Страница 15 из 21
– А ещё Лада…
– Которая Богиня любви?
– Во-во. Богиня, только не любви.
– Как не любви? Ладимир, я же хорошо помню…
– Гойда, друг ты мой сердешный! Я тебе сейчас одну разумную вещь скажу, только ты не обижайся, да? Вслушайся: «Лада – Богиня любви». Что ты слышишь?
– Что любовь – так сказать, епархия, зона ответственности Лады.
– Нет, это ты не слышишь – ты лишь вчипированный в тебя официальным образованием стереотип озвучиваешь. А ты всё-таки вслушайся. Ну, ты же сам сказал: Лада ведает любовью, отвечает за любовь. Но если Лада – Богиня, а не прости господи, не самозванка рукосуйная, то любовь тогда должна быть ладной?
Так?
– …
– Ну а где ты в любви лад видел? Ты можешь мне назвать хотя бы одну любовную пару, где лад царит? Ну, так, чтобы у них всё шло ладно?
– Подожди, дай подумать… Слушай, Вернигора, но так нечестно – где это видано, чтобы в реальной жизни всё шло ладно? Только в идеале, а идеал, сам знаешь, к нему только стремиться можно. Он как вектор… Как горизонт…
– Значит, не можешь?
– Пожалуй, что и так.
– И никто не сможет. Потому что любовь и лад – вещи несовместные. И одно из ярких доказательств того – песни о любви. Среди которых, как я уже говорил, 99 процентов – о любви несчастной… Где есть страсть – там не может быть лада. Ибо лад – это мера, а страсть – всегда перехлёст.
– Угу. В народе это называется «сперва лямур-мур-мур, потом – тужур»… Но если лад и любовь – из разных опер, тогда объясни мне: Лада – Богиня чего?
– А ты сам чо ли не слышишь? Ну, чувак, напряги мозг!
– …
– Ну же, Гойда!.. Не разочаровывай меня, брат. Мы же с тобой одной крови.
– … Богиня по имени Лада…. Богиня Лада…Чего Богиня? Богиня Лада?!
– Ну наконец-то, старина! Я уж думал – не разродишься.
– Вот так штука! Выходит, имя Лада образовано от слова лад в родительном падеже… Богиня кого-чего – Лада! То есть уже в самом словосочетании Богиня Лада – прямое указание на её, если можно так сказать, специализацию… Ё-ё-о-О-о! И тут всё на поверхности. И опять я ничего не видел! Смотрел – и не видел!
– Вот тебе и «Ё-ё!» Да, друг мой, да. Ты бы мог написать на эту тему целую кандидатскую диссертацию, а то и докторскую сразу. Только защитить её тебе никто не даст. Нет, не так. Защитить-то ты сможешь – засчитать не дадут…
– Да ну тебя, с диссертацией! Куда мне в учёные выси, когда жизнь почти прожил, а и по земле-то ходить без спотыку не выучился. Какая Богиня Лада, когда с земной женщиной, данной мне в жёны, не могу разобраться. Лад наладить…
Я задумался.
– Постой, Ладимир… Если, как ты говоришь, Ладу подменили любовью… А как же Люба? В смысле – Богиня Люба? Она не во всех славяно-русских пантеонах есть, но ведь есть!
– Правильно мыслишь. Есть. Вот ею и подменили Ладу. А уж потом – любовью. А Люба… Вот смотри:
Люба=л+ю+ба=лад+ослабленный уд+Батя, то есть
Лад Бати (Вышнего Отца) ослабляющая.
Врубаешься?
Я молчал. Мне требовалось подумать. И – пообвыкнуть в условиях столь высокогорного смыслового плато. Где воздух, в отличие от плато географического, был не разряжён, а, наоборот, – сгущён до невероятной плотности.
38. 05. Настоящему мужику одной мало
…И слова страшного «люблю»
Не повторяйте ей.
(Антон Дельвиг. «Элегия»)
Тут я заметил, что мой вопрос, с которого, собственно, и начался разговор, так в сторонке и маячил без ответа:
– Стой! Ты же так мне и не рассказал: как так сложилось, что у тебя две жены?
– Действительно, сложилось, как ты выразился… Естественным ходом вещей. Который официальным браком нарушен грубо и зримо. Все нормальные это видят, но предпочитают закрывать глаза. Подлость моногамии, абсолютно искусственно внедрённой в общество, заключается в том, что мужчина (и это стало уже общим местом!) по своей естественной природе полигамен. Вон Дмитрий Липскеров, русско-еврейский писатель, пишет с чисто еврейской мудростью, что мудрые жёны это понимают и стараются делать вид, что ничего о похождениях мужа на стороне не знают. Мудрость же мужа заключается в том, чтобы проделать это так, чтобы жена о «леваках» ничего не знала наверняка, а максимум – только смутно догадывалась. Я когда это прочитал, спросил себя: ну и зачем такие турусы на колёсах разводят? Если какому-то конкретному мужику одной мало, и это не индивидуальный выверт, а закладка Вышнего Программиста, то зачем его, мужика то есть, в прокрустово ложе одножёнства загонять? Против природы – зачем переть? И при этом – ложь и изворотливость мудростью величать?
Мой друг даже приподнялся от возмущения.
– Но это лишь часть вопроса. Ибо дело не только в полигамности мужской природы – дело ещё и в практических сторонах жизни. И не одних лишь бытовых, о которых говорила та же Гюльчатай. Если муж – человек глубокий, с развитыми интеллектуальными и духовными потребностями и запросами, то почти невозможно, чтобы все его ожидания и запросы целиком и полностью удовлетворяла одна женщина. Нет, в принципе такое, конечно, возможно, и наверняка такие случаи бывали, но – очень уж редко. И потом…
Вернигора запнулся, помолчал немного и вдруг выдал:
– Да чёрт меня подери! Но прежде пусть мне объяснят, что это такое ваша моногамия! В чём её аксиоматика? Ну вот смотри: жена в идеале должна быть другом. Да? Да. А вот тогда скажи мне, пожалуйста, почему друзей у тебя может быть сколько угодно, столько, сколько широта и глубина твоей души позволят, а вот жена – только одна? Даже судят за двоежёнство! За то, что у тебя любовница, а то и не одна – не судят. Ни-ни. А вот если исхитришься жениться на другой, с первой не разведясь – ты сразу уголовник. За неверность судят? Нет! За любовниц-то не преследуют.
– Ну почему не преследуют? А в исламских обществах?
– Так ведь там за неверность наказывают! И правильно делают! И полное право имеют, ибо там тебе никто не запрещает иметь несколько жён. Столько, сколько потянешь! А у нас – за что судят-то? Преступление-то – в чём? В том, что ты не любовницу завёл, а ещё одну жену?
Я не нашёлся, что ему ответить. А действительно, за что судят? Вопрос интересный, но мне всё больше становилось интереснее другое.
– Послушай, Ладимир… Но если ты исключил из своей жизни такое базовое для нынешней цивилизации понятие, как любовь… Ты что, хочешь сказать, что ты живёшь с двумя жёнами и – совершенно их не любишь?
– Во-первых, не с жёнами, а с ладами. А во-вторых, да. Не люблю. Я их – обожаю! Каждую по отдельности. И обеих в целом.
– Обожаешь?И только-то?
– Ишь ты, а тебе кажется, что этого мало – обожать? Обожать – о-божать! Неужель не слышишь, мастер слова?
– О-божа… О Боже… Так это ж то же самое, что обожествлять!!
– Ага, дошло. И это, между прочим, – вместо уБЛЮдочного люБЛЮ. Ты только вслушайся, Гойда: лю-блю. Что за лю-блеяние? Блювота сплошная. Особенно если вспомнить, что блю по-английски – голубой… Вот для них, пожалуй, это словечко в самый… ну, в этот самый. На слог «ан» начинается.
Я сидел, переваривая услышанное. А Вернигора продолжал раздумчиво:
– Да, для меня мои дорогие, мои обожаемые – богини. Лады. А я для них – бог. В нашем семейном древе я – корень, из которого растут все наши ветви – лады, и веточки – наши дети. Все питаются жизненной силой чрез меня, а я – жив ими, своей кроной. Так и должно быть в нормальной семье… А вообще-то я понял, о чём ты спросил. Если не любить, то – что делать? Каким словом и, соответственно, каким понятием мы с ладами заменили в своей жизни понятия любовь, любить? Да в русском языке знаешь сколько таких слов! «Я тебя обожаю! Восхищаюсь тобой! Я тобой дышу! Счастлив тобой! Нет без тебя жизни! Я не живу без тебя!» Да, кстати!