Страница 6 из 7
Практики личностного роста взламывают психологические защиты, ограничения и запреты. Если эти ограничения были сформированы, как травмы развития, когда человек в своё время не смог получить необходимый опыт, то такие взломы позволяют быстро получить нужный опыт, дают новый ресурс. Да, человек испытывает стресс, но проходит те стадии роста, которые в своё время не прошёл. И действительно меняется.
Если же ограничения сформировались в травмирующей ситуации, – там было очень страшно, опасно, разрушительно, возможно, на грани смерти, – то взломы могут разрушить человека, вызвать нервный срыв или психоз. Поэтому хотя личностный рост и помогает встретиться со своими барьерами и взломать их, не всякая психика способна выдержать такую революцию.
Инструменты нового уровня
Кроме классических психотерапевтических техник в последние годы в обществе появились новые методы, которые совмещают в себе психологию и некоторые эзотерические аспекты. Эти методы работают с подсознанием человека глубже, чем классическая психотерапия.
Так, к примеру, трансперсональные техники позволяют попасть в подсознательные программы внутриутробного периода и изменить их. Делается это через ребёфинг или холотропное дыхание с последующим анализом и проживанием поднявшихся состояний.
Считается, что после глубокой сессии трансформации в человеке продолжаются до полугода.
Эмоционально-образная терапия, опираясь на признанные в психотерапии понятия «внутренний ребёнок, вытесненные чувства, самооценка, травмы развития», идёт своим путём. В ЭОТ предлагается рассматривать вытесненные чувства, как некие образы. Общаясь с подсознанием через образы, человек смотрит на свои чувства со стороны, как бы растождествляет их с собой. В результате сессий ЭОТ клиент даёт место вытесненным чувствам так же, как и в классических психотерапевтических методах, хотя делает это без проживания чувств, а через образы-картинки, меняя их и наблюдая эти изменения. Но не все люди могут распознавать образы, а тем более их менять. А у тех, кто могут, не всегда хватает ресурса пойти на большую глубину.
Расстановочные техники также находятся на стыке психологии и эзотерики. Все процессы проигрываются с помощью замещающих фигур, которые говорят и двигаются так, как им диктует расстановочная ситуация. Такую технику использует, например, психодрама: каждый участник играет роль какого-либо явления и озвучивает чувства, которые у него поднимаются. Выговорились – психологическое напряжение ушло, клиенту стали очевидны какие-то прежде скрытые мотивы и решения. Психодрама работает с психологическими защитами человека и через действия лиц-заместителей позволяет эти защиты обнаружить и пересмотреть.
Родовые системные расстановки идут глубже, считая причиной того, что происходит с человеком в жизни, его наследственные родовые процессы. Память рода о том, как кто-то из предков переживал какие-то тяжёлые ситуации, которые не завершились. И подсознание их потомка как будто пытается те ситуации завершить, заставляя человека проживать «бабушкины истории». Родовые системные расстановки можно отнести к полевой психологии, когда процессы подсознания выносятся в некое расстановочное поле и специалист-расстановщик помогает этим процессам проявиться и завершиться. В этих расстановках также действуют люди-заместители, они транслируют чувства, которые переживали предки, и действуют от их имени.
Родовые системные расстановки были разработаны немцем Бертом Хеллингером, в России они появились в начале 2000-х. Хеллингер ввёл понятие родовой системы, родового ресурса, понятие иерархии фигур родовой системы, понимание того, как в родовой системе передаётся ресурс (от предков – потомкам), и что нарушает эту передачу.
В расстановках по Берту Хеллингеру подсознание человека рассматривается как структура, создающая некое напряжение поля. И во время расстановок, в которых участвуют люди-заместители, можно войти в точки напряжения и проиграть какую-то родовую тупиковую ситуацию. После чего напряжение поля меняется, блок в подсознании человека исчезает, его отношение к жизни и отношения с жизнью налаживаются. Процессом «увидеть напряжение, войти в него, сказать определённые слова» управляет расстановщик, проживают и проигрывают напряжения родового поля фигуры-заместители.
При такой работе с внутренним миром человека удаётся увидеть и изменить довольно глубокие подсознательные программы. Недостаток метода в том, что качество расстановки зависит от квалификации и эмпатии расстановщика. Если расстановщик плохо чувствует поле и идёт больше за своими представлениями о хорошем и плохом, а не за тем, как изменяется поле, то расстановки не будет. Будут какие-нибудь другие процессы.
В лучшем случае действие превращается в психодраму, когда все озвучивают свои состояния и за счёт этого снижают психическое напряжение себе и клиенту. В худшем случае может произойти усиление внутренней травмы клиента. Так случается, если групповой процесс втаскивает его в такие чувства, которые клиент не может принять и прожить самостоятельно, у него нет на этого личного ресурса. А расстановщик не сможет его вывести на этот ресурс.
Последствиями неудачной расстановки могут быть тревога, депрессия, безысходность и повышенная ответственность за дальнейшую судьбу рода, чувство своей тотальной вины в происходящем. И тогда человеку может понадобиться дополнительная психотерапевтическая помощь. Или же работа с этими состояниями в технике GSR, которая снимает нежелательные состояния точнее и экологичнее расстановки по Хеллингеру
Работа с симптомами в технике GSR – новый метод работы с внутренним миром человека. GSR-подход, как и расстановка по Хеллингеру, учитывает родовые сценарии и родовую память, которые есть у человека. Но работает не с полем, а сразу с родовыми фигурами. В GSR-проработке нет необходимости проигрывать ситуации из прошлого. В этой технике симптом рассматривается как совокупность энергий, в которых проявляется негативный или ограничивающий опыт предков, некие родовые сценарии. Эти энергии переключаются и родовые сценарии переписываются через определённые, сведённые в чёткую последовательность шагов, действия.
Об этой технике мы ещё поговорим. А пока делаю вывод. Все описанные подходы объединяет одно: какие бы методы ни использовались, люди с их помощью стараются сделать свою жизнь легче.
Люди стремятся сделать свою жизнь легче в любом случае, даже если не идут к психологам или духовникам. Просто тогда они идут к знакомым или в соцсети, ищут, кому бы пожаловаться, с кем бы разделить свою тяжесть или на ком бы сорвать злость.
И называют свои состояния словом «проблемы».
Глава 6. Откуда появляются проблемы
Ёмкость психики, импульс и реакция. Почему мы «сливаем» лишнюю энергию. Как сделать так, чтобы жизненные силы не уходили в «слив».
Откуда появляются проблемы? Почему проблемы – основной фон жизни человека? Отчего большинство из нас почти всегда ощущает некое напряжение в психике, лишь иногда чувствуя облегчение?
Не могу. Не хочу. С моей жизнью что-то не то. У меня отчего-то нет сил. Жизнь трудна, скучна, опасна. Точно знаю, что нужно делать вот так, почему-то не делаю или откладываю на потом. Не могу заработать столько, сколько хочу. Зарабатываю, но гроблю этим свою жизнь. Страдаю. Огорчаюсь. Злюсь. И так далее.
В психологии такие состояния называют симптомом. Давайте посмотрим на механику возникновения симптомов. Или, скорее, физику.
Человек – открытая система. И как любая открытая система, человек обменивается с внешней средой энергиями. Физиологически это выглядит так: поел – переварил – выдал отходы, вдохнул – забрал кислород – выдохнул углекислый газ, перегрелся – вспотел – выделил влагу и тепло.
Психологический процесс – аналогичный. Каждый раз, когда извне поступает какое-то воздействие, человек выдаёт в ответ какую-то энергию. И в идеале это должна быть чистая реакция: «Хочешь пить? – Нет, не хочу». «Сделай вот так! – Я не могу». Однако на деле чистая реакция выдаётся редко. Чаще она отягощена дополнительными переживаниями, страхами или вовсе необъяснимыми состояниями.