Страница 32 из 63
308. А. Чичкин Неизвестная Албания // Молодая гвардия. 1989. N. 12.
309. O'Do
310. Miranda Vickers The Albanians: A Modern History. London – New York: I. B. Tauris, 1995.
311. Человек, отменивший религию // Независимая газета URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2008-11-19/6_albania.html (дата обращения: 19.09.2019.).
312. Католическая энциклопедия. М.: Издательство францисканцев, 2002.
313. O'Do
314. Anton Lagoreci The Albanians: Europe’s Forgotten Survivors. Boulder – Colo: Westwiew Press, 1977.
315. Энвер Ходжа Империализм и революция. Тирана: 8 Нентори, 1979.
316. Там же.
317. Там же.
318. Там же.
319. Там же.
320. «В Афинах одновременно проводились три форума: «большой» и два альтернативных. Анархисты бойкотировали ЕСФ и проводили альтернативный ему «Анархистский антиавторитарный форум». Радикальные коммунисты, часть троцкистов, маоисты, сталинисты и ходжаисты также бойкотировали ЕСФ и проводили «Международный антикапиталистический антиимпериалистический форум».». Афины: европейский «антиглобализм» в тупике // Александр Тарасов // Скепсис URL: https://scepsis.net/library/id_2288.html(дата обращения: 19.09.2019.).
321. Алексей Цветков После прочтения уничтожить. СПб.: Амфора, 2009. В своей работе А. Цветков подробно раскрывает смысл вышеприведённой цитаты А. Тарасова.
322. Доклад впервые прочитан на всероссийской с международным участием конференции студентов и аспирантов «1917 год: Россия на историческом повороте», устроенной историческим факультетом Московского государственного университета, 13 декабря 2017 года в 20:00 в Общем читальном зале Центра социально-политической истории Государственной публичной исторической библиотеки. Запись доклада см.: Доклад «Социальная база меньшевиков и эсеров» // YouTube URL: https://m.youtube.com/watch?v=cj1EjJJnc1g (дата обращения: 14.11.2019.). Текстовую версию доклада см.: Социальная база меньшевиков и эсеров // Самиздат URL: http://samlib.ru/n/nigmatulin_m_w/fundamentumsocialisparvilanesetsocialistas-revolutionariis.shtml (дата обращения: 14.11.2019.).
323. Оргвопрос // Александр Тарасов // Скепсис URL: http://scepsis.net/library/id_3610.html (дата обращения: 03.11.2019.).
324. Тот, имя которого переживет века... // Рабочий путь URL: https://work-way.com/blog/2015/01/21/tot-imya-kotorogo-perezhivet-veka/ (дата обращения: 03.11.2019.).
325. Ленин В. И. ПСС, том 32. М: Издательство политической литературы. 1969.
326. Чернов В. М. Протоколы заседаний ЦК Партии социалистов-революционеров (июнь 1917 – март 1918) с комментариями В.М.Чернова // Вопросы истории. 2000. N. 7, 8, 9, 10.
327. Галкин А. А. Германский фашизм. М.: Наука, 1967.
328. Шулятиков В. М. Умирающая партия // Рабочее знамя. 1908. N. 1.
329. Ленин В. И. ПСС, том 3. М.: Издательство политической литературы, 1971.
330. Монархисты глазами ОГПУ // Исторические материалы URL: http://istmat.info/node/11670 (дата обращения: 03.11.2019.).
331. Гусев К. В. Партия эсеров: от мелкобуржуазного революционаризма к контрреволюции М.: Мысль, 1975.
332. Ленин В. И. ПСС, том 31. М.: Издательство политической литературы, 1969.
333. Там же.
334. Кожинов, В. История России. Век XX. М.: Алгоритм, 2016.
335. Суомела Ю. Зарубежная Россия. Идейно-политические взгляды русской эмиграции на страницах русской европейской прессы в 1918-1940 гг. СПб.: Издательский дом Коло, 2004.
336. Жуков Д., Ковтун И. Русские эсэсовцы. М.: Вече, 2010.
О положении дел в российской глубинке.
Шатура.
Эта статья адресована просветителям (в первую очередь – Александру Панчину), политическим активистам, а также всем тем людям, которые хотят вести хоть какую-то общественную деятельность в России.
В России есть много желающих вести общественную деятельность людей, каждый из которых мыслит нечто свое: просвещение ли, политическую ли агитацию или нечто другое. Увы, но многие из них терпят неудачи в том числе и потому, что имеют весьма неточное представление о положении дел в нашей стране. Конечно, всех нас с самого детства учили в школе, что «наша страна – велика и необъятна», но тут дело вот в чем: все мы вроде как это знаем, но большинство из нас не в силах это осознать. Возможно, что я говорю не очень понятно, но дальше вам все прояснится.
Большая часть наших интеллектуалов проживает в Москве или Петербурге, где сосредоточена значительная часть ресурсов страны. Именно в этих двух городах фактически и происходит вся наша политическая, научная и культурная жизнь. В некоторой степени ее отголоски слышны также и в Нижнем Новгороде, Новосибирске и прочих крупных городах. Поскольку же почти вся наша богема видела свою страну в лучшем случае через окно «Сапсана», курсируя между Петербургом и Москвой по своим богемным делам, лишь иногда наведываясь в Новосибирск и прочие места, то она имеет о своей Родине весьма отдаленное представление.