Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 20



В последнее время Дмитрий Раевский рассказывает на разные лады всем, что тогда он прошел в Тибете обучение. Но сначала он повествовал несколько иначе: «Так я познакомился с Великим Владыкой, с Махатмой Морией, который собственно меня пригласил. Я прошел инициацию, и я не проходил обучение. Т.е. не было каких-то там философских бесед, которые бы меня чему-то учили, нет. Было просто погружение в ощущение Беспредельности, инициация. Уже позже я узнал из Дневников Елены Рерих, что это называется пурушная атака, т.е. согласование некоторых центров в голове и в груди для того, чтобы человек мог воспринимать веления Учителей для того, чтобы он стал ближе к ним. Причем воспринимать мысль Махатм, понимать ее внутри себя как, как внутреннего собеседника, причем не иллюзорного, настоящего. Это не иллюзия (ну раз ГА говорит, мы ж ему на слово и поверим). Т.е. меня пригласили для того, чтобы меня к этому подготовить, сделать меня для этого способным. Это как непрестанное, небольшое такое озарение, такое состояние. Я уехал оттуда, я был совершенно счастливым, закончился срок визы, поездки. Приехал в Россию, и ощущение присутствия Махатм у меня было постоянно рядом. Т.е. я знал их мир, я с ним познакомился, меня с ним познакомили, так. Но при этом никаких Указов, ничего не последовало, я был молодой еще достаточно, мне 25 лет исполнилось только-только, глупый (глупый?? Или получивший напрямую ИНИЦИАЦИЮ от Вел. Владыки Шамбалы и вступивший на Путь первой семилетки, на Путь КАТОРГИ? глупый…)

И я стал жить своей жизнью (после инициации стал жить своей жизнью?), при этом я понял, что надо найти какое-то такое храброе, отважное дело».
Там же, в Тибете, по словам Глебушки, он получил от своего «буддиста» духовное имя Дмитрий-Фуяма. Дмитрий по воплощению якобы лже-Дмтрия, а Фуяма (чтобы сильнее оказать влияние на рериховцев) от сокровенного имени Н.Рериха, частичным воплощением который якобы также инспирировал нашего героя.

Но дело Глебушка так и не нашел, кроме создания откровенно шкурных бизнесов, где он «кидал» людей направо и налево.


Семилетка жизни после посвящения в ученики «Тибетца»
(1999-2006)

Предположим, что Глеба Александрова действительно принял в ученики высокий Буддист-Махатма.
Всякий настоящий ученик принимает на себя этические обеты и принципы. Так, например, запрещено:
– врать, лжесвидетельствовать, обманывать;
– присваивать себе имущество, деньги, труд других людей, пользоваться другими людьми;
– давать знания тем, кто не готов его понять;
– самовосхвалять себя и говорить о своих достижениях, грубо критиковать других людей и злословить.
Нарушение этих принципов означает, что человек являет качества дуг-па (тёмного колдуна, или иезуита) и к дальнейшему обучению не годен. А если такой «ученик» не отвергается, но, наоборот, поощряется, значит это вовсе не Махатма, а наоборот, тёмный одержатель.

Уже сам образ предыдущей жизни Глебушки ставит под сомнение его годность. Но это было до поездки, хотя лживые воспоминания о детстве и молодости мы приводили уже после того, как «прогрессор» начал наставлять и учительствовать.



Посмотрим на жизнь «ученика буддиста» после возвращения из Тибета.
«Когда я приехал, то у меня не было ни работы, ничего, ни средств существования, т.е. так ходил-бродил. На тот момент я чувствовал, оставалось. Но при этом я появилось ощущение силы. Т.е. что я могу все. Ну, случайно, как-то так слово за слово, мама совершенно случайно познакомила меня с губернатором (мама имела связи и совершенно случайно взяла чадо к губернатору). Я предложил ему свой план по борьбе с незаконным оборотом наркотиков, потому что маму стало это беспокоить (человек со стороны составил план борьбы с наркомафией, потому что мама выразила обеспокоенность). Я это видел, все, что на улице происходит. Он тут же, ты знаешь, с такой верой, что все ворота были открыты. Он тут же сделал меня своим советником, членом межведомственной комиссии, дал мне карт-бланш, дал мне право надзора над ФСБ, и над МВД и над прокуратурой, над судами. (Молодого юнца со стороны поставил руководить всеми силовыми службами, которые подчиняются федералам. Что творится в мире?!) И я за короткие полгода (никто не мог, а он смог, один «я» пожинал плоды победы) сделал так, что у нас, во всяком случае, в городе в Смоленске, но и в области перестали торговля наркотиками вообще (в отдельном регионе России уничтожить наркомафию России), в принципе, вот. Да. Кроме того, пробили федеральные деньги на очень серьезные программы по реабилитации наркоманов.» (Вот так и надо сказать, что я с мамой пилил денежки, выделенные на наркоманов).

Были и такие вариации рассказа:
«В 2002 году, то есть одиннадцать лет назад, так получилось, я стал советником губернатора Смоленской области по борьбе с незаконным оборотом наркотиков. То есть я был таким красным командиром, который поклялся (кому поклялся красный командир-ученик, тибетцу?) остановить, вообще в принципе, распространение наркотиков, вообще наркоторговлю в целом в области, где живет миллион человек. Почему? Потому что было много наркоманов. Как я понимал, что народ деградировал от наркотиков. Я просто пришел к губернатору (сам дверь ногой открыл, или всё же мама случайно познакомила?).
– Надо чего-то делать.
– Ты кто?
– Я – Глеб.
– Ну, бери и делай.
Говорю, – а Полномочия?
Говорит, – На!»

Вот такая ересь само-возвеличения. Так что если чего надо, просто зайдите к губернатору в кабинет, и скажите:
– вот он я, красный командир! Губернатор давай полномочия!
– так бы сразу и сказал – На!

На самом деле «ученик буддиста» не был никаким советником. Просто у «чада» не было работы и его надо было пристроить.
Влиятельные персоны, включая и маму, с участием Г.Ю. Александрова учредили Смоленскую региональную общественную организацию “Смоленщина без наркотиков” (Дата регистрации: 23.07.2001, дата ликвидации: 09.02.2006), где Г.Ю. Александров работал председателем. И уже будучи в этой общественной организации он был включен в состав очередной бюрократической комиссии, без никаких реальных полномочий под названием «Межведомственная комиссия по противодействию и злоупотреблению наркотическими средствами и их незаконному обороту» в качестве одного из 22-ух рядовых членов и даже не вошел в число правления этой комиссии (вот состав ее членов: http://docs.cntd.ru/document/939310301), комиссии… у которой, в любом случае, никаких полномочий кого-то сажать или что-то реально менять и в помине не было.
Вот здесь перечень вЭликих полномочий этой комиссии (читайте с пункта 5): http://docs.cntd.ru/document/939370281
Вот такой советник и красный командир, «ученик буддиста», точнее говоря «лгун и оратор».

Также наш герой пробует себя в бизнесе. Регистрируется в качестве индивидуального предпринимателя и открывает несколько фирм, некоторые – вместе с мамой. «Ученик буддиста», будущий великий бизнесмен, коуч, учитель бизнеса и прогрессор хотел всё сразу и действовал напролом, используя всех подряд в своих целях.