Приступ

   А, да. Проводник наш.

   С полверсты следом бежал, кричал про гривну недодаденную. Пришлось остановиться, рявкнуть на Охрима - я-то денег в руки не беру. Мужичок сильно не благодарил, быстренько бросился в недалёкие Вишенки хвастать.

   Глуп. Жаль, голову оторвут. Или свои, или чужие, или за гривну. Война...

   За Нивкой начиналась территория мегаполиса 21 в. Территория - есть, а "меги" нет.

   Понятно, что Киев - не Москва. Такого тотального изменения рельефа и пейзажа здесь нет. Но все равно, холмы, овраги, поля, перелески... без магистралей, "каменной плесени" жил.районов и пром.зон... Не узнаю совершенно. Здесь должна быть гирлянда Борщаговок: Софийская, Николаевская, Братская... Ничего похожего.

   Через час неторопливого движения - обоз сильно тормозит, прискакали разведчики.

  -- Место нашли! Удобное: с оттуда овраги, не подойдут. Не на дороге, но и недалеко, усадьба большая, крепкая...

  -- Так чего мнётесь?

  -- Митрополичье имение. Шастают там... всякие долгополые. Вопят, проклясть грозятся.

  -- А сам-то где?

  -- Говорят: в Софии молится. За победу Великого Князя и одоление мятежников.

   Та-ак. Начнём "ловить рыбку в мутной воде"?

   ***

   Митрополитом нынче Константин II.

   Поставлен на Русь патриархом Лукою Хрисовергом. Лука - реформатор, спас Патриархию от тотального бардака и безобразия. Например, запретил священнослужителям владеть борделями на территории церквей. Менялам в храме работать нельзя, а вот проституткам... "Священное писание" не запрещает. "Владеть борделем" и "устраивать на освящённой территории" - пришлось ограничить законодательно. "Железный кулак в мягкой перчатке". В этом году Лука умрёт.

   Караван Константина и встречал Жиздор во время своего "прибыльно-патриотического" похода 1167 г.

   По прибытию Константин нарвался на спор о посте "в середу и пяток". Пик конфликта - Рождество 1168 года, которое приходилось на среду. Тогда Константин подверг епитимье печерского игумена Поликарпа. Это вызвало такое раздражение, что разгром Киева войсками Боголюбского рассматривался как божественное возмездие за "неправду митрополичью".

   В двух летописных списках, после одинакового описания разгрома Киева, в одном - "за грехи наши", в другом - "за грехи их". Память о "споре", о важности чего кушать по средам и пятницам, держится на Руси столетиями. Уже и переписчики фиксируют разные точки зрения по столь принципиальному вопросу.

   Жёсткий курс Константина угрожал церковно-политическим интересам Византии. В РИ в 1169 г. его отозвали. Скончался в 1177 г.

   Именно на его печати впервые появляется формула: "митрополит всея Руси". В эти же годы в документах Патриархии впервые используется термин "Великая Русь" - совокупность всех епархий Киевской метрополии.

   ***

   Глава 548

  -- Ты им веришь? Что они проклясть могут? Слуги митрополичьи по неправде митрополичьей живут.

  -- Так это... они не слуги божьи, а еретики, отступники?

  -- Они - дурни. Которые дуракам служат. Усадьбу - занять. Местных - в амбар. Чтобы не разбежались да не нагадили. Будут мявкать - бить плетью. Нещадно. Не резать. Другой амбар присмотреть под полон. Николай, глянь там. Марш.

   Забавно. Про устойчивость использования многих мест в разные эпохи - я уже...

   Это к тому, что Киев в РИ будут громить, будет меняться власть, другие государства будут на этом месте. А "Дача Митрополичья" в этом месте - до большевиков. Потом детям отдадут.

   Приехали на место, по двору Николай ходит, старичка какого-то в скуфейке под руку вежливо поддерживает. Старичок в угол двора посматривает, подрагивает и крестится. В углу здоровый мужик в чёрном, на коленях, руки связаны, головой меж двух лежащих брёвен всунут.

  -- Это кто?

  -- Это - келарь, добрый человек. А там - тиун местный, управитель. На нашего гридня кидался, дубьём бил, рот рвал. Вон, парень мается.

  -- Приведите убогого.

   Зря. Ничего хорошего. Управитель полон злобы и ругательно-проклинательных терминов: ирод-каин, калище-гноище... А где у меня...?

  -- Ноготок. Твой. На подвес, на показ, с затычкой, до эмпиреев, двоечкой-троечкой...

   Что непонятного? - Нормальный профессиональный жаргон. Последнее - тип используемых орудий труда. Я ж прогрессор? Какой прогресс без стандартизации и классификации? - Классифицировали. Второй-третий класс - обычный палаческий кнут. С сверхзвуковым хвостом из пучка конских волос и узелками по телу. Различие - в крупности элементов.

   Я ещё до крыльца не дошёл - конюшню осматривал, другие службы на дворе, а это "гноище каиново" уже раздели. Привязали, подвесили и вломили. Местные из овчарни выглядывают, полон пригнали, в пустой амбар сунули... Посередь двора - свист кнута и ломтики мяса живого с кровью горячей. В разлёт.

   Может, поймут?

   Бойцы коней заводят в конюшни, овёс своим "боевым товарищам" сыпят, на отдых располагаются. А мне не до отдыха. Самая командирская работа начинается - понять.