Страница 6 из 30
Вопрос 1. Как совместить присутствие хаоса на высоких уровнях мироздания, особенно на духовном уровне и уровне Бога?
Ответ: хаос используется Богом для непрерывного творения все новых индивидуальностей-монад, которые в процессе эволюции, преобразовывающей хаос, достигают в конечном итоге уровня синергетизации с Богом. Бог вечно творит. Он создает все новые индивидуальности-монады, причем творит он, как истинный творец, не ниже себя (тогда он был бы подобен ремесленнику), а выше себя (творчество всегда выше творца, иначе это не творчество, а ремесло). Однако, в ходе такого творения Бог становится еще выше, поднимаясь выше всех своих творений. Вся цель творения через хаос заключается в том, что сотворенным индивидуумам-монадам необходимо, уподобляясь Богу, научиться сотворять самих себя, самим себя питать силой жизни, а не существовать как губка, впитывая жизнь от Бога. Через элемент хаоса Бог учит монады тому, чтобы они сами себя питали жизнью.
Вопрос 2. Как совместить совершенство мироздания, созданного по замыслу Бога, с наличием в нем элементов хаоса, порождающего зло, дисгармонию, боль и страдание?
Ответ: В соответствии с совершенным замыслом, Совершенство как Идеал, не задано в полном виде изначально (в каждом из 7-ми подпланов семи планов мироздания, а именно на подпланах хаоса, где оно отсутствует); оно должно достигаться напряженными усилиями индивидов-монад по преобразованию хаоса на протяжении всей космической эволюции (в ходе космического цикла Манвантары, т. е. проявления, выдоха Брамы, после чего следует цикл Пралайи, когда мироздание (Вселенная) вбирается Богом в себя).
Исходя из вышеизложенного, остановимся ниже на некоторых характеристиках уровней и подуровней мироздания, начиная с самого низшего уровня – физического мира (материально-физический Вселенной).
Самым низшим подуровнем физического мира является тот, на котором мы прибываем в данный период нашей жизни. Этот подуровень характеризуется падением монад в вещество (изгнанием из Рая, когда на людей были наброшены «одежды из кожи», т. е. грубые, плотные тела, подверженные старению, разрушению и смерти).
Правда, в результате прошедшей уже части космической эволюции, хаос физического мира во многом, но еще дается не до конца, преобразовался, дав нам те атомы и молекулы, весь тот сонм микрочастиц, из которых построены физические тела людей и животных.
В идеале, природа стремиться к тому, чтобы построить физическое тело из полностью преобразованной материи физического мира, выйдя из ограничений массы, тяжести-гравитации, инерции, узкой локализации пространства-времени и т. д.
Как только это удается отдельному индивиду, он получает возможность переместить свою жизнедеятельность в те сферы (сегменты) хаотичного подуровня физического мира, в которых хаос уже преобразован в одухотворенную материю, а вещество как таковое растворяется в ничто.
Чтобы осуществить это, необходимо преобразовать хаотические подуровни своих проводников (тел) на более высоких уровнях мироздания. В свое время, Р. Штейнер отмечал, что самой трудной и наиболее возвышенной задачей является преобразование человеком именно своего физического тела. В физическом теле человека, как и во всем физическом мире, отражены все другие уровни мироздания, образующие на физическом уровне (и в физическом проводнике индивидуальной монады) соответствующие подуровни.
Эфирный мир, как и эфирное тело человека, аналогично физическому миру, отражает в своих подуровнях все другие сферы (уровни мироздания). а) подуровень преобразовываемого хаоса, в котором происходит духовное преобразование хаотических процессов, протекающих в эфирном мире в целом и эфирном теле в частности; б) подуровень организации, управления и контроля за процессами, протекающими в физическом мире и теле человека посредством соответствующей направленности и структуризации энергоинформационных процессов (в данной связи, эфирное тело часто называют энергоинформационным телом); в) подуровень, находящийся под непосредственным воздействием астрального уровня, на котором сквозь живую материю течет космический пластический поток жизни; г) подуровень, представляющий ментальный уровень мироздания (мировой разум), с которого в эфирный мир спускаются ментальные клише-матрицы, в соответствии с которым осуществляется организация и управление, но само это осуществление, относится к подуровню «б»; д) подуровень, на котором отражено воздействие каузального уровня; соответственно, на эфирное тело воздействует каузальное тело; здесь речь идет о карме, универсальном законе причинно-следственных связей, основополагающим алгоритмом которого является стремление мироздания как единого целого всякий раз возвращаться к исходному равновесию после всякого его нарушения, причем это возвращение происходит через сложные цепочки причинно-следственных связей, которые накладываются друг на друга, образуя кармические сети; е) подуровень, отражающий духовное начало мироздания; на этом подуровне реализуются духовные импульсы, преобразующие в Духе и Истине и эфирное тело человека, и эфирный мир в целом; ж) подуровень эфирного мира, отражающий в себе непосредственно воздействия, исходящие как от Бога, так и от индивидов-монад (они в силу своей сущности относятся к высшему уровню мироздания).
Нужно обратить внимание на особый характер взаимоотношения эфирного и физического тела человека.
Эфирное тело можно уподобить магнитному полю, но только носящему не магнитный характер, а характер жизненной силы, а физическое тело железным опилкам вокруг магнитного поля, но только с той разницей, что вместо этих опилок присутствуют атомы химических элементов, которые образуют физический организм.
Внедряясь в первоначальную зародышевую кличку, эфирное тело человека строит из нее, посредством цепных реакций деления, биологический организм со всеми его органами, включая и мозг. При этом генетические структуры (ДНК) служат как бы посредниками между эфирным телом и обменом веществ тела физического. Наукой установлено: информативная емкость генетических структур человека вместе взятых на порядок меньше, чем тот объем информации, который определяет формирование, развитие функционирование физического организма. Весь этот объем информации содержится в эфирном теле (источником этой информации является ментальное тело – тело разума).
Теперь представим ситуацию. Эфирное тело полностью отделилось от физического тела, расставшись с ним навсегда. Зададимся вопросом: какими процессами будет тогда управлять эфирное тело? Если таковых не окажется, то эфирное тело перейдет из актуального состояния в потенциальное, дожидаясь случая, когда оно вновь сможет проявить свои организационно-управленческие функции. Обычно это происходит в момент вхождения эфирного тела развоплощенного человека в первоначальную зародышевую клетку, которая в организме матери постепенно, через цепные реакции деления, становиться новым организмом.
Но есть и другой путь: направить эфирное тело на высший подуровень физического мира, и из его одухотворенных частиц построить новое, полностью одухотворенное физическое тело, обладающее бессмертием, не подверженное ограничениям трехмерного мира, не отягощенное массой-веществом, не сдавливаемое гравитацией.
Астральный мир – это структурированные потоки живой материи и живой энергии.
С астральным миром человек соприкасается ежедневно во время сна. Одни эпизоды астральной жизни индивида не доходят до земного бодрствующего сознания, а другие сохраняются в памяти.
Сознание во сне носит символический характер. Причем в состоянии сна человек воспринимает параллельно факты и события как астрального, так и земного мира. Символизм сна легче понять через феномен символизации восприятий физического мира. Так, однажды проводили следующий эксперимент. Рядом с ухом спящего человека небольшими порциями лили воду с одного сосуда в другой. Спящему снилось, что он принимает душ. Реальный факт физического мира астральный мир представляет в виде символической картины.