Страница 6 из 25
Прятать их французы начали сразу же за Вязьмой. «Множество пушек побросали по рекам», – вспоминал один из участников похода в Россию. На пути от Вязьмы до Дорогобужа французская армия оценочно припрятала 100–150 орудий, которые до сих пор не найдены. Корпус Богарне имел 92 пушки, в Смоленск дошло лишь 12. Большая их часть утрачена по дороге от Засижья до переправы через р. Вопь. В Смоленске неприятель бросил 140 орудий. Покинув город, уже в 2 верстах от него утопили в р. Ясенной орудие, а в овраге у р. Уфинья, в 17 верстах от Смоленска, оставили сразу 112 артиллерийских орудий. Таким образом, сотни французских пушек, скорее всего, всё ещё покоятся вдоль Старой Смоленской дороги от Вязьмы до Красного и от Засижья до р. Вопь.
Кто из художников запечатлел войну 1812 г. на Смоленщине?
Нашествие Великой армии Наполеона, её бегство из России и крах было одним из ярчайших событий XIX в., которое волновало писателей и художников целое столетие. Некоторые из них пришли в Россию с французской армией с целью запечатлеть победы Наполеона. Их рисунки и картины представляют сейчас особый интерес, т. к. зафиксировали исторические реалии того времени.
Немецкий художник А. Адам выполнил в походе 83 рисунка в виде литографий. Наиболее известные его рисунки – «Смоленск. Вид с северной стороны. 6 августа 1812 г.» и «Смоленск в августе 1812 г.».
Артиллерист Фабер дю Фор также прошёл с французской армией весь путь. Он выполнил сто литографий, многие из которых посвящены Смоленщине. Некоторые из них стали хрестоматийными, например, «Стены Смоленска 18 августа в 10 ч. вечера» или «Смоленск. На правом берегу Днепра 19 августа». На первой запечатлён потрясающий вид пылающего Заднепровья, а на второй – подвиг русского егеря, в одиночку истреблявшего захватчиков.
Война давно закончилась, но художники по-прежнему обращались к её событиям. Француз Ж. Ланглуа приехал в Россию и написал несколько картин, самая интересная из которых – «Пожар Смоленска».
Наиболее известны в России картины немецкого художника Петера Хесса. В течение семнадцати лет, с 1840 по 1857 г., он создал 12 полотен по войне 1812 г., из них сражениям на Смоленской земле посвящены шесть: «Подвиг генерала Неверовского под Красным 2 августа 1812 года», «Сражение под Смоленском», «Сражение при Валутиной горе 7 августа 1812 года», «Битва при Вязьме», «Сражение под Красным 5 ноября» и «Сражение при Лосьмине». Он получил на их создание официальный заказ от российского правительства, по которому картины надлежало выполнить «с величайшей исторической точностью». Художник побывал на местах событий, сделал множество рисунков и эскизов. Его картины действительно отличаются исторической точностью, содержат огромное количество деталей, являются ценным источником по изучению событий той эпохи.
Из русских художников особенно много рисовал события войны 1812 г. знаменитый баталист В.В. Верещагин.
Где на Смоленщине был М. И. Кутузов?
Боевая слава М. И. Кутузова неразрывно связана со Смоленщиной. Здесь он принял главное командование над русскими войсками, здесь осуществил параллельное преследование неприятеля, а за «нанесённое в окрестностях Смоленска сильное врагу поражение» получил титул «Смоленского».
В нашей губернии он пробыл около полутора месяцев. 17 августа 1812 г. его восторженно встретили жители Гжатска, а затем русская армия в Царёво-Займище.
В октябре русская армия, преследуя врага, двигалась просёлочными дорогами южнее Старой Смоленской дороги. В день она проходила по 15–25 вёрст. Её маршрут шёл от д. Быково (южнее Вязьмы) через д. Гаврюково и Ушакове до Ельни. Здесь Кутузов провёл двое суток – 27 и 28 октября. Уже 29 октября он был в Балтутино, затем останавливался в Белом Холме, Лобкове, Щелканове, Юрове и Шилове к югу от Красного. Таким образом, он посетил два смоленских города – Гжатск и Ельню. Но в Смоленске побывать ему не довелось.
Как жило смоленское крестьянство в конце XIX века?
Вся жизнь смоленского крестьянина была связана с землёй. Она и кормила и одевала его. За деньги крестьянин приобретал только самые необходимые предметы домашней утвари – топоры, ухваты, посуду.
Крестьянский дом на Руси назывался избой. Это была приземистая, почти ушедшая в землю и крытая соломой хата с маленькими оконцами. Соломой крестьянин не только крыл избу, она служила ему постелью, ею он кормил корову, ею устилал двор. Внутри изба подчёркивала беспросветную нужду и убогость крестьянской жизни. Очевидец пишет: «Между печью и стеной расположены нары, на которых разостлана солома, в беспорядке валяется грязное, измочаленное от долгого ношения тряпьё – одежда, длинная и жёсткая подушка, набитая соломой, под нарами устраивается на зиму склад картофеля, бураков и т. п. Зимой жизнь в тесной хате становится невыносимой и от присутствия в ней телят, поросят, кур и пр.»
Крайне примитивный и убогий домашний быт крестьянина блестяще описал А.Н. Энгельгардт: «Если кто-нибудь, не знакомый с мужиком и деревней, вдруг будет перенесён из Петербурга в избу крестьянина…, то он будет поражён всей обстановкой и придёт в ужас от бедственного положения… Тёмная, с закоптелыми стенами (потому что светится лучиной) изба. Тяжёлый воздух, потому что печь закрыта рано и в ней стоит варево, серые щи с салом и крупник, либо картошка. Под нарами у печки телёнок, ягнята, поросёнок, от которых идёт дух. Дети в грязных рубашонках, босиком, без штанов, смрадная люлька на зыбке, полное отсутствие какого-либо комфорта…».
Пахари в Смоленской губернии. Гравюра XIX века
Крестьянин держал одну-две коровы, необходимые ему прежде всего для получения навоза. Молока коровы давали мало из-за постоянной бескормицы. Помимо коров в хозяйстве была лошадь, овцы и свиньи. Сеяли главным образом овёс и ячмень, меньше пшеницу, которая хуже родится на смоленской земле. Поскольку урожайность была низкой, то собственного хлеба крестьянину едва хватало на 3–4 месяца. Известный публицист Н.В. Щелгунов писал: «В Смоленской губернии на мельницы крестьяне привозят такой хлеб, что стыдно в руки взять: земли, мякины, всякой шелухи столько, что не увидишь зерна. «Посмотри, что ты привёз. Как это молоть? – говорят мужику, а он с добродушной иронией отвечает: «Люди не свиньи, – съедят». Такой хлеб с мусором назывался «половым».
С апреля начинались полевые работы. Вплоть до ноября крестьянин предельно напрягал силы и работал по 18 часов в сутки. И в сенокос, и в августе во время жатвы яровых и сева озимых он употреблял свои лучшие хлебные запасы, а осенью, когда работа потребовала больших усилий, ел «половый» хлеб. Отказаться от него крестьянин не мог, тогда бы ему нечего было есть уже с середины зимы.
Крестьяне за обедом. Худ. И.А. Ерменёв. Ок. 1775 г.
Хорошим подспорьем был огород, где выращивали капусту и огурцы. Капусту квасили, а огурцы солили. Овощи занимали в крестьянском рационе первостепенное место. Они предписывались церковью по средам и пятницам, а также во время четырёх больших постов, длившихся по нескольку недель.
Одной из особенностей крестьянской жизни был резкий контраст между жизненным ритмом в летние месяцы и в остальное время года. В ноябре наступала длительная полоса относительного безделья. Именно на позднюю осень и зиму приходилась большая часть праздников, которые в году занимали 153 дня.
Что такое отходничество?
Быстрый рост численности населения Смоленской губ. при медленных темпах экономического развития вызвал появление такого явления, как отходничество. Имея всего 2,1 десятины земли на каждого сельского жителя, смоленские крестьяне были вынуждены заниматься отхожими промыслами. Эта временная, сезонная работа крестьян вне места постоянного жительства получила в Смоленской губ. начиная с сер. XIX в. широкие масштабы. Ею занимались свыше 40 % всего мужского населения. По масштабам отходничества Смоленская губ. занимала одно из первых мест в России, уровень в ней отходничества на 40 % превышал показатель по 50 губерниям Европейской России.