Страница 5 из 7
Когда соприкасаются души, возникает энергия, в которой и таится могучая сила вдохновения. Когда мы осознанно позволяем душе взаимодействовать с окружающими, вдохновение покоряется нам, и мы следуем за ним в каждом своем действии. Оно перестает казаться чем-то преходящим и стихийным. Но для этого нужно желание вступить в близкие отношения с миром и глубокая осознанность.
Эта описание может показаться очень похожим на постулаты восточных учений. Да, осознанность занимает важную нишу в азиатских философских школах. Но я абсолютно уверена, что это качество появилось в тот момент, как человек встал на путь самопознания. Возможно, его развитие было важной частью древних друидических практик, которые затеряны в глубине веков. Неважно, черпаем ли мы вдохновение в восточных религиозных традициях или в трудах Ницше и Платона, если делаем это не бездумно, с оглядкой на собственный образ мысли. Ни у кого нет исключительного права на мудрость.
Осознанность тесно связана с Авен: когда мы отдаем себе отчет в собственной связи с миром, понимаем свое место в нем, тогда работаем с ним, пребывая в гармонии. Мы становимся его неотъемлемой частью и обретаем понимание, что каждый наш поступок влияет на всю экосистему. Такая осознанность в восточном стиле порождает внутреннюю дисциплину и может стать великолепным наставником, который научит, как расширить сознание и больше узнать о самом себе. Подобным образом стоит изучать и другие полезные практики, свойственные религиям и философским школам. Уверена, древние друиды, как и современные их преемники, обожали читать о чужеземных верованиях и обсуждать философские проблемы.
Культурные заимствования в современном язычестве – популярная тема для разговора, и над этим тоже стоит серьезно поразмыслить. Нам действительно стоит проявлять осторожность, перенимая чужие практики и традиции, особенно не зная их специфики или просто не спросив разрешения. Однако посмотрим, например, на буддизм. Будда провозгласил, что просветления может достичь каждый. Оно доступно всем – и неважно, какой ты нации или каково твое прошлое. Потому-то и существует столько разных скульптурных канонов самого Будды. Будды-толстяки Китая; гигантские будды Индии, стоящие на худых ногах; полулежащие будды Мьянмы; сидящие будды в храмах Шри-Ланки, высеченные из цельных скал; изящные бронзовые статуэтки будд Японии и так далее. В каждой стране будды разные, так как Будда – в каждом отдельном человеке, да и сам когда-то им был. В буддийской традиции Ваджраяна есть даже женщина-Будда, и зовут ее Тара.
Впоследствии вы поймете, что у друидизма много общего как с другими религиями поклонения природе по всему миру, так и с различными философскими школами. Мы можем найти в них источник вдохновения, позволить им изменить свое восприятие и видение мира, чтобы сместить фокус внимания с самих себя на мир вокруг. Это и есть Авен.
Авен – это искра, вспыхивающая от взаимодействия с миром, полное вовлечение в его процессы. Мы живем не в пузырях с непроницаемыми стенками, а в мире – видимом и невидимом. Когда перестаем думать, что существуем сами по себе, мы понимаем значение каждой доступной нам связи, и это вдохновляет жить соответствующим образом. Вдохновение – душа и сердце друидизма.
Слово «вдохновение» происходит от латинского inspirare, что означает «дышать». И впрямь, вдохновение и дыхание тесно связаны. Авен может связать нас с миром даже посредством этого нехитрого действия. Все живое на планете так или иначе вовлечено в процесс дыхания. Люди – не исключение. Мы вдыхаем кислород этого мира, а выдох принадлежит миру потустороннему. Мы дышим тем же воздухом, который растения и животные перерабатывали в течение миллионов лет. Дыхание – это ворота в мир предков, путь к глубокому пониманию того, что же такое Авен. Это вдохновение, которым делятся – так же, как мы делим планету со всеми ее обитателями. Каждый поступок имеет последствия: каждый вдох, каждое действие. Дыхание связывает нас с каждым живым существом.
Когда бы мы ни вспомнили об этой глубочайшей связи, неизбежно чувствуем вдохновение. И надеемся вдохновлять в ответ – ведь углекислый газ, который мы выдыхаем, нужен цветам и деревьям, чтобы они превратили его обратно в кислород. Просто помня об этом всеобщем дыхании мира, мы обретаем дом и заново открываем воплощенное чудо существования. Тогда и приходит истинное вдохновение.
Итак, откуда же берется текучее вдохновение современных друидов? И в чем разница между Авен и энергией всего живого?
В XIX веке на уэльском awn означало «текучий» или «текучесть», а wen – «дух» или «существо». Нам будет гораздо проще изучать значение как самого слова, так и идеи, которая за ним скрывается, если вспомним сказание о Керидвен и Талиесине.
Богиня Керидвен варила зелье мудрости для своего сына, Афагди, а присматривал за ним второй сын – Гвион. Когда Гвион помешивал в котле, три горячие капли попали ему на руку, и он сунул обожженные пальцы в рот, ненароком вкусив не предназначенный ему напиток. Керидвен пришла в ярость и преследовала его, пока не поглотила, а затем родила вновь. После родов она положила его в колыбель и пустила вниз по течению реки. Его нашли невредимым и назвали Талиесин за прекрасное чело. Он стал знаменитейшим бардом Британии.
Авен можно искать через глубокую связь с землей, в любом ее аспекте и форме. Мы тоже можем пройти своеобразное посвящение в Авен, прямо как Гвион, с помощью богини Керидвен и ее волшебного зелья. Мы можем испить из котла вдохновения, но после этого нас ждут великие испытания и несчастья, что всегда сопутствуют осознанности и просветлению.
Авен связан не только с жидкостью из котла Керидвен, но и с водой и реками вообще. В средневековом стихотворении «Враждебный союз» из книги Талиесина мы читаем:
Авен связан с водой на множестве уровней. Текучие духи воды и Авен довольно схожи. Оба существуют в виде потока, их можно приручить, но не отнять их свободы, оба обладают неотъемлемым самосознанием. Они следуют собственному течению и могут быть полезны, если относиться к ним с уважением. Плывя по течению жизни через связанность всего и вся, мы входим в поток Авен и начинаем прозревать его непознаваемые глубины.
В уэльской традиции известен особый класс предсказателей, отмеченных печатью шаманизма, Авениддиан. Они, подобно друидам, работают с Авен в ясновидении и поисках связи с божественным. Авен – широкое поле для исследований, но работа с ним требует опыта. Например, мы могли бы изучить сходства между Авен и индуистским Шакти или китайским Дао. Но чтобы по-настоящему его понять, мы должны чувствовать его каждым атомом своего тела.
В чем же разница между Авен и энергией жизни, или жизненной силой? Я бы сказала, что Авен – это та нить, что связывает нас с жизненной силой. Когда мы в хороших отношениях с миром, связывающие нас нити сияют вдохновением, Авен. Важно понимать, что мы – ячейки одной сети, целиком и полностью связанные друг с другом. Когда мы чувствуем эту связь с другими существами, душами, наше понятие твердого «Я» ослабевает, а сама связь – приносит вдохновение. Мы меньше думаем о себе, и нашему взору открывается бÓльшая картина мира, которая включает в себя что-то помимо нас самих. Мы становимся нитями в паутине.