Страница 25 из 31
Над могилой Первого Мая
Над могилой чикагского — самого первого — Первого Мая,тихо шляпу потрепанную снимая,веком согнутый седенький американецодинокую веточку вербы втыкает, сморкаясь.Эта веточка не превратится в древко пролетарского флага,ибо предано Первое Мая в Москве и Чикаго.Нет мятежных поэтов — лишь клерки из колледжей над стихами.Нет пролетариата — лишь люмпены за станками.Растоптали в Америке Первое Мая коней полицейских копыта,а в Москве оно было в объятиях Сталина нежно убито,и уж лучше забыть этот праздник совсем, как забыли в Чикаго,чем «Да здравствует Первое Мая!» писать на воротах Гулага.Это Первое Мая само, все в крови – и своей, и чужой – перемазано,было главным заложником в Первомайске.И прикрывшись, как шкурой овечьей, знаменами Первомая,хочет прошлое стать настоящим, портреты убийц поднимая…А ведь праздник ни в чем не виновен… Я в детстве, как будто бы пряник,по кусочку отламывал этот любимый мой праздник.Но теперь я стою с этим согнутым веком чикагцемнад могилою Первого Мая, пытаясь в надгробья вчитаться.Был он идеалистом, анархо-синдикалистом,а теперь он — реликвия с ликом скалистым.Держит шляпу вниз дном. Чтоб измерить ее глубину – нету лота.Но чего-то он ждет и надеется все же на что-то.И с дерев лепестки в его шляпу летят виновато, светясь розовато, —подаяние призраку красного пролетариата…1 мая 1996 годаТринадцать
Поэма
Любит, любит кровушку
Русская земля.
Анна АхматоваПусть всегда будет водка,колбаса и селедка,молоко и кефир…Вот тогда будет мир!Из советского фольклора1«Во поле девчоночкаидет,в подоле ребеночканесет».Песенка старинная,словно трель сверчка,словно стеариноваясвечечка.Ай, люли, люли, люли…Кто себя не соблюли,кто себя в стогах, в кустахпозволяли тискать,подготовьте-ка врастягподолы для писка!Есть у каждой песенкитайные причиночки,как в цветах есть пестикии тычиночки.Видно, было чисто полеи девчоночка с дитем,ну а что случилось после,где услышим, где прочтем?И совсем неудалаяэта песня в кабакахродилась при Николаеили при большевиках?Но детишек почему-тосквозь любые временав подолах таскают смута,голодуха и война.Шла девчоночка, рыдая,ковыляя в ковыле,а девчоночка другая —крохотулечка нагая —чуть дышала в подоле.Но потом как одурела,заревела,корчась ртом,что за разница — до рево —люции или потом.В чем же смысл всех революцийи кровавых их следов,если кровь и слезы льютсядо, во время, после, до…Неужели кровушказалилатебя, рева-ревушка,в люльке подола?Может быть, на мертвом ликетихо высохли ручьии навек застыли в крикегубы чистые, ничьи?Доросла ли до любови,или гибель подсеклаугодившие под бровидва большущих василька?Может, зная, что не вырасти,что от голода умрет,разрешила себе вырыдатьсянаперед?Или съели родичис голоду по-волчьивсю ее, до родинки,где-нибудь в Поволжье?Может, неопознанную,словно в черный зев,запихнули под землю,пожалев, не съев?Может быть, невыносимаяжизнь тянулась у нее,и в девчонках изнасиловали,с хряском бросив на жнивье?Может быть, оплакивалавзрослую себяи погибла в лагере,мерзлоту долбя?Крохотулечка ревела,и на выреве такомличико побагровело,словно красный флаг комком.Что все революции!После всей резниснова ревы лютыена полях Руси.Вновь идут девчоночки,словно в кандалах.Вновь у них ребеночкив подолах.