Страница 90 из 101
- Если, как вы утверждаете - эти народы не имеют никакого отношения к славянам, - то, чем объяснить тот факт, что сами названия этих народов, невозможно морфологически разложить и объяснить их значения на современном английском языке? В то время, как на русском языке они звучат понятно, и каждое название соответствует своему значению.
Барон с Гертрудой переглянулись, но не стали задавать профессору никаких вопросов. Они предполагали, что сейчас он выложит перед ними весомые аргументы, и тем самым не стали портить себе впечатление. Андрей Андреевич убедился, что они готовы, и пользуясь случаем сразу решил зайти с козырей.
- Тогда, предлагаю, в первую очередь начать с бриттов. Какое слово при произношении этого названия, сразу приходит к нам на ум? – он посмотрел на них в ожидании, но они по-прежнему молчали. И он решил самостоятельно ответить на свой вопрос: – Ну конечно же – это слово «брить». Брить, бриться или бритые. Полагаю, что это название пришло к ним из-за того, что они брили головы. А кто в индоевропейской традиции бреет головы? Как правило, брамины и жрецы. Они составляли высшую касту среди всех сословий. Та же самая традиция укоренилась и у кельтов. Вторым по значимости сословием считались - воины. А кого мы можем определить из кельтских народов, как самых воинственных и задиристых?
- Пиктов, - высказала очевидный факт Гертруда.
- Ну, допустим, - нехотя согласился с доводами профессора Людвиг. – Но, как название «пикты» в вашей теории сочетается со значением слова «воины»?
- Да, очень просто, сочетается, - парировал попытку уличить его в несоответствии Андрей Андреевич. – В те времена самым распространённым оружием были - пики. Думаю, вы прекрасно знаете, что железный меч или топор, тоже были весьма эффективным оружием. Но, к сожалению, очень дорогим. Не каждый воин, мог себе его позволить. Другое дело, пика. На ее наконечник не требовалось много металла. Поэтому, такое оружие было почти у каждого. От слова «пика», легко переходим, к названию народа, «пикты». А если быть точнее - люди с пиками - вооружённые и очень опасные. И на конец, переходим к третьему народу, скоттам.
- Дайте я угадаю, - Гертруда взяла на себя смелость, продолжить: – Скотты, в соответствии с вашей теорией - означает, скоты…
- Не с моей теорией. А с теорией моего коллеги лингвиста, - поправил ее Андрей Андреевич. – Но, тем не менее, ход ваших мыслей правилен. В народе, домашних животных называют, «скотом». Соответственно, скотты – это люди, которые занимаются скотоводством. Этот фермерский род занятий и по сей день распространён в Шотландии. Так, что теория моего коллеги, не так уж и беспочвенна.
- А можно мне вам задать один вопрос, профессор, - Андрей Андреевич повернулся на голос из-за спины. Это был Жан.
Перовский с особым вниманием относился к юному поколению. Он приветствовал всей душой, когда дети стремились расширить свои познания. С превеликим удовольствием профессор приготовился выслушать юного оппонента. Жан устремил взгляд на барона, получил его одобрение, и спросил:
- Если славяне могли быть предками кельтов, или даже, если предположить, что между ними могла быть хоть какая-нибудь связь, - то почему тогда этому нет ни одного подтверждения в исторических документах?
Барон приподнял одну бровь, и они с Гертрудой перекинулись одобрительными взглядами. А парень, не промах… понимает, какие нужно задавать вопросы. Нужно будет при случае, его как-нибудь поощрить.
- Дело в том, что у кельтских друидов не было никакой письменности, - ответил ему профессор. – А ведь именно они хранили традиции и историю своего народа. Весь огромный объём знаний они заучивали наизусть и пересказывали его по памяти. Представляете, какая натренированная должна была быть память, чтобы все эти знания хранить в уме.
- Это что, они в уме держали всё-всё? – удивился Жак. – Историю своего народа, предания, сказки, песни, колдовство, приметы, гадания, лечение травами… и прочее…
- Добавь сюда еще знание звёздного неба, которое не уступает современной астрономии, - подметил профессор. – Знание законов природы и умение разговаривать с животными, птицами, деревьями и растениями…
- Ничего себе, - поразился Егор. – И такое, в самом деле было возможно?
- Да, Егор, такое было вполне возможно. И это было оправданно необходимостью того времени, - ответственно заявил Андрей Андреевич. – То, что друиды не использовали письменность, а передавали знания устно, исключало возможность того, что оно попадёт к чужакам, или будет использовано против них. Если человек готовился стать друидом, - то, он на протяжении долгих лет заучивал знания наизусть. После чего, проходил соответствующие испытания. И только после этого, мог попасть в касту друидов. По уровню знаний и просвещённости, они не уступали жреческим кастам Древнего Египта, пифагорейцам, и халдейским мудрецам могущественного Вавилона. В истории кельтов можно выделить два основных периода, - продолжил Андрей Андреевич. – Первый, это расцвет кельтского освоения Европы. Он длился до того момента, пока римские легионы не оттеснили их на Британские острова. Второй, более поздний, когда кельты еще жили в Уэльсе, Шотландии и Ирландии. Именно от них в мировой литературе сохранились предания о Короле Артуре, ирландские и валлийские саги, - такие, как сказание о Тристане и Изольде.
- Если все так, как вы говорите, - Гертруда кокетливо взяла под руку профессора. – То всё-таки, может быть у вас есть, своя версия, о причинах совпадения символики и орнаментов в одеждах на фотографиях из моей папки. Я с уважением отношусь к вашему нежеланию, делать поспешные выводы. Но, нам очень важно узнать, хоть что-то… Дайте, хотя бы какой-нибудь намёк или зацепку.
Перед таким обаянием трудно было устоять. Профессор Перовский поддался на уговоры и ещё раз взглянул на фотографии. Наморщив лоб, он потер пробивающуюся седую щетину на подбородке, и к разочарованию Гертруды, пожал плечами.