Страница 3 из 7
Стараниями Барановского в Коломенское были привезены образцы деревянного зодчества со всей России. Из наиболее известных – домик Петра Первого и Моховая башня Сумского острога.
Но дальше – больше. Именно Барановский организовал первую экспедицию на Русский Север. Впоследствии такие экспедиции стали обязательной практикой для студентов исторических факультетов университетов. Результат этих экспедиций – сотни спасённых икон северных церквей. И не важно, что многие иконы попали в частные коллекции. Главное, что они не были уничтожены.
Идём дальше. Прямо перед Передними воротами мы видим великолепную церковь Вознесения Господня. Наверное, это главная достопримечательность Коломенского как архитектурного заповедника.
Церковь построена в 1532 году. В настоящий момент она внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. По преданию, церковь построили по приказу Василия Третьего для моления о чадородии великокняжеской четы. Архитектором, построившим церковь, предположительно был итальянец Пьетро Анибале по прозвищу Пётр Фрязин. Архитектор приехал в Москву по разрешению Папы Римского Климента VII, который внял просьбам послов Великого князя Московского Василия Третьего.
Место для строительства церкви выбрали рядом с чудодейственным источником в основании высокого берега Москва-реки.
Считалось, что качество питьевой воды в первую очередь влияет на способность женщины к деторождению. Об этом писал ещё Гиппократ. Если приходилось выбирать, то на первое место ставились источники, истекающие из подножья пригорков, обращённых на север или на восток. В данном случае склон был ориентирован на север. Это привело в полный восторг Петра Фрязина (он же Пьетро Франческо Анибале, Петрок Малый и т. д.). Кстати, именно Пётр Фрязин построил позднее стену Китай-города.
Престолонаследие для Василия Третьего, собиравшего русские земли под своё покровительство, было самым больным местом. Из-за бесплодности своей первой жены, Соломонии Сабуровой, он отправил её в монастырь и женился на Елене Глинской.
Но брак с Еленой Глинской не сразу дал потомство. Поэтому великокняжеская чета и решила предпринять дополнительные усилия с целью заслужить благосклонность «высших сил». Для этого, по рекомендации духовенства, было решено совершить молельный тур.
Одновременно с решением совершить молельный тур, было заложено 11 молельных церквей в разных городах Великого княжества Московского. И процесс пошёл. Главной церковью стала церковь Вознесения Господня в Коломенском.
В связи со строительством церкви Вознесения Господня в Коломенском часто упоминают двухлетнюю епитимью, наложенную на Василия Третьего из-за его развода.
Тут надо пояснить: епитимья эта накладывалась для того, чтобы дети от второго брака были признаны народом законными наследниками Великого князя. И если мы, отказываясь от чего-либо, в шутку говорим, что наложили на себя епитимью, то Василию Третьему было не до шуток. Сам он не мог наложить на себя епитимью. Это должен был сделать священник.
Долгое время иерархи Русской Православной Церкви отказывались накладывать епитимью на Василия Третьего. Некоторые впоследствии поплатились за это жизнью. Среди них даже известный церковный философ Максим Грек, канонизированный позже Русской Православной Церковью в лике святых.
Но, в конце концов, епитимью на Василия Третьего наложили. Двухлетний срок этой епитимьи прошёл, и всё встало на свои места. Молитвы возымели действие – родился мальчик, будущий Иван Грозный. Хорош оказался достигнутый огромными усилиями всей страны (вспоминаем о строительстве «сети» молельных церквей) результат или нет – судите сами.
Справа от церкви Вознесения Господня несколько старинных строений. Это колокольня, построенная в первой половине XVI века, Водовзводная башня второй половины XVII века и церковь Святого Георгия. Обо всех этих постройках нужно рассказать отдельно.
Церковь Вознесения Господня
Водовзводная башня снабжала Государев двор и близлежащие сады водой. В ней, в башне, имелся механизм с поршневым насосом. Этот механизм, поднимавший воду на большую высоту, был изготовлен мастером Оружейной палаты Богданом Пучиным. Вода накапливалась в специальном резервуаре в верхней части башни. А потом распределялась по трубам. В общем, обычная водонапорная башня.
Сама Водовзводная башня служила ещё и проездными воротами, через которые шла дорога из села Коломенское в село Дьяково. Башню также называли Соколиная башня, потому что в ней содержались ловчие птицы. Соколиная охота была страстью Алексея Михайловича Романова.
В Водовзводной башне есть музей. Побывав в музее, можно узнать о том, как в XVII веке снабжались водой не только территория Государева двора в Коломенском, но и Кремль.
Колокольня рядом с Водовзводной башней – самая старая из трёх построек. Колокольня, возведённая в середине XVI века, относилась к церкви Вознесения Господня. В ней явно заметны черты итальянских кампанил. Кампанилы – это колокольни, стоящие отдельно от храмов. Идею строить отдельно стоящие колокольни привезли в Россию итальянские зодчие.
В XVII веке к колокольне пристроили хоромы и трапезную. Так и образовалась церковь Георгия Победоносца. Её, эту церковь, освятили в 1678 году. Позднее, в 1842 году, по проекту Е. Д. Тюрина на месте деревянной трапезной построили новую церковь во имя Георгия Победоносца. А колокольню от церкви отделили уже после 1917 года. Это произошло в процессе реставрационных работ, проводимых Барановским.
Водовзводная башня
Когда от церкви Вознесения Господня смотришь на Москва-реку и на город за рекой, то понимаешь, почему царская загородная резиденция появилась именно в этом месте. Лепота…
Архитекторы древности очень серьёзно относились к выбору места для строительства церквей и городов. В средние века были написаны целые трактаты на эту тему. Писали книги по градостроительству разные архитекторы. Самую известную книгу по этой тематике написал в XVI веке знаменитый тосканский архитектор Андреа Палладио.
Положение церкви Вознесения Господня и Государева двора идеально соответствует критериям, описанным Палладио в его фундаментальном труде. Соответствуют условия Коломенского и критериям, описанным Авиценной в своих трудах по определению места идеального жилища.
На берегу Москва-реки, под церковью Вознесения Господня, есть маленькая пристань. С этой пристани можно отправиться на прогулку по реке. Рядом с пристанью образовался стихийный пляж. Люди, хотя и не купаются, но массово загорают у реки в тёплое время года. Впрочем, загорающих в тёплые летние дни можно встретить по всей территории парка-заповедника.
Хотите влиться в их ряды – берите с собой в «поход на Коломенское» купальник и подстилку. О еде можно не беспокоиться. По территории Коломенского разбросано много кафе и палаток. В кафе жарят шашлыки, а в палатках продают прохладительные напитки и мороженое. Есть развлечение и для детей – батуты и верёвочный аттракцион.
Когда будете спускаться от церкви Вознесения Господня на пристань, обязательно пройдёте мимо маленького Дворцового павильона, построенного в 1825 году. Напротив павильона – клумба и скамейки, сидя на которых, можно любоваться панорамным видом на реку.
Дворцовый павильон украшен маленькой колоннадой и двумя львами, сидящими перед ней. Но львы ли это? Где грива? Гривы нет. Да это львицы! Вот так сюрприз. Вы где-нибудь встречали у входа фигуры львиц, а не львов? Я не встречал. Что бы это могло означать?
Рядом с павильоном когда-то стоял дворец Александра Первого. А до него, на том же месте, – дворец Екатерины Второй. Дворец Екатерины Второй был построен в 1767 году. Екатерина Вторая неоднократно останавливалась в Коломенском. Львицы у входа в Дворцовый павильон, возможно, её вклад в борьбу за равноправие женщин.