Страница 14 из 15
Поприветствуй танцем свою тень, милая. Как она двигается? Чего она хочет? Найди грязь той части своей души, которую ты еще девочкой назвала плохой; запусти в это месиво голые руки. Ты решила в юности, что твоя уязвимость – это твоя вина, и теперь презираешь слабость? Подумала, что не имеешь права на отдых, и теперь ненавидишь лень? Сочла свою естественную детскую наивность поражением и прогнала в тень свое незнание? Кто это теневое создание, живущее внутри тебя? Найди его и танцуй с ним свой дикий танец, ведь оно слишком долго было заперто в клетке.
Когда почувствуешь, что настал момент, впусти в себя свою тень: разреши ей остаться на свету, влиться в твою душу и твое тело. Помни, что истинное принятие собственной тени – процесс долгий и непростой. Тебе предстоят тяжелые душевные сражения, внезапные и болезненные открытия, яростное сопротивление. Этот обряд – символическое действие. Как и сама стихия Земли, он – место, с которого нужно начать.
Кружись в танце принятия, пока не выбьешься из сил, а затем дай своей природной, душевной ипостаси отдохнуть. Ты – Жрица дикой земли, и ты теперь ступила на новую почву.
И да будет так.
Путь сердца и прощение девы: возвращение в подземный сад
Услышь, милая, хриплый голос мудрой Старицы, звучащий в глубине твоих костей. Она поведет тебя сквозь эту медитацию, пойдет с тобой рядом и поможет понять, что время, проведенное в подземном саду, было ключевой главой твоей истории, очень важной для твоего личного роста. Прощение освобождает: гнев и презрение к себе за то, что ты провела столько времени в саду, отнимает у твоего сердца и души энергию. Прощая себя, ты льешь целебное снадобье на свою страждущую женского начала душу. Твой путь прекрасен, как он есть. Возвращайся в сад, Жрица, и позволь Старице повести тебя за руку.
«Следуй за мной, Дева, – приказывает она, протягивая к тебе свои иссушенные ладони. – Мы должны вернуться в место, против которого ты когда-то восстала».
Своим внутренним взором ты видишь пейзаж своего сада, того, в котором ты чувствовала себя в безопасности, где твои маски сочетались с масками других, но твоя дикая природа, покажи ты ее слишком рано, была бы отвергнута.
Ступай в свой подземный сад, в свой Эдем. Следуй за своей защитницей: она будет оберегать тебя со всей стойкостью волчицы-матери. Она с тобой, и тебе ничто не угрожает. Больше здесь никого нет. Ты видишь сад так явственно, воспринимаешь его всеми органами чувств. Какие цвета ты видишь? Какие звуки слышишь? Обойди сад, заново изучая места, которые так хорошо знаешь. Коснись пальцами того, что тебе было запрещено трогать, когда ты росла здесь. Вообрази, как нарушаешь правила этого места. Пустись в пляс, провозгласи свое истинное имя. Пропой клятвы, как если бы они были полноправной мантрой: «Узри меня такой, какая я есть. Услышь меня такой, какая я есть. Познай меня такой, какая я есть. Люби меня такой, какая я есть».
А теперь зачаруй этот адский сад. Представь себе, как он начинает меняться – его небо темнеет, словно кто-то приглушает свет, все кругом заливает серое сияние. Позволь Старице подвести тебя к Древу познания. Где-то в этом блекнущем, выцветающем саду растет яркое, блистающее от росы древо, и мудрая Старица внутри тебя может найти его.
«Я знаю дорогу, Жрица», – говорит она, берет тебя за руку и ведет туда, где ты точно не была раньше.
Когда отыщешь древо, ты увидишь и его – самый прекрасный материнский дар в мире. Сам сад едва освещен, но это древо озарено розово-золотым сиянием свободного женского начала. Листья у него такого яркого изумрудно-зеленого цвета, что кажутся сверкающими, а кора широкого ствола отмечена старостью. Ветви увенчаны плодами – такими безупречными, что их кожура испещрена древними символами: Бог, Богиня, Таинство.
Это древо – символ твоего священного пробуждения, милая. Его цвета – оттенки твоего освобождения, а в его облике предстала перед тобой твоя собственная дикая природа. Подойди к древу, Жрица, но ступай медленно. Проведи кончиками пальцев по коре и вдохни душистый аромат запретного плода. Когда будешь готова – протяни руку и сорви самый спелый плод грешного вожделения, который только найдешь. Проведи языком по его бокам, запусти зубы в сочную мякоть Святой дикости.
Съешь плод без остатка. С каждым укусом представляй, как темный сад становится неосязаемым и рассеивается густым, черным, горячим дымом, который повисает вокруг тебя. Когда насытишься, глубоко вдохни и впусти этот черный жгучий дым в свои легкие, а затем выдохни и посмотри, как он вьется вокруг. Вдохни снова, втягивая дым в свое священное тело, но на этот раз, милая, выдохни серый туман, теплый и легкий. Вдохни туман и выдохни прохладную белую дымку. Вдохни эту дымку и выдохни чистый бриллиантовый свет.
Задержи этот образ перед глазами, Жрица, ведь ты только что преобразила свою память о саде. Наконец, начни ритмично вдыхать и выдыхать этот белоснежный свет, погружаясь в транс. На вдохе думай «я теперь», на выдохе – «прощена».
С каждым вздохом освобождай себя от вины и стыда, который накопился за время, которое ты провела здесь. Ты благодатна и безвинна. Ты не ошибаешься, ведь ты – бескрайнее, космическое, бесконечное чудо женского начала. Пусть все станет светом, милая. Древо познания и твоя мудрая проводница исчезают в сиянии твоей сущности. Теперь повторяй такие слова: на вдохе – «я теперь» – на выдохе – «Дикая».
Я Дикая. Ты Дикая. Мы Дикие. Она Дикая.
И да будет так.
Отражение земли и заключительная молитва: как принять межвременье
Жрицы дикой земли снова и снова возвращаются домой в чащобу, восставая против правил бесконечных садов, вырастая из тесных мирков, когда их души становятся воплощенным плодородием. И, наконец, мы находим свою землю. Мы находим ее, не зная точно, кто мы такие, но будучи уверенными в том, кем мы не являемся. В жизни Дикой женщины бывают случаи, когда почва под ее ногами становится зыбкой, когда ее алтарь плавает на поверхности великого и загадочного моря, а не покоится на предсказуемой земле. Это – межвременья, и в этот миг магия преображения сильнее всего.
Чтобы объединить стихию Земли со стихией Воды, мы должны поразмыслить о нашем исходе из сада, который, может быть, и был совершен импульсивно, однако стал нашей земной точкой посвящения. С него началось наше странствие. Без Земли наш поиск дикого дома стал бы бесцельным и невозможным. Благодаря этой стихии Жрица может понять, что именно ей не принадлежит, и решить, какие черты сада она не возьмет в свой новый дом. Водные же течения ее чувственности понесут ее в верном направлении. Если ее потянет ко дну, она сможет смело опуститься на дно, потому что Земля снова примет ее в свои объятья, подарит ей ощущение надежности и напомнит, что если Жрица будет падать, почва всегда поймает ее.
Змей был одновременно тайной и тенью. Когда весь ее мир замер в равновесии, Лилит прочла свое будущее в его черных зеркальных глазах. Она увидела, как строит новую жизнь из своих кристальных страстей и глиняных умений; эта жизнь стоила одиночества, горя и гнева, и Лилит поняла, что рискнула бы всем на свете ради такой свободы.
Никогда она не ведала такого счастья, как в тот миг, когда заглянула в самоцветные зерцала души змея. Никогда и ничего она так не жаждала. Лилит не могла остановиться. Она забыла о своем детском страхе быть брошенной, отвергла все, чему научилась верить, и поцеловала холодную змеиную чешую. Она шепотом вознесла молитву, говоря со змеиной кожей:
«Я не знаю, где мое место, но здесь я остаться более не смогу. Мое время в саду вышло. В этом змеином поцелуе я перерождаюсь. Нынче ночью я буду блуждать во мраке пустыни, но я не заблужусь».
И да будет так.
Книга Воды
Дары стихии Воды можно принять только с помощью творческого начала. Наши корни уходят глубоко в землю, и потому стихия Земли – наша почва и наше посвящение. Вода же – наша воплощенная, чувственная, текучая молитва. Когда мы позволяем себе полностью погрузиться в свои ощущения и принять все, что нам предлагает этот мир, наши чувства становятся вратами к познанию себя самих и нашего места в этой великой и сложной общности, в которой мы рождены жить. Здесь, в глубинах нашего «я», мы становимся подводными русалками-искательницами, и нас швыряют волны нашей собственной сексуальности. Мы сдаемся текучести и хаосу, веря, что радость и удовольствие заложены в самом странствии, а не в его неведомом благословенном финале. Мы прибиваемся к берегу, силимся удержаться на поверхности и снова ныряем в пучину волн. Здесь мы исследуем свое тело и утверждаем свое право чувствовать всё, что захотим, – и пробирающий до костей холод одиноких морей, и благое тепло священных вод, которые обещают нам бесконечное наслаждение.