Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 5



и переложить ее на другого, исказив реальность.

Информационное пространство – как пластилин,

его можно лепить по своему усмотрению,

если к нему есть доступ или это собственное

искусственное детище.

И когда сталкиваются два таких несовпадающих детища,

то возникает конфликт на взаимно искаженных участках.

И каждый из конфликтующих

начинает обвинять второго в обмане.

Каждый несет ответственность

за свое информационное пространство

и за сознательную его передачу.

И возникает поговорка, что у каждого своя правда,

хотя правильнее – у каждого своя доля правды.

Исходя из своей корысти, человек искажает истину

при этом забывая об ответственности души перед Богом,

и ведя корыстную игру с истиной, человек всегда проигрывает.

Причины обмана множественны-

от защитной реакции от наказания или осуждения,

до жажды мщения или неразумного легкомыслия.

Это может быть шутка, а может быть злой умысел.

И эта множественность причин

порождает множественность последствий.

И исходя из тяжести последствий,

человек получает соответствующие уроки.

12. Разноименные заряды

Мы кого – то обидели или кто – то обидел нас.

Или кто – то привнес нам ощущение счастья.

Кого – то мы заразили своей страстью,

а у кого – то вызвали раздражение, негодование или ненависть.

Каждый из нас несет свой душевный заряд, влияя на других.

И это влияние зависит от силы и знака нашего заряда,

зависит от условий, в которых мы оказываемся.

Мы можем нести заряд положительный и заряд отрицательный

по отношению к кому – либо.

Знак заряда имеет абсолютную величину и относительную.

Знаки абсолютные – любовь и ненависть.

Знаки относительные – неприятие и приятие.

Наш заряд может менять заряд другого человека,

наполняя его любовью или ненавистью.

Наши заряды необычные.

И в повседневной жизни одноименные притягиваются,

а разноименные отталкиваются.

Но чем выше положительный заряд,

тем желаннее он делает мир для всех.

тем сильнее способен менять другие заряды,

делая их более положительными.

И чем сильнее отрицательный заряд,

тем агрессивней становится мир,

нагоняя тучи ненависти и неприятия.

И когда образуется тело общества,

то положительные заряды его объединяют,

а отрицательные его разрушают.

Заряды раздражения и неудовлетворенности

формируют поле взаимоотталкивания.

И человек, попавший в такое поле, становится одиноким.

В сильном поле зарядов неприятия

формируется общий фон ненужности и никчемности.

Эгоизм несет страшный заряд, когда окружающие притягиваются только для использования в своих личных целях

и отталкиваются после их использования.

Техногенная эволюция приводит к тому,

что человек жаждет пополнить свой заряд не от живого общения,

а от информационного поля,

которое наполняется зарядами отфильтрованными обществом.

И появляется опасный и ответственный момент для человека, когда величина и знак его заряда могут стать подконтрольными.

13. Он и она

Человеческое общество – это живой организм,

где сплетаются судьбы, образуются пары.

И это гораздо большее, чем прихоть естества.

Это и эхо прошлого, и возможность настоящего,

и задатки будущего, которые вплетаются обязанностями

и возможностями в их судьбы.

Мы сами призываем силы, объединяющие нас в пары.

То – жажда еще не познанных наслаждений

или желание достичь своего счастья.

Легкомысленность или осознанность,

чувственная страсть или жажда самоутверждения, рациональность или осознание необходимости –



как много причин рождения пары.

Пары устойчивой или мимолетной.

Время проверяет пару на прочность.

Прочность, которая истекает из глубины чувств

или из силы и слабости взаимонеобходимости.

В основе пары может быть и свобода выбора, и несвобода. Общество способно формировать пары без свободы выбора.

Это хвост, который тащится из прошлого.

Но свобода безответственности порождает и легкомысленность,

которая есть тоже несвобода в руках невежества.

Когда чувства дополняются обязанностями, они могут угаснуть.

И начинаются испытания на зрелость.

Ибо есть обязанности,

которые уже не отбросишь одним движением.

Можно по жизни идти вместе, идти по одной дороге, растворившись друг в друге,

наполняя друг друга недостающими энергиями.

И кажется что эта пара – неразличимое целое.

Но эта иллюзия одной дороги, ибо она состоит из двух тропинок. Эти тропинки могут идти почти параллельно,

а могут быть одна над одной.

Но пары могут образовываться такими,

что он и она будут идти в разные стороны,

а возможно и в противоположные.

У каждого тропинка жизни своя.

Мы такие разные, и мы даны друг другу для каких – то целей. Каждый из нас идет по своей тропе эволюции.

Кто – то пришел сверху и должен подтянуть вверх того,

кто дан ему судьбой.

А кто – то пришел снизу

для испытания прочности стоящего наверху.

Он и она – это не союз ради земных утех, а союз ради эволюции, где каждый друг другу дан неспроста.

Чтобы тянуть вверх, надо проявить любовь и терпение

и это урок, который ему зачтется.

А кто – то должен привнести знания и научить разумности.

И если жизненные задачи нас делают взаимно необходимыми,

а любовь и мудрость – основа нашего сосуществования,

то наша встреча и союз не случайны.

14. История

Эволюция души и сознания человека – это его истинная история.

Эволюция общества – это истинная история общества.

Вереница последовательных событий – это тоже история.

Но это просто история отрезка жизни.

Этот отрезок истории человека или общества

может быть отрезком эволюции, застоя или деградации.

История человека – это непрерывный процесс,

отражающий его сложный путь к Богу из жизни в жизнь,

История общества имеет начало и конец

и может быть скоротечной.

В каком – то своем выражении, общество может возникнуть

и исчезнуть в течение одной жизни человека.

История человека и история общества взаимосвязаны.

История прошлого влияет на события будущего

как человека, так и общества, ибо люди, принимая решения,

часто опираются на события прошлого с учетом будущего.

Это и приводит к корысти искажать историю событий,

подменяя одни события другими или меняя их интерпретацию.

Анализ прошлых событий

позволяет познать свои корни и возможности,

познать необходимость совершения каких – либо действий

или необходимость их не совершать.

В информационном пространстве, которым питается человек, ковер истории ткется из ниток реальности и вымысла,

из ниток широкого или узкого понимания событий,

а так – же из взгляда невежды,

дорвавшегося до истоков информационного пространства.

Иногда на события смотрят через призму

собственных чувственных переживаний,

иногда вплетают вымысел, преследующий различные цели. История жизни, как человека, так и общества,

может уйти в песок времени,

оставив за собой ворох обрывков событий,

которые, жаждущие, пытаются воссоздать,

изучая историю человечества.

Истинную же историю человека, его души и сознания

невозможно исказить или дополнить,

ибо она навсегда запечатлевается на небесах,

а истинная история общества

запечатлевается только в умах и сердцах людей.

15. Благодать

Господь изливает благодать в наш мир

всякими мыслимыми и немыслимыми способами.