Письма Филиппа

– Но, я не занимаюсь никакими теориями, просто …

– Вы изложили свою идею о принципах развития Айэльфийцам, они её приняли за основу.

– Ничего не понимаю…, кому?

– Так довольно, вам нечего нам сообщить?! Тогда…

– Проявление человека в обществе, как субъекта, выражено через общественные отношения в культуре. – Александр сам не понимая, что говорит начал лепетать, как тогда в аудитории. – Культура является первичной по отношению к человеку.

– Понятие культура очень противоречиво в обществе, оно на сегодня не имеет под собой ясного толкования или представления, – голос прозвучал жёстко, требовательно, как напоминание, что это не просто сообщение, потому надо не лепетать про себя, а отвечать за свои слова перед всеми и быть готовым их защищать.

– Как правило культуру пытаются сопоставить с искусством или наукой, земледелием….

– То есть с практической деятельностью человека?! – Александру не давали расслабиться хоть на мгновение и забыть где он находится.

– Как-то одна женщина рассказала мне, что, стоя перед статуей Давида, она долго всматривалась в неё почти бездумно, рассматривала фигуру, пока вдруг совершенно отчётливо для себя не произнесла, что это просто красота, гармония – абсолютная гармония. – Александр преобразился, надо говорить о том, о чём думаю, а не просто передать некую информацию.

– Вы хотите сказать, что интуитивное восприятие обобщённого понимания гармонии через красоту – есть образ красоты!?

– Это и есть культура – интуитивное, каждым членом общества, обобщённое представление о гармонии в мире, именно через образ красоты.

– Что даёт при рассмотрении скульптура Давида, в чём её сущность?

– Возможно историческое событие.

Предложения посыпались со всех сторон, беседа приобрела в этот момент всеобщий характер. Александр уже не успевал уловить откуда, и кто говорит. Движение и развитие темы началось.

– Мастерство в обработке мрамора.

– Это произведение искусства.

– Образ предыдущих поколений людей.

– Геометрия или знания о пропорциях.

– Культ божества.

– Послание предыдущей, а может будущей цивилизаций.

– Так, хорошо, дальше…

– Да, действительно, много разных взглядов, много представлений, но одно неоспоримо: сам факт обработки камня и придание ему формы человека говорит об осмыслении самим человеком гармонии, и соответственно себя – сопоставления с собой. Человек собирает в лесу грибы или ягоды, может лекарственные растения, гербарий, заготавливает дрова, а может просто гуляет – неважно, но вот он неожиданно для себя потом случайно видит холст или картон, где изображён тот самый куст или трава, ручей, дождь, всё то что он недавно видел в природе, он там был, но! что это, откуда вдруг в обыденных вещах обнаруживается скрытый смысл, зачем и самое главное почему он так волнует его: в данном случае человек натолкнулся на иное – художественное восприятие мира. И с такими открытиями иных восприятий мира человек на протяжении всей своё жизни сталкивается постоянно. Можно сказать, что это путь человека – открытие и осознание мира, в котором он тоже есть!

– С чего и когда начинается этот мир для человека? Где находится та точка отсчёта, с которой человек обрёл…

– Может, нашёл…

– Проявил…, законченное – своё представление об этом мире?

– Мир открывается для человека в момент проявления чувства любви между мужчиной и женщиной. Только в этот момент и ни в какой другой в мире в полной мере проявлена красота и гармония.

– Вы утверждаете, что: красота и гармония проявлена через любовь, как основная связь, между мужчиной и женщиной – основа этого мира людей, движущая основная сила!?

– Абсолютно – именно эта связь. Она человечество скрепляет и даёт будущее. Только в любви мужчины и женщины мир обретает законченную форму. Только в момент появления этой устойчивой связи жизнь человека наполняется смыслом – жизнь человека становится осмысленной! Это не желание, и не выбор человека, это дар природы, чтобы человек осознал себя и сделал, как ему кажется, правильный выбор, но на самом деле выбор уже сделан самой природой. Необходимо чтобы человек осознал это, был её проводником и носителем. Рождение человека начинается с обмена чувств и объединения.

– «Законы и Государство – Сократу (человеку): Прежде всего не мы ли породили тебя? И разве не благодаря нам взял в жёны твою мать отец твой и произвёл тебя на свет? Укажи, порицаешь ли ты за что—ни будь тех из нас, которые относятся к браку?»

– В простоте сказанного на первый взгляд, вроде несвязанных между собой любви мужчины и женщины с законами и государством, скрывается основа жизни, существование и будущее человеческого общества.

– Ну вот произошло появление на земле нового человека – его связывает с этим миром только любовь родителей (родители) и ничто больше? Так ли это?

– Это первое и самое важное открытие человека в момент своего рождения. Особо подчеркну – Рождения! Одновременно ребёнок (ребёнок), только появившись на свет, сразу замыкает на себе три потока энергии: отношение каждого из родителей непосредственно к ребёнку и отношение родителей между собой. Вот именно это первое мгновение открытия мира человек пронесёт через всю свою жизнь. Это ключ в этот мир.

– Связь родителей и детей – основная связь людей на протяжении всей жизни независимо от возраста и нахождения?

– Несомненно. Прежде всего у отца и матери при появлении на свет ребёнка формируется устойчивое осознание семьи, как единого и неделимого принципа их существования в жизни. Формируется устойчивое стремление к определению и формированию образа будущего через осознания себя как человека, который ответственен за настоящее и будущее именно семьи. В то же самое время изменилось отношение отца и матери к внешнему миру, оно теперь устойчиво воспринимается через призму оценки и понимания себя в глазах ребёнка. Понимание того, что, дав ему при рождении ключ к истинному пониманию, ребёнок теперь напрямую оценивает и воспринимает мир через истинные внутренние качества родителей – что действительно для них важно, что необходимо, что вызывает радость, а что раздражение.

– То есть: как они внутренне воспринимают мир и соответственно поступают – их истинные чувства и поступки?

– Да. Такой строгий и непредвзятый контроль над истинной сущностью родителей заставляет их в первую очередь самих приступить к переосмыслению себя как членам общества, понимая, что с этого момента ребёнок проявляет себя во внешней среде так, как её воспринимают и проявляют себя родители.

– Хорошо: поведение ребёнка происходит непосредственно через призму поведения родителей.

– Воспитание – формирование в ребёнке принципов разумного поведения в обществе.

– По поведению ребёнка в обществе судят о семье и каждом из родителей в отдельности. С момента начала активных контактов ребёнка со сверстниками перед родителями остро стоит вопрос осмысления принципов управления в обществе. Общение детей, это всегда прямой контакт семей через воспитание – непрямое управление разумным поведением ребёнка в обществе. Ребёнок со сверстниками ведёт себя так, как это принято у него в семье. Разумное управление основано исключительно на опыте, но, так как у родителей данного опыта пока нет, то они обращаются за советом к своим родителям – старшим родителям (старшие родители). Функции разумного управления находятся в зоне старших родителей на уровне поселения. При прямом общение ребёнка со старшими родителями формируются принципы планирования. Структура планирования в общем виде всегда выглядит следующим образом: ребёнокродители равно родителистаршие родители.

– Планирование на уровне воспитания осуществляется всегда через оценку поступков и качеств родителей?

– То, что интуитивно ребёнок копировал при общении с родителями, подвергается осмыслению при общении со старшими родителями: родители сами решили, это их выбор, это сделал отец, так поступила мать и так далее. У ребёнка под влиянием старших родителей формируется такое понятие, как ответственность, то есть, во—первых: осознание самостоятельности в выборе/поступке и последствия в результате сделанного выбора/поступка, как необходимость в первую очередь подумать о результатах и последствиях выбора/поступка, который Я намереваюсь сделать и, во—вторых: согласование своих намерений с окружающим миром – не ставить свои намерения выше окружающих. Ответственность формируется на основании оценки жизни родителей, их истинных мотивов и поступков.