Страница 9 из 13
Заповеди
В ветхозаветные времена Господь дал людям Закон —10 заповедей – правила жизни, которые нужно соблюдать, чтобы быть благополучными и счастливыми. В заповедях говорится, какими мы должны быть.
Первая заповедь
Я – Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня.
Первая заповедь накладывает на нас обязанности Богопочитания.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• не молится утром и вечером, перед едой и после еды, перед началом и по окончании всякого дела;
• не верит, что Бог все видит и знает, не только дела, но и мысли, и тайные желания, видит нас и днем, и ночью – всегда;
• гадает или просит других погадать о себе;
• стыдится признаться в своей вере перед людьми и даже отказывается от своей веры из боязни быть осмеянным другими.
Вторая заповедь
Не сотвори себе кумира – не делай себе идола и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, что в водах под землею, не кланяйся и не служи им.
В православии к идолопоклонству относится служение грехам и страстям.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• не соблюдает умеренности в еде;
• не соблюдает святых постов и постных дней: среды и пятницы.
Третья заповедь
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• произносит имя Божие напрасно, в пустых разговорах и шутках;
• небрежно или грубо прикасается к святым иконам, священным книгам и другим святыням;
• переиначивает церковное пение или чтение.
Четвертая заповедь
Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и совершай в них все дела твои, а день седьмой – день покоя да будет посвящен Господу Богу твоему.
Эта заповедь повелевает седьмой день (в Христианской Церкви этот день – воскресенье) посвящать служению Богу, угодным Богу делам.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• ленится в воскресенье и праздничные дни ходить в храм;
• недостойно ведет себя в храме – шутит, смеется, разговаривает во время службы.
Пятая заповедь
Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе хорошо было и чтобы ты долго жил на земле.
Пятой заповедью Господь Бог повелевает нам любить своих родителей, учителей, старших, заботиться о них и быть почтительными к ним.
Шестая заповедь
Не убивай.
Убить – значит лишить кого-то жизни. И это напрямую относится к абортам. Но разве только делом можно убить человека? Можно убить клеветой, презрением, насмешкой, местью. К грехам против шестой заповеди относятся также курение и употребление наркотиков, ведущие к разрушению человеческого организма, то есть к самоубийству.
Седьмая заповедь
Не прелюбодействуй.
Этой заповедью Господь повелевает супругам быть верными друг другу, а неженатым – соблюдать чистоту мыслей и желаний.
Восьмая заповедь
Не воруй.
Эту заповедь нарушают те, кто:
• берет тайком, без спроса, чужие вещи или деньги;
• присваивает найденные деньги или вещи вместо того, чтобы объявить о своей находке;
• отнимает вещи или нечестно выменивает;
• играет на деньги в карты или другие игры.
Девятая заповедь
Не произноси на другого ложного свидетельства.
Девятой заповедью Господь Бог запрещает говорить ложь о другом человеке и запрещает вообще всякую ложь.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• обманывает;
• не выполняет своих обещаний;
• осуждает других;
• обсуждает и высмеивает недостатки других людей.
Десятая заповедь
Не желай жены ближнего твоего, не желай дома ближнего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни скота его и вообще ничего, что есть у ближнего твоего.
Этой заповедью запрещается желать того, что принадлежит другому.
Эту заповедь нарушают те, кто…
• завидует;
• не следит за чистотой своих мыслей и желаний;
• бывает недоволен, когда хвалят других.
Заповеди Нового Завета
Когда родился Сын Божий Иисус Христос, обещанный Спаситель мира, он дал людям новые заповеди – заповеди блаженства. Они не отменяют, а дополняют десять ветхозаветных заповедей.
Заповеди новозаветные, или заповеди блаженства – это указания, что нужно делать, чтобы стать счастливым, как самосовершенствоваться, развивать ум, волю и сердце, чтобы расти духовно.
Заповеди блаженства
Объяснение заповедей блаженства
Новозаветные заповеди блаженства объясняет епископ Александр (Семенов-Тян-Шанский):
«В заповедях блаженства Господь указывает на те духовные свойства, которые нужны для достижения Царствия Божия. Они являются одновременно плодами и признаками истинной жизни; в них и через них уже в земной жизни предвкушается блаженство будущего века.
Для возрастания в истинно христианской жизни необходимо прежде всего смирение, то есть сознание своих грехов и собственного бессилия в борьбе с ними без помощи Божией. Происходящее от этого сознания постоянное покаянное состояние души и есть то, что называется нищетою духовной; блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие.
“Восчувствовавший грехи свои лучше того, кто молитвой воскрешает мертвых”, а “кто сподобился увидеть самого себя, тот лучше видевших ангелов”, – говорит преподобный Исаак Сирин. Знание самого себя и своих грехов приводит к покаянному плачу, который омывает грехи и приносит утешение. Некоторые святые имели “дар слез”, постоянно оплакивая свои грехи. Чем больше света в душе, тем яснее видит человек свои пятна, замечая малейшие оплошности. О таких людях сказал Господь: блаженны плачущие, ибо они утешатся. К ним принадлежат и те, кто плачет из сострадания и умиления.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. – Нищие духом и оплакивающие свое недостоинство не осуждают других, прощают обиды, становятся кроткими. Таким терпеливым, кротким людям всюду хорошо; они всюду как дома, как наследники. Легко уживаясь, они нередко переживают других, но настоящее наследство их – это новая земля будущего века, куда не войдут враждующие.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. – Это, во-первых, все те, которые хотят, чтобы каждый их поступок был согласен с волей Божией, имел смысл, и чтобы вся жизнь их была озарена высшим смыслом. Это и те, которые желают, чтобы справедливость царила вокруг них, чтобы в семейных, общественных и государственных отношениях торжествовала красота Христовой правды. За редкие исторические периоды морального просвета как отдельные народы, так и все человечество обязаны людям, алкавшим и жаждавшим правды.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. – О делах милосердия – плодах сострадательной любви – Господь говорит в притче о Страшном Суде (Мф. 25, 31–46), о том же свидетельствуют Его чудеса. Милосердие полезно прежде всего для самих благотворителей: оно укрепляет в них человеколюбие. “Нищие преследуют тебя, это значит – милость Божия тебя преследует”, – говорил отец Иоанн Кронштадтский. Но милостив и тот, кто умеет прощать. Злопамятный и мстительный мучает самого себя, он заключает себя в темницу своей злобы. Не умирившись, он не выйдет из этой темницы, пока не отдаст последней полушки (своей любви) (Лк. 12, 59; Мф. 18, 34; 5, 26).