает сияние самого Ангела, что сейчас потворствует моему свету, льющемуся сквозь строки. Такие мгновения меланхолии, что может нагнать мой внутренний Враг, никак нельзя купить. Звонкая грусть, и алая подавленность беспросветия может быть срисована лишь с натуры кудесником моей же Души. Какой мастерство вручено ему в дар, что не устает потрясать и восхищать меня, как только удается оправиться от прежнего дара.

Быть простым есть Богатство. Уже более не стану говорить, что такую Простоту в себе можно найти легко. Там нет ничего такого. Эта Простота неимоверно сложна в своей природе. Она станет наградой в исканиях тогда, когда уже не раз пришлось вставать. Раз за разом, мне доводится наблюдать себя через такие сказочные инструменты, подносимые системой «Мой Мир» в лице людей, событий и ситуаций вокруг. Ощутить себя Простым рядом с кем-то будет нелегко, но это ключ к рождению нового прочтения. Даже не в том ценность, что так (и только так) ты породишь близость с ним или с ней. Ведь моя жизнь дана мне, я проживаю всё для себя, и уже потом Любовь, причинно сквозящая наружу, станет порождать свет во всех других. Но сначала внутри! Сначала там мне место. Никак нельзя сразу же пойти наружу, и сказать: «Вот он я явился. Теперь любите меня все!». Слепота и тень в таких иллюзиях. Путь лежит всегда через собственные недра, какие бы завалы там не случились. Найти свою Простоту так же нельзя снаружи. Слабость толкает ходить искать свой свет вовне, тащить его из других. Только ведь и там нет ничего. Нищий найдет лишь нищего в своем воровстве ущербных крох. Явиться в перекрестие с Путем Богатого человека сумеет тот, кто причинил себе усилий вдоволь, и тем заслужил подарка встреч. Она смогла. В ней есть Простота. Все искреннее и плотное внутри, пусть мало слов, но твердость величественно возвышается позади налета наивности. Внутри Евгении масса потаенных от нее же самой твердейших начал.

Вдумываясь в мысли, мотивы и стремления людей, я все больше нахожу коварство их Объекта (в моем концепте означает внутреннего Врага – на всякий случай) внутри, где он умудряется пропитать всё насквозь. А ведь люди полагают, что это действительно их светлые помыслы из числа тех, что лишь потворствуют усилению и размножению слабостей. Говорю про тех, кто мнит себя творцом, созидая по собственной слепости разрушения. Таких примеров масса, если не все досуговые индустрии. Хотя всему есть место в этом мире, всякое всякому. Вместе с тем, бывает интересным наблюдать, как бизнесмен, добившийся успеха на своем поприще развития букмекерского дела вполне искренне доволен собой. Еще бы, ведь ему удалось осилить тот путь, в который лезут многие, но он сумел развить ряд качеств, хорошо мне известных многим, что помогают заглушить внутренний вой. В числе таких есть немало свойств, действительно забирающих моё восхищение, я поражаюсь силе и смелости того человека в его стремлении.

Критерий всё тот же – самоощущение, и если человек там, где он есть, то весь его опыт и все достижения привели к тому. Его видение есть награда за былое. Если под завязку седых висков он по-прежнему видит и мысли, как в молодости, а его понимания лежат не далее собственного кармана, то вот и награда тому. Награда молчаливая, сквозящая холодом по полу, несущая озноб и тремор. В последнее время, и особенно теперь мне все чаще начинают попадаться ситуации, где люди, по меньшей мере, но в значительной степени начинают касаться смерти. В самом деле, что ещё как не вторая точка поможет определить ценность смысла внутри. Понимаю, что не все знакомы с моим творением «Сентенции Любви» (я-то знаком, и беспощадно счастлив этому). Прочим вкратце поясню идею (хотя и не только мою за последние пару тысяч лет), суть в том, что явственное осознание конечности чего-либо порождает наполнение всего процесса, либо явления, и оно есть Любовь, как смысл между первой и второй точкой.

Добавим немного естественнонаучности в имеющеюся околоэзотерическую прозаику. Что есть вещи вокруг, процесс или явление? Свет это волна или частица? Есть желающие дать константный ответ? Порождение достижений мысли человека, свободного от академического фундаментализма и догмата породило Специальную теорию относительности, и развивающую ее постулаты Общую теорию относительности. Однажды выяснив, что любое убеждение, (в том числе законы физики) справедливо только при искусственном допущении присутствия в рамках текущей инерционной системы отсчета, в условиях движения Вселенной со скоростью менее скорости света или примерно равной ей. Только в этом случае на принципиальном уровне можно вывести категории «хорошего» и «плохого», правильного и не очень. Да и всего прочего, чем мы руководствуемся в жизни, ведь никогда серьезно не задумывались даже над условностью гравитации (брошенное вверх упадет вниз). Квантовая теория устройства природы вещей стала новым прочтением заскорузлого аристотелевского мировоззрения и ньютоновской физики, где начинают появляться другие варианты. Дело не в том, что камень, брошенный кем-то мне в лоб, окажется печенькой, скорее всего, это не случится. Только интерпретировать это физическое явление можно по-разному

Оказывается, если допустить возможность скорости большей скорости света в рамках иной инерционной системы отсчета, то даже сама категория «пространство-время» вместе со всеми школьными законами физики (которые якобы существуют независимо от нашего мнения о них) теряет смысл. В данном случае вряд ли возможно глубокое понимание этих слов (во всяком случае у меня его нет), но и без того уже можно оперировать для размышлений. Скорость света – это уже само по себе фундаментальное ограничительное условие мышления, поскольку так решило какое-то большинство. Ведь она становится основой основ для любых иных убеждений, вроде «здравого смысла», «объективной действительности», «доброзла». Скорость света содержит в себе принцип экзистенциального значения «причинность», означающий, что любое событие может оказывать влияние на любое другое, возникшее после него, но обратной силы не имеет. Раз и навсегда «установлено», что скорость света постоянна для любых инерционных систем отсчета, движущихся прямолинейно и равномерно. Подобная ментальная установка означает, что любой сигнал, любая идея, должны соответствовать ей. Можно еще и так перефразировать, если сказано, что идём в армию воевать в горячей точке за дележ нефти, то встали и идем защищать родину. Иными словами, этот догмат продолжает свое присутствие, несмотря на всякие там квантовые теории, и любые иные мнения.

Если это уже перестало быть однозначным (с первой работой Эйнштейна по электродинамике в 1905 году), то явно пора допустить релятивизм в повседневной этике отношений и наших верований в надуманное добро и зло. Хотел бы сказать, что не хочу обидеть читателя, ведь я знаю (или думаю, что знаю), кое-что о тех, кто добрался до сюда, но всё равно продолжу некоторую провокативность. Так сейчас нужно. Дело ведь не в том, что этого самого «доброзла» нет, но в том, какую инерционную систему отсчета будем имеет в базе своего мировоззрения. Например, если я делаю достоянием общественности некоторые интимные обстоятельства гулкого саморазрушения (тайный алкоголизм) отдельно взятых людей, то этим я причиняю им что? Добро или Зло?