Страница 109 из 121
Игрушки вешали просто на дождик и завязывали вокруг удерживающего элемента. На окно повесили несколько шариков на одной длинной полупрозрачной веревке, сделав им «веревочки» разной длины. Среди игрушек нашли даже настоящие сосновые шишки в полфута длиной и венок из еловых и можжевеловых веток с четырьмя красными уже раз горевшими свечами. Его со всеми предосторожностями положили на камин, рядом с кусочком горевшего Йольского полена.
— Вот, — тихо выдохнул Гарри, — теперь и у Основателей будет Йоль, — повернувшись к витражу, он так же тихо добавил, — Спасибо вам, леди Равенкло-Слизерин, что позволяете нам пользоваться вашим кабинетом и этими уникальными книгами.
Друзья с недоумением переводили взгляд с Гарри на витраж, когда к концу его речи на стекле появилось изображение молодой женщины в синем с черной окантовкой платье с высоким лифом и пышной тяжелой юбкой. Высокая прическа открывала красивое лицо и тонкую шею Основательницы факультета воронят. Остальные змейки тоже благоговейно поклонились даме, присоединившись к словам благодарности своего друга.
Основательница поклонилась им в ответ и улыбнулась, спрятавшись за веером. Остальное время до ужина юные слизеринцы потратили на выполнение домашнего задания. Перед самым уходом Гарри чуть задержался, пропуская вперед друзей, а сам положил на камин вокруг йольского венка четыре медальона, найденных в той же коробке с игрушками. Укладывая последний из них, мальчик случайно проколол до крови палец об венок. Повинуясь какому-то наитию, он мазнул выступившей кровью по всем медальонам.
— Счастливого Йоля, Основатели, — слегка поклонился Гарри и вышел из комнаты.
***
Через полчаса после ужина весь факультет собрался в гостиной, ожидая своего декана. Северус, видя такое единодушие, не стал томить ребят ожиданием и устроился в своем любимом кресле около камина. Домовики ненавязчиво поставили на столиках кружки с имбирным чаем и печеньем.
— Ну, что ж. Такое бы внимание у вас да на школьных предметах, — поддел их профессор, отпивая принесенный чай. — Для начала давайте проведем небольшую экскурсию в прошлое. А именно, начнем с вопроса: что такое «Йоль». Одни уверяют, что название «Йоль» (Yule) происходит от скандинавского «iul» и «hjol», кельтского «hweol» и означает «колесо» — круговорот в природе, смену времен года. Другие связывают праздник с одним из имен скандинавского бога Одина — Йольмир. Но как бы там ни было, Йоль — один из самых значимых праздников колеса года. По традиции «Йоль» длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов». Эти тринадцать ночей, от первого заката солнца и до последнего рассвета, — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов, и вращается веретено богини Судьбы — Урд. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде — мире, населенном людьми, нашем мире. Только в это время здесь можно встретить богов, эльфов, вампиров, гномов, дворфов, темных эльфов, фей и представителей других рас, покинувших Мидгард. Вы можете встретиться с любым представителем этих народов и даже не понять, что разговаривали не с человеком. Кроме них в эти ночи можно встретить Всадников Дикой Охоты — призрачных всадников на черных конях, глаза которых полыхают адским пламенем, и со сворой собак. Бытует мнение, что возглавляет эту Охоту Херн-Охотник. Они носятся по земле, собирая души порочных и ленивых людей, встретившихся у них на пути. Поэтому многие люди предпочитают эти ночи проводить дома, а если уж нужда выгнала на улицу, то ни с кем не разговаривают и стараются как можно быстрее оказаться в помещении.
Дети, особенно первокурсники, заворожено смотрели на своего декана, стараясь не пропустить ни одного слова.
— В это же время маглы и многие маглорожденные празднуют христианское Рождество. По своим традициям и элементам празднования они очень похожи. Например, у христиан тоже есть традиция наряжать вечнозеленое дерево, символизирующее жизнь, продолжающуюся и после зимних холодов, дарить подарки, украшать дом. В следующие после Рождества двенадцать дней устраиваются массовые гуляния, походы в гости. Их называют святки, в эти дни молодежь любит гадать на судьбу, любовь и что только в голову придет. Это то, чему их учат с детства. Точно так же, как чистокровных детей-волшебников учат празднованию Йоля. Но, учитывая, что маглорожденных сейчас больше, то и возникает вся эта подмена праздников. Точно так же, как это происходило при распространении христианства в давние времена у маглов.
— Но давайте вернемся к Йолю. Сегодня у нас 20 декабря. Ночь перед Йолем. Эта ночь называется «Мать всех ночей» — конец года, время подводить итоги и благодарить богов и домашних духов за их содействие во всех делах в течение всего года. Время освободиться от всех забот и тревог для встречи нового жизненного цикла. Главная в эту ночь — хозяйка дома. К ночи уже все должно быть готово: и украшение дома, и традиционное угощение, и все вещи, необходимые для проведения ритуалов. Следующие тринадцать дней убирать нельзя. Начиная с этого дня, за хозяйкой строго следит Йольский кот или йольский козел — у разных народов это существо принимает различную форму, но смысл один. Он следит не только за тем, чтобы хозяйка не ленилась, но и за детьми. Считается, что умным и послушным детям он приносит подарки, а лентяями и хулиганами он может и закусить. Эта ночь посвящена женскому колдовству, дисам, роду и предкам, дому и домашним духам. Это время очищения, защиты и подготовки к Йолю. Поэтому я предлагаю украсить помещения нашего факультета. До ночи еще далеко, думаю, мы успеем. Мисс Келлерт.