Страница 9 из 10
Meskadoros. Mesk = Мэsg/эl = Месг/ел – крест. Аль моск! На эфиопском произноситься «москаль».
Doros – дор = край «леса», берег (коми), – дом, жилище, местообитания (тадж). Дар – страна, земля, селение (ср. перс.); дом – (афг.). (М).
Ros = Рох = Рос(с>х) – путь (перс.). (М). Дом на пути к кресту. Дом на пути к Христу. Крестильня на берегу.
Кстати, здесь на этой карте ещё отражено селение Яхана, а вот Янаха и Иясус уже нет.
На английской карте 1848 года, в том же месте что и на предыдущей, обозначен населённый пункт «Dingleber»,
А на другой, также английской «Denghelber».
Запишу топонимы в кириллице и определю смысл их составляющих как географические термины.
«Dingleber». Динглебер. Динг = денг = тенг – большое озеро. Лаб – берег. Бер – приход. (М). Приход на берегу озера.
«Denghelber». Денгхелбер. Денг – тенг – большое озеро. Хел = кел = киль – голова. Бер – приход. Главный приход большого озера. В России приход есть община православных христиан, состоящая из священнослужителей и мирян, объединённых при храме. Храм, это место поклонения Иисусу Христу.
На нескольких картах 18 – 19 веков картографы указали в одном и том же месте на берегу озера Тана, неподалёку от места рождения Иисуса Христа, поселение, предназначенное для отправления религиозного христианского культа. Думаю, это не случайно.
На Карте OsiExsplorer – к500 – d37 – 37 (81) примерно там – же, где мы видели селения Мескадорос, Динглебер, Денгхелбер находиться селение Сенсей.
Сэнсэй, в переводе с японского, буквально «рождённый раньше», «преждерождённый», «старший». Случайно ли это? Равно также, как совпадение наименований верховных правителей средневековой Эфиопии – негус и сёгун в Японии. Негус # сёгун/. Сёгун. В японской истории так назывались люди, которые управляли государством (в отличие от императорского двора в Киото) с 1192 до 1862. Сёгуну, а не императору принадлежала верховная власть в стране. Напомню. Во второй части настоящего исследования я говорил о том, что народ айны первоначально заселившие японские острова – это православные вайны (иваны) мргли придти сюда с территории Северо – Восточной Африки. В том числе из Абиссинии.
Корни слова сенсей. Сен + сей.
Сымагылле. Сым + а/гылл/е. Сым = сы (м> ) н = сен. Корень слова «сен». Сён – ложбина, лощина, заливаемая водой во время половодья (коми). Гылл = гыл = гала – общее значение – открытое голое пространство. Заболоченное. Заливаемое паводковыми водами. (М). Открытое голое ространство. Заливаемое паводковыми водами.
Йэсайнс. Йэ + сай/нс. Корень «сай». Сай – галька, галечные наносы, мель (тюркс, монг.). Sai – пустынная равнина (ДТС 1964). (М). Пустынная равнина, мель.
Сен + сай. Сенсей. Селение Сенсей, как географический термин, в примерном вольном переводе может значить пустынная равнина, мель. Заливаемое паводковыми водами. На карте хорошо видно, что название полностью соответствует месту расположения селения. В то – же время производные японского слова «сенсей» это амхарские «сымагылле» – старик и «йэсайнс» – учёный. Учёный старик (старец).
На той же карте карте OsiExsplorer – к500 – d37 – 37 (81) на том же месте где располагалось на карте Рис 8.1. селение Иясус находим селение Маргала – Кристос.
Маргала. Мар + гала. Мар/а – песчаный остров, отмель, коса; маранго – песчаный остров. (ненецк.). Гала – общее значение – открытое голое пространство. Заболоченное. Заливаемое паводковыми водами. (М). Открытое голое песчаное пространство. Заливаемое паводковыми водами.
Кристос. В этом случае трудно допустить двоякое понимание термина. Кристос – Христос.
И если Иясус можно толковать как «Селение на реке, впадающей в озеро», то Кристос – Христос трудно увязать с географией места. Маргала – изображение, картина местонахождение селения где родился Иисус Христос.
Ну, а если сопоставить наименование селений Ясус (Иисус), Кристос (Христос), Патриархия, Мескадорос (крестильня на берегу), Динглебер (приход на берегу озера), Денгхелбер (главный приход большого озера), Сенсей (учёный старец, что сопоставимо с патриархом) находящиеся сегодня или указанные на старых картах в одном районе на востоке озера Тана, то предположение, что именно здесь Родина Иисуса Христа можно считать обоснованным.
У меня есть ещё один вариант разрешения вопроса патриархии на берегу озера Тана. Он связан с первыми патриархами – это Авраам, Исаак и Иаков, главные действующие лица книги «Бытие». Они же – первые путешественники по земле, которая тогда называлась страной Ханаан. В Эфиопии существует древняя легенда о том, что первые патриархи похоронены в одной из церквей Лалибэлы.
Нашим соотечественникам из «Лаборатории альтернативной истории» (lah.ru/mast/zth.htm), побывавшим на острове «Киркос» озера Тана.
«Довольно сильно испортило впечатление утверждение нашего сопровождающего чуть ранее, что тут якобы находится место, где ночевала Дева Мария, когда сбежала из Израиля с младенцем Иисусом. Чего ради, ей надо было крюк в тысячи километров – непонятно».
А вот мне и надеюсь читателям ясно, что в Эфиопии, в народе сохранилась память о замечательном событии, рождении Иисуса Христа на берегу озера Тана во время бегства Марии из Назарета в Египет. И Израиль, и Назарет название территории и города изначально Эфиопских, а не их фантомов в Ближневосточной Палестине. Кстати, сегодняшние эфиопы считают, что крест Христа бвл похоронен Святой Еленой на Амба-Гашен.
После того, как Иерусалимом, скорее всего по политическим мотивам, было назначено селение Эль – Кудс в современной Палестине и этот факт был освящён всеми главными конфессиями: православными, иудеями, мусульманами, традиция поклонения эфиопскому Вифлиему была уничтожена и забыта, но в памяти народной сохранилась в виде почитания священной реки. Из Вифлеема Иисус был увезён родителями в Египет. Причина изложена в Евангелии от Матфея. (Мф 2: 9, 2: 12, 2 : 14, 2 : 18).
Волхвы
После рождения Иисуса Христа в Вифлееме, в Иерусалим пришли из далёкой восточной страны мудрецы-волхвы. Говорят, воссиявшая на небе звезда возвестила им о рождении Царя Иудейского, Спасителя мира, которому они пожелали поклониться. Звезда, воссиявшая им на
Востоке, шла перед ними и остановилась над местом, где был Младенец.
Скорее всего причина того, что уважаемые волхвы отправились поклониться новорождённому, лежит в какой-то неизвестной нам традиции почитания рода Христа, его предков. Вряд ли высшие правители и священники регионов Абиссинии, побросав все дела бросились поднести дары сыну простого плотника. Достаточно непростой вопрос. Может быть Христос прямой потомок Авраама и его племянника Лота? Каким образом взрослый Иисус удерживал большую группу своих последователей в повиновении? Либо они безусловно верили в то, что он подлинный Мессия, или же он обладал политической и военной властью, реальной или потенциальной? Ведь в его группу входили Зелоты – апостолы Пётр, его брат Андрей, Симон Зелот, Иуда Искариот или Иуда Сикаи (от сикарий). Они были членами политической партии, возникшей в 1 веке до н.э. Основной целью зелотов было свержение римских оккупантов, борьба с наследием царя Ирода Великого. Для достижения которой считались пригодными любые средства. Зелоты, будучи непримиримыми противниками римлян, боролись до конца, обосновывая это также тем, что Израилем может управлять только Мессия, политический лидер, который сможет организовать народное восстание, прогнать ненавистных римлян, вернуть независимость. Наиболее отважные воины выделились в отдельное крыло и получили от римлян прозвище «сикарии» (убийцы, кинжальщики). «Сикарий». Сикарий. Си + карий. Си – указательный местоимение, артикль, сросшийся с корнем слова «кар».