Теория заговора

В «коллективном заговоре производителей» обвиняются также:

- производители минеральной воды («полезность» которой никто, кроме их самих, якобы не доказал);

- промышленность «повторного цикла», которая перемалывает на корм скоту и птице тела больных животных (в том числе тела усыпленных домашних любимцев вместе с антиблошиными ошейниками), а потом масса вредных химических веществ в конце этой цепочки оказывается на нашем столе;

- производители микроволновых печей, скрывающие тот факт, что микроволны разрушают клеточный состав пищи (аналогично радиационному разрушению), и сама пища не просто меняет свои пищевые свойства, но становится зачастую опасной для нашего здоровья.

В основе любого мифа о заговоре всегда лежат какие-то факты, а попытки независимых исследователей (журналистов или представителей общественных организаций) в них разобраться — часто упираются в стену коммерческой, политической или государственной тайны. Плюс — манипулирование нашим сознанием со стороны этих структур. Поэтому почти во всех случаях крайне трудно определить, что в таком мифе — реальное, а что является домыслами.

В первой части книги рассматриваются технологии манипулирования сознанием, современные мифы о заговоре и прочее, с ними связанное. Несколько иное — это исторические мифы, о которых говорится во второй части книги. Прошло много десятилетий, но до сих пор идут споры о том, были ли американцы на Луне или сумел ли Гитлер сбежать из своего бункера в осажденном Берлине? Теория заговора говорит о том, что от населения прячут и всю нашу историю, подавая ее в совершенно искаженном виде.

Иногда это принимает экзотические формы: например в книгах академика А. Т. Фоменко и его соавтора Г. В. Носовского, создавших «Новую Хронологию». Они прямо обвиняют мировую историографию в сговоре, целью которого было «состарить» мировую историю примерно на тысячу лет. Здесь «мотором» Теории заговора послужили два фактора: действительные нестыковки в существующей хронологии — и проблемы в менталитете гомоимперикуса. Как рассказывает сам Фоменко, идея пересмотра Всемирной Хронологии у него родилась из-за явного несоответствия между мощью царской России в XIX веке и микроскопической ролью Москвы в средние века. Фоменко хочет видеть Москву и в глубокой древности столь же мощным «полюсом силы» — то есть Империя нынешняя просто обязана порождать басни о своем величии в прошлом.

Рассуждая таким образом, Фоменко находит, что Москва вовсе не была вассалом (улусом) Орды, а сама являлась столицей Орды-России, а также ей в прошлом подчинялись как вассалы Турция, Персия, Китай, Литва с Польшей, Германия, Франция и Венгрия.

Эта Теория заговора, созданная Фоменко, в этой книге не рассматривается по причине своей несерьезности. В рамках Теории заговора тут интересен другой вопрос в нашей древней истории: кто изобрел водку? Борьба за нее как торговую марку между СССР (В/О «Союзплодоимпорт») и Польшей окончилась созданием абсолютно ненаучного мифа о том, что «русский народ всегда пьянствовал». Когда на самом деле в предполагаемый период изобретения водки в 1450–1480 гг. — в Московии царил сухой закон.

В поисках ответа на вопрос, кто же изобрел водку (и кому должно принадлежать название), советские ведомства обратились в АН СССР, а там ничего полезного в вопросе приоритета не дали: ибо нет таких исторических фактов. Далее произошло удивительное: государство сделало заказ автору кулинарных книг Вильяму Похлебкину написать «исследование», где бы доказывался приоритет исторической Московии в изобретении водки. В рамках этого заказа Похлебкин написал книгу (аналогичную трудам Фоменко) «История водки», где выдвигал фантастическую идею о том, что водка была изобретена в период Орды в Москве. Ведомства посчитали эту книгу основанием для приоритета Москвы в данном вопросе, автор книги был щедро вознагражден, а на ее обложках пишут при переизданиях и сегодня: «Исследование В. В. Похлебкина убедительно доказывает: “Только водка из России — настоящая русская водка!”».

Интересы производителя (в данном случае В/О «Союзплодоим порт») заставили выдумывать, будто в Московии всегда народ пьянствовал, что вошло как массовый миф в сознание россиян, хотя историк Великого княжества Литовского Михалон Литвин в период отца Ивана Грозного, Василия III, (в период якобы изобретения водки в Москве) писал:

…Крестьяне в Литве [то есть в Беларуси], забросив сельские работы, сходятся в кабаках. Там они кутят дни и ночи, заставляя ученых медведей увеселять своих товарищей по попойке плясками под звуки волынки. Вот почему случается, что когда, прокутив имущество, люди начинают голодать, то вступают на путь грабежа и разбоя, так что в любой литовской [беларуской] земле за один месяц за это преступление платят головой больше людей, чем за сто или двести лет во всех землях татар и москвитян, где пьянство запрещено.

…В Московии же нигде нет кабаков.

…Так как москвитяне воздерживаются от пьянства, то города их славятся разными искусными мастерами…

Князь Иван [Иван III], обратив народ к трезвости, повсюду запретил кабаки.

…Точно так же рожденный от него правящий ныне государь [Василий III] в такой трезвости держит своих людей, что ни в чем не уступает татарам.

Снова Теория заговора: российские производители водки, чтобы сохранять право на торговую марку и огромные доходы, должны создавать иное представление россиян о своей истории — будто они всегда пили водку. Это и навязывается в менталитет народа, тем самым увеличивая само потребление водки и доходы производителя.

В этой книге мы не ставили задачей собрать все мифы Теории заговора и дать им комментарий, как это попыталась сделать в своей работе Кейт Такетт, кратко сказав о 116 примерах заговоров. В реальности таких мифов — тысячи, и для их анализа не хватит и сотни книг. Но зато достаточно несколько примеров, чтобы понять суть проблемы.

Все это — та «мозаика», из которой и складывается наш менталитет. И главный вопрос, который сам собой возникает: а являемся ли мы вообще самостоятельными в нашей жизни? Или же мы — только куклы, которые ментально полностью управляются всякими политическими силами, исполнительной властью (то есть бюрократией), мощнейшими производителями товаров, которые нас зомбируют рекламой — и прочим, прочим, что промывает нам мозги каждый день?

И чем является наше сознание: чем-то суверенным и самостоятельным — или же только собранием всяких нам привитых мифов?

Это — главный ЗАГОВОР во всей Теории заговора, в нагромождении всех прочих мифов и заговоров. Возможно, эта книга позволит читателю стать более независимым как личности — побудив иначе взглянуть на наш мир и его мифы. Где конспиративизм давно присущ не только душевнобольным, как находит Джордж Энтин, а свойственен вообще всем нам — нормальным людям, живущим в современном мире. Эти страхи конспиративизма — в одном ряду с другими глобальными страхами типа ядерной войны, падения астероида на Землю, глобального потепления и пр., и они созданы вовсе не больной фантазией обывателя, а самим укладом нашей жизни.

Неизвестность всегда вызывает страх. И именно страхом и является в своей сути Теория заговора, дорисовывающая в воображении «облик угрозы». И пока в нашем мире есть утаивание общественно важной информации и манипулирование нашим сознанием для насаждения каких-то «нужных свыше» представлений — Теории заговора будут расти, как грибы после дождя. Увы, это неотъемлемая часть нашего современного мира.

Вадим Деружинский,

Минск, 6 июля 2008 года

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

КОНТРОЛЬ И МАНИПУЛЯЦИИ

Глава 1

МАНИПУЛЯЦИИ МАССОВЫМ СОЗНАНИЕМ

Не секрет, что политическая пропаганда и реклама используют тот же самый инструментарий для воздействия на сознание человека. Сам факт этого манипулирования уже создает множество конспиративистских опасений: а не зомбируют ли политики, военные и производители товаров свое население?