Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 111 из 128

КЛЕЯ (развеселившись). Но как ты научился бы языку животных?

ЭЗОП. А разве я не изучил уже язык людей? Люди разговаривают, но никогда не понимают друг друга. Животные же – понимают. Одним лишь криком они выражают: "Люблю!», «Я голоден!», «Приближается враг!", "Я ранен!". Вообрази, насколько тонок должен быть звук, чтобы выразить все это в одной трели, в простом рёве или лае. Одним воркованьем или писком. О, быть свободным значит слышать голос свободы, который переливается всеми звуками.

КЛЕЯ. Ты в самом деле хочешь быть свободным? Так пользуйся же случаем – беги!

ЭЗОП. Нет… Ходить под страхом быть пойманным – не свобода. Свобода – это нетайна. Свободу не прячут. Все должны знать, что люди свободны… Знать и уважать это.

КЛЕЯ. Беги! Я скажу Ксанфу, что я освободила тебя.

ЭЗОП. Ксанф накажет тебя… А если я буду испытывать угрызения совести за свою свободу, я никогда не почувствую себя свободным.

КЛЕЯ. Как ты наивен!»

– Природный ум не распознаётся искусственным интеллектом (ИИ), но здесь же ты говоришь, что он именно за ум его ценит!?

–Это и есть то самое «разделение», о котором не говорят. Нет не потому, что его невидно, а потому что будущее создают, своими руками, сейчас, сию минуту, а не когда-то и не где-то:

«КСАНФ (с раздражением). Дать свободу рабу? Что он будет делать, один в целом свете? Нет… (Эзопу.) Ты ещё не созрел для свободы. Только тогда, когда ты научишься у меня быть богатым, могущественным и мудрым, ты сможешь пойти навстречу жизни, не сбиваясь с пути.»

– Но как понять, что это? Четвёртая эпоха или мёртвая душа, о чём в сущности здесь можно рассуждать, ведь собственно говоря даже возразить нечего.

– Разделение проходит не извилистым путём, и не прямым как оглобля, которой можно огреть по голове:

«ЭЗОП. Волк встретил хорошо откормленную собаку в ошейнике и спросил её: "Кто тебя так хорошо кормит?" – "Мой хозяин, охотник", – ответила собака. "Да избавят меня боги от такой судьбы", – воскликнул волк, – "я предпочитаю голод ошейнику".

КЛЕЯ (смеясь). Ты рассказал эту басню Ксанфу?

ЭЗОП. Рассказал… И когда я закончил, он спросил: "Что это значит?", – Ксанф наивнее, чем я.... Он выдумал мир удовлетворённых желаний и верит, что этот мир существует. Я же похож на тебя: я не смиряюсь.»

– Смирение? Это, по-твоему, тот критерий отбора, но почему?

– Это как раз тот самый извечный вопрос Мудреца: кто хуже – тот, кто осознанно совершает зло или неосознанно?

– То есть смирение разделяет живые души на четвёртую и пятую эпохи, а осознание зла – на мёртвые души и живые. Но это же почти все люди на Земле, опять смерть как косой пройдётся….

– Кто «наказывает» людей, кроме них самих? За что их наказывать?





– Ты хочешь сказать, что это Закон свободы выбора?

– Это Закон и нарушать его нельзя, убеди меня в его несправедливости, но не нарушай! Какой путь «выбрал» подмастерье? Что он хочет – стать Мастером или для чего Он здесь?

«АГНОСТОС. Стража ждёт ответа.

КСАНФ. Моего ответа?

ЭЗОП. Нет, моего. (Высоко подняв в руке пергамент об освобождении, идёт к двери.) Моего ответа! (Обращаясь к толпе в саду.) Вот ваш золотой сосуд! (Бросает его в сад.) Слушайте, жители Самоса и Дельфов басню Эзопа: "Лиса, увидев высоко на беседке кисть винограда, хотела достать его… (Его голос твёрд, но моментами в нем прорываются дрожащие ноты.) …и не смогла; тогда она сказала: «Он ещё зелен". Отсюда – мораль: Вы свободны! (Оборачивается к Ксанфу.) Знай, Ксанф: всякий человек созрел для свободы, для того, чтобы умереть за неё! (Снова обращаясь к народу.) Я тоже ещё зелен для любви, зелен для жизни… Но я свободен, свободен. Проклятье! (Решительным шагом направляется к двери.) Прочь с дороги! Где ваша пропасть для свободных людей?..»

– Третья эпоха, та самая, нелепая, в которой мы сейчас живём, существуем, прозябаем, страдаем от несправедливости и искренне радуемся самым простым и незатейливым вещам, получается, что она и есть самая главная? Нет, не главная, я даже не могу выразить, она как основа всего Мироздания, так что ли?! Здесь, сейчас, в этот момент Мы создаём…, да практически всё, что есть…, просто так – своей обычной повседневной жизнью!

–* Вообще-то жизнь, это не совсем просто…

– «Ты обещал…», – я теперь понимаю эти твои слова. Ты знаешь, а ведь я знаю, что такое страх – он парализует и не даёт возможности двигаться телу, а ум свободен, и ты видишь страх, осознаёшь, как он на тебя смотрит, владеет тобой, управляет…, насилие, вот что это такое. И начинаешь с ним бороться за жизнь, потому что договориться с ним не получиться. Мне почему-то последнее время очень страшно Михаил, я чувствую такую беспомощность, от того, что ведь ничего нельзя исправить…, или изменить, ничего. Она не выполнила те обещания, которые дала, так на что ей тогда надеется, что желать, с кого тогда спрашивать за свою жизнь?!

–Человек никогда не выполняет то, что обещал. Никогда! – Михаил порывисто взмахнул рукой над собой, как будто указывал куда-то наверх. Природный ум, как и Страх – не знает жалости и сочувствия.

– Но откуда человеку знать, что он там обещал, он же не помнит ничего со дня своего рождения, говорят: как заново родился, то есть, что тогда от него требовать?

–Ты думаешь, что там за завесой человек обещает сделать какое ни будь великое открытие или «покорить» мир, победить злодея или написать «шедевр»? Нет, ничего такого человек не обещает, вспомни её желания, что в них такого сверхъестественного?

– Ничего, самые простые житейские обещания: быть рядом, помогать в работе, любить…, да и желания: сходить в ресторан, в театр, вот, правда, стать его женой – это, пожалуй, единственное что совпало и желание, и обещание.

–Вот скажи мне, что такое водород?

– Атом водорода – простейший атом, на его основе формируется материя, – Александр даже опешил от такого неожиданного перехода.

–И вот летает бесконечно в пространстве простейший атом, как ему взбредёт!? Куда летит, зачем, а может он и не летит вовсе, а стоит или висит, ждёт чего ни будь? А может его кто-то послал по делам?

– Ну, вообще-то есть теория такая, в которой утверждается, что: «Информационной осью Вселенной, связывающей все информационные элементы последовательной подчинённости, является вода в силу своей вездесущности и специфической способности усваивать, хранить и передавать информацию. А информационным камертоном, по которому настраиваются все объекты Вселенной (живые и не живые), являются колебательные комплексы атома водорода, как самого простейшего атома, из которого строится вся остальная материя. Низшие структуры существуют исключительно для обеспечения существования высших структур. Поэтому, в силу жёсткой иерархии структуры информационных (торсионных) полей, нарушение структуры водородных связей в молекулах воды веществ и, особенно, существ на Земле ведёт к их «выбраковке», апоптозу, уничтожению как не способных к дальнейшей «службе» в угоду структурам более высокого уровня.»

–То есть в головах людей построена некая иерархия «структур», которые состоят на «службе» друг у друга. И вот наш атом, уже не как ему хочется болтаться без дела по вселенной, размышляя: чем бы таким заняться конструктивным, а в соответствии с «моделью» мироздания построенного человеком, вдруг у него появляется непреодолимое желание повстречать такой же атом водорода, а вдвоём они, посовещавшись, приходят к выводу, что им просто необходим атом кислорода.

– Ты о воде говоришь? Да, пожалуй, странно конечно все эти их непреодолимые желания создавать союзы на таком пространстве. Даже не представить соотношение масштабов атома водорода и вселенной. Как они могут действительно найти друг друга, это же невозможно!?