Страница 2 из 6
Однако время показало, что австрийский мыслитель был всё-таки не прав, иначе чем можно объяснить появление женщин-математиков, конструкторов, учёных всех мастей, режиссёров, писателей – вообще пруд пруди, особенно на Западе, где даже у многодетных матерей есть время присесть за компьютер и написать книгу-другую на животрепещущую тему. Но главное, мы можем констатировать появление на свет творческой личности женщины, не исполнителя, а создателя оригинальной конструкции, новой теории, нового сюжета.
Но как только заходит разговор с мужчиной о роли женщины в истории, он тут же заявляет: а где ваши великие женщины в древности, в средние века, в эпоху Возрождения? Единицы! Цивилизацию создавали мы – мужчины!
Август Бебель, немецкий социалист, писал своё историческое произведение «Женщина и социализм» в тюрьме, в то время когда женщины не имели никаких прав и были наиболее обездоленной и угнетаемой частью пролетариата. Он, один из немногих – рабочий парламентарий мира поднял в 1869 году в германском рейхстаге вопрос о законодательной охране женского труда и материнства. Увы, слово «социализм» потеряло своё первоначальное значение, и ни о какой борьбе социализма и капитализма в наше время не может быть и речи, однако борьба за права женщин в современном мире продолжается, и книга Бебеля «Женщина и социализм» (Гос. издат. полит. литературы, М.: 1959. Текст из книги «Die Frau und der Sozialismus», Berlin, 1946, 55 Ausgabe), к сожалению, её уже давно никто не читает, по-прежнему актуальна. Он справедливо писал, что «Гении не могут свалиться с неба, они должны иметь возможность развиться. А для этого нужна некая социальная среда, которую женщина практически никогда не имела, за редкими исключениями, которые, кстати, и рождали подчас подлинные исключения в истории…»
Например, папа римский – женщина, как жаль, что она разоблачила себя рождением дитяти посреди тряской дороги при очень важном эскорте и при многих свидетелях…
И всё же, где бы нам познакомиться с современной женщиной-мыслителем? Отправимся в Московский университет на философский факультет – ведь здесь учат мыслить независимо от принадлежности к полу и национальности. Интересно, что делают выпускницы этого мудрейшего факультета? Большинство из них – преподают обществоведение и историю (так было 20 лет назад). Но некоторым удалось защитить диссертации по таким экзотическим предметам, как эстетика и политэкономия, социология и психолингвистика и найти работу в научном институте или техникуме – разумеется, это те, кто без детей… Но где мыслители? Где философские трактаты о вечном? О материи, о времени, о человеке?.. Увы, современных философов, способных создать обновлённую концепцию мира, мало даже среди мужчин, а современные кандидаты и доктора чаще всего толкуют теории прошлого. Куда делась основная масса студенток с философского? Я думаю, даже те из них, кто не сумел сделать карьеру и работают далеко от философской кафедры – методистом в клубе или литературным сотрудником в издательстве, – всё-таки живут по-другому.
Давайте догоним нашу бывшую студентку со странным неженским образованием – философским – в толпе на людной улице. Она спешит, ей вечно не хватает времени, одета немодно и недорого, с карьерой неважно, с зарплатой тоже. Попробуем понять её образ мысли и образ жизни. Что для неё важно, а что она игнорирует. Например, проблемы питания, ибо материя определяет сознание (так нас учили на философском), упрощены до минимума – двойной выигрыш – экономия средств и никакого лишнего веса. Женщина-мыслитель равнодушна ко всему внешнему, поверхностному. Она лишена жажды накопительства, частная собственность для неё только обуза, как и для её любимого философа Сократа. Она никогда не стоит в очереди, какой бы неземной товар ни продавался, потому что дорожит главным достоянием не только женщины, но и любого человека на Земле – временем.
Интеллектуалка понимает: чтобы преодолеть недоверие коллег мужчин, успеть вырастить детей и помочь мужу реализовать его грандиозные проекты, ей понадобится не один десяток лет, поэтому надо бережно относиться к своему здоровью и заранее думать о долголетии. И приходится экономить буквально на всём – никаких парикмахерских, ателье, косметики. Одеваться надо просто, но по возможности со вкусом.
Если наша философиня привлекательна внешне, то для неё это скорее наказание, чем радость. Её привлекает мужчина – умный собеседник, который может, а главное хочет понять её интеллектуальную деятельность и оценит её духовные порывы. Но чаще всего о таком мужчине остаётся только мечтать. Однако умение руководить своими потребностями избавляет умную женщину от многих хлопот – от неинтересных встреч и лишних трат.
Цель в жизни – довести до конца хотя бы один из своих интеллектуальных проектов: написать книгу, материалы к которой вот уже десять лет пылятся на полке; увидеть в театре свою пьесу, на организацию постановки которой нет ни времени, ни сил. Наконец, написать фантастическую книгу о современной семье, в которой мужчина и дети помогают маме во всех домашних делах, а иногда даже отпускают её в отпуск для творчества куда-нибудь на экзотические острова в океане, где шумит прибой и шелестят пальмы…
Много ли друзей у такой странной женщины?
Вряд ли. Если у неё есть семья – на друзей времени и сил просто не хватает, приходится общаться с книгами. Увы, для чтения времени тоже не много, ведь порой мужа раздражает, если жена занимается чем-то «не женским»: у одной увлечение восточной философией, другая с ума сходит по славянофилам, а третья совершенно погрязла в экзистенциализме…
– А я борща хочу, и чтобы вкусный, и чтобы в доме порядок был… – заявляет рассерженный мужчина. И, по-своему, он прав.
Как быть? Есть выход и очень простой: варить обед за считанные минуты или научить этому несложному делу детей. Если муж не рвётся помогать жене, то дети могут спасти интеллектуальную маму от бытовых проблем. Вот тогда, может быть, останется время и на философию, и на изучение иностранных языков, и, возможно, произойдёт чудо – появятся собственные мысли…
– А я никакого борща варить не собираюсь! – заявляет нам современная «эмансипе». – Я хочу жить духовной жизнью и могу обойтись и без мужа и без детей.
Да, и обходится. Но очень недолго. Потом такая одиночка начинает докучать замужним подругам, потом бежит в службу знакомств, а иногда дело кончается ещё печальнее – она скрывается за дверьми психиатрической клиники. Женщина и одиночество, причём продуктивное и радостное, без депрессии, без комплексов – редкая удача, да и то разве что в преклонном возрасте.
Итак, у интеллектуалки есть самый простой выход: создать семью, где к её научной или литературной работе относились бы с уважением и пониманием, и тогда домочадцы не смогут равнодушно взирать на горы немытой посуды. Чтобы быт не съедал время для написания стихов и критических статей, женщина должна стать не только организатором и психологом-тренером, ей понадобятся мужество и отвага, и тогда, возможно, удастся быстро и красиво выполнить «женскую» программу жизни, но так, чтобы осталось время, силы, а главное, желание осуществить себя как творческую личность. Вот это и будет настоящим полем битвы за право работать не только руками, но и головой.
Однако спросим себя: а что может изменить в мире женская мысль?
Может, и изменила бы, если бы из исключения стала правилом, если бы мысль и поступок в быту, в реальной повседневной жизни соединить, выстроить логическую цепочку и пустить поток электронов в огромной гирлянде, опоясывающей всю Землю. И зажигаются огоньки, и нет ни одного короткого замыкания глупости, злобы, непонимания, а есть только свет, свет, свет…
Но ради какого эфемерного результата трудится наша женщина-мыслитель? Познание? Поиск истины? Зачем ей это? Мужчина столько веков идёт по пути познания, но конца не видно! Почему бы женщине не остаться у колыбели младенца? Ответ очень прост: каждый человек, осознав свою уникальность, должен хотя бы попытаться максимально реализовать себя – это цель каждого человека на земле, независимо от пола и цвета кожи. Цель, редко достижимая не только для женщины, но, увы, и для мужчины.