Страница 4 из 5
Отдельно нужно сказать, что во время первых практик осознанности возможно появление во внимании различных переживаний, которые ранее были задвинуты на задний план. Здесь нужно запомнить одно: совершенно всё и вся должно наблюдаться без оценки и отождествления. Совершенно все вещи подобного рода должны быть осознанны. Ни от одной из них не нужно убегать, но каждую нужно наблюдать без оценки и отождествления.
Этот момент является очень важным для начинающего практика. В сущности, совершенно всё, что приходит во внимание, должно быть рассмотрено без оценки и отождествления. Исключением не должны быть даже самые неприятные и страшные вещи. Даже страх смерти не должен быть пропущен. Впрочем, этому будет посвящена отдельная глава. Сейчас же следует запомнить лишь одно: ты должен осознавать без оценки и отождествления совершенно всё, что будет появляться во внимании. Совершенно любые чувства и мысли. И необычно прекрасное, и невозможно ужасное не должно быть пропущено.
И запомни, дорогой друг: ты полностью освобождаешься от любого явления, на которое ты научился смотреть без оценки и отождествления. Потому практика осознанности – это не заигрывание с негативом, а полная победа над ним. Разумеется, негативные мысли и ощущения не исчезнут полностью в один момент, но в первый же миг осознанного взгляда они сразу перестанут значить что-либо.
И, конечно же, в этой главе необходимо упомянуть, что собирание и искание переживаний и состояний – это глупейшее занятие. Ни одно из переживаний или состояние никогда не будет вечным. Все они без исключения приходят и уходят. И именно по этой причине не нужно жаждать переживаний и не нужно их бояться. Просто наблюдай. Осознание – это единственное, чему нужно себя посвятить во время практики. Осознание – это единственное, что должно происходить с приходящими во внимание чувствами и состояниями.
И, разумеется, сказанное вовсе не означает необходимость прекращения чувств и ощущений как таковых. Как и в случае с мыслями и желаниями, чувства и состояния должны просто наблюдаться, но не пресекаться. Наблюдаться должны радость и печаль, энергичность и апатия, напряжение и расслабленность, гордыня и вина, заинтересованность и скука. Даже любовь к близким и неприязнь к недоброжелателям должны наблюдаться без оценки и отождествления. Как ни одна мысль в практике не должна быть пропущена или задавлена, так и все чувства, и состояния должны быть осознанны.
Ты можешь переживать всё, что приходит (в том числе и отказ от каких-то переживаний, если он имеет место), но переживать это ты должен в осознании.
Как наблюдать яркие ощущения и состояния? Точно так же, как и неяркие. Не нужно пытаться снизить их концентрированность и крепость. Наблюдай всё таким, какое оно есть. Как это возможно при яркости наблюдаемого объекта? Просто наблюдай – со временем ты увидишь, что у тебя это получается. Со временем становится ясно, что наблюдение всегда течёт, и даже тогда, когда яркое ощущение практически полностью охватывает восприятие.
И помни: никогда не нужно расстраиваться по поводу того, что ты заснул в очередной мыслеформе или ощущении. Важно лишь то, что сейчас ты уже смотришь на эту мысль или переживание со стороны.
Суть в действительности проста: нужно научиться воспринимать мысли и ощущения-состояния (даже очень глубокие), но не считать их собой. Нужно научиться в критической точке бытия любой мысли (или ощущения-состояния) обращать на неё осознанный взгляд и быть будто бы до неё, смотреть на неё со стороны.
Наблюдение осознания
Научившись наблюдать мысли и чувства, практик учится осознавать само осознание (или наблюдение, или восприятие, или внимание). Нужно понимать, что это является высшим пилотажем практики осознанности, потому спешить с осознанием осознания не стоит. Сперва научись без каких-либо проблем осознавать чувства и мысли.
Итак, что же такое осознание? Это просто восприятие как таковое. Начинающим практику может казаться, что осознание – это вспышки осознанности, которые возникают и исчезают в течение всей жизни человека. Однако более опытный практик знает, что осознание есть всегда, но зачастую человек ассоциирует себя не с ним, а с различными мыслями. Потому запомни: осознание – это постоянно присутствующее восприятие.
Наблюдение же осознания происходит по очень простой схеме: когда ты наблюдаешь некий объект (нечто физическое, мысль или ощущение), просто посмотри на того, кто сейчас смотрит на этот объект. Просто посмотри на само внимание, которое сейчас созерцает наблюдаемое нечто.
Просто позволь осознанию встать до самого осознания, как оно встаёт до каждого наблюдаемого им объекта. Разреши ему посмотреть на само себя без отождествления и оценки (позволь ему смотреть на себя и не видеть в себе никакого «Я», как оно не видит его во всех прочих объектах наблюдения).
Разумеется, рассмотреть осознание как физический объект или ощутить как чувство или мысль не получится. Но тебе удастся засвидетельствовать сам факт бытия осознания. И этого вполне достаточно. Так ты сможешь прикоснуться к осознанию хотя бы на миг.
Есть ли способ не только прикоснуться к осознанию, но и наблюдать его постоянно? Ответ на этот вопрос таков: тот, кто постоянно находит осознание в каждом акте наблюдения, со временем начинает понимать, что осознание окутывает совершенно все объекты наблюдения. Так, рано или поздно осознание начинает замечаться совершенно в любой момент практики. Просто находи осознание в каждом акте наблюдения. Этого более чем достаточно.
Можно ли осознание видеть без использования подручных средств, то есть объектов наблюдения? Со временем ты настолько привыкнешь прикасаться к осознанию за каждым предметом наблюдения, что контакт станет практически постоянным. Впрочем, стремиться к этому не нужно. Каждый объект осознания ты наблюдаешь, а затем отпускаешь и переходишь к следующему объекту. Такова же ситуация и с осознанием – оно не является чем-то из ряда вон выходящим. Не нужно стремиться наблюдать только его.
Можно ли осознание наблюдать как сферу, в которой происходит всё наблюдаемое? Да, так тоже можно делать. Однако при этом следует понимать, что образ сферы – это лишь очередная мысль, которую нужно наблюдать, но не само осознание как таковое. Осознание – это просто осознание как таковое. Следует научиться наблюдать его таким, какое оно есть, а не прятать его за очередным надуманным образом.
И отдельно нужно сказать, что человек, наблюдающий осознание, непременно заметит, что, если смотреть непосредственно на само осознание, мысли и ощущения становятся куда более тихими и порой исчезают вовсе. Но практик не пытается их останавливать – он просто осознаёт всё, что есть во внимании в данный момент. Запомни: научившись наблюдать само осознание, не ограничивайся только им. Осознавать нужно всё то, что приходит во внимание. Не забывай о мыслях и физических ощущениях, если они есть в этом моменте. Чтобы по-настоящему видеть сферу под названием «осознание», тебе нужно без оценки и отождествления созерцать всё то, что возникает в ней. В осознании ничто не должно быть отброшено или пропущено, если оно есть здесь и сейчас.
Также нужно дать ещё один совет: не имей стремлений в практике. Если сейчас естественным образом есть желание наблюдають физические объекты, то наблюдай их. Если хочется наблюдать ум, то наблюдай его. А если взгляд сам стремится видеть осознание, то ты должен смотреть на него. Ты должен просто осознавать, а не обязательно стремиться к одному из этих трёх направлений. Просто будь естественным. Со временем ты поймёшь, что на самом деле эти три направления в сущности являются одним и тем же, – всё это просто практика осознания. Впрочем, если есть стремление в какую-то определённую сторону, пусть и оно тоже будет наблюдаемо в своей реализации. Практика осознанности – это тотальное осознание, а не что-либо ещё.