Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 22

Деревянный дом в стиле модерн

Идём по 1-му Казачьему переулку в сторону Большой Ордынки по левой стороне. Что это за необычный деревянный двухэтажный дом с элементами стиля модерн? Это просто чудом сохранившееся строение, напоминающее о тихой дореволюционной жизни Замоскворечья. В доме живут обычные жильцы. Возможно, художники – уж очень затейливо украшена входная дверь. То, что дом не был сожжён в 1990‑е, – это маленькое чудо. Хотелось бы, чтобы дом сохранился и продолжал радовать людей, гуляющих по Замоскворечью. Дом этот лучше рассматривать поздней осенью или зимой, когда нет листвы. Конечно, считать этот дом типично замоскворецким нельзя – он слишком большой. Но дух и атмосферу Замоскворечья он передаёт.

Музей Тропинина

Сворачиваем направо в Щетининский переулок. В переулке находится музей Тропинина и художников – его современников. Третьяковская галерея безжалостно оттягивает на себя всех любителей живописи, и мало кто доходит до этого музея. А музей достойный. Вы, кроме всего прочего, сможете представить, в каких условиях жили в XIX веке зажиточные обитатели Замоскворечья.

Музей находится в так называемом «Доме с мезонином» – типичной московской постройке XIX века. Дома с мезонином появились в Москве после того, как градостроительная комиссия, которая после пожара 1812 года разрабатывала план восстановления Москвы, выпустила альбом рекомендуемых к строительству фасадов. Среди этих фасадов был и дом с мезонином. Но полюбился он москвичам, скорее всего, по экономическим причинам. Налогообложение объектов недвижимости в те времена было поэтажное. А дом с мезонином считался одноэтажным.

Церковь Великомученицы Екатерины

В конце Щетининского переулка на левой стороне находится церковь Великомученицы Екатерины. Центральный фасад церкви выходит на Большую Ордынку. Церковь была построена по приказу Екатерины Второй в честь её восшествия на престол. В церкви сохранились оригинальные фрески школы Левицкого. Производит впечатление решётка, которой более трёхсот лет. Эту решётку Екатерина приказала перенести в Замоскворечье из Кремля, так как в Кремле в то время делали капитальный ремонт. Так что решётке, окружающей церковь, уже более трёхсот лет.

Церкви очень не повезло в советское время. Под куполом храма построили трёхэтажную деревянную конструкцию и сделали коммунальные квартиры. Во фресках жители сверлили отверстия для того, чтобы повесить на стену крючки и зеркала. Но фрески на удивление хорошо сохранились. По рекомендации специалистов во время ремонта церкви шесть фресок не стали реставрировать. Таким образом с помощью оригинальных фресок и древней решётки церкви удалось сохранить «дух» екатерининских времён.

У входа в церковь висит памятная доска в честь 220-летия начала миссионерской деятельности Русской Православной Церкви на территории Северной Америки.

Ещё один интересный факт: на территории, прилегающей к храму, есть памятник жертвам теракта в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Конечно, это связано с тем, что церковь в настоящее время является представительством Американской Православной Церкви в Москве. Один раз в неделю служба ведётся на английском языке. В церковной лавке можно купить англо-русский церковный словарь и другую церковную литературу на английском.

Американская Православная Церковь получила автокефалию от Русской Православной Церкви в 1970 году. С тех пор это обычная поместная церковь, службы в которой идут на английском в США и Канаде и на испанском – в Мексике.

Марфо-Мариинская обитель милосердия

После посещения церкви Екатерины Великомученицы идём по Большой Ордынке в Марфо-Мариинскую обитель. Это настоящая жемчужина Замоскворечья. Обитель была основана в 1908 году Елизаветой Фёдоровной Романовой после трагической смерти её мужа – генерал-губернатора Москвы Сергея Александровича Романова.





История Елизаветы Фёдоровны – это история немецкой принцессы, которая стала русской святой. Елизавета Фёдоровна была старшей сестрой Александры Фёдоровны – супруги Николая Второго. Основанная ею обитель милосердия является материальным воплощением её внутреннего мира и видения того, как должна быть поставлена социальная помощь в России.

Главный храм обители построен с большим вкусом. Вызывает восхищение тщательная проработка всех деталей, от дверей до кружек для сбора пожертвований. Немало усилий потратили на возведение храма художник Михаил Нестеров и архитектор Алексей Щусев (тот самый, кто построил мавзолей Ленина на Красной площади). Церковь украшена редкой по красоте резьбой по камню в стиле резьбы на церкви Дмитрия Салунского во Владимире.

Обитель была новым для России типом учреждения для осуществления социальных благотворительных проектов. Пример для подражания имелся – это обители милосердия, возникшие в конце XIX века в Германии. Может быть, поэтому церковные иерархи РПЦ настороженно отнеслись к факту создания Марфо-Мариинской обители милосердия, и далеко не все поддерживали Елизавету Фёдоровну в её начинании.

Обитель имела монастырские по своей сути устав и образ жизни. Однако сёстры, жившие и работавшие в обители, не принимали постриг и, спустя заранее оговоренный срок, могли покинуть обитель, вернуться к обычной жизни и завести семью. А могли и уйти в настоящий монастырь и стать монахинями.

Жизнь Елизаветы Фёдоровны закончилась трагически – её, вместе с пятью великими князьями, через неделю после расстрела царской семьи сбросили в заброшенную шахту в районе Алапаевска. Шахту забросали гранатами.

Похоронена Елизавета Фёдоровна на территории Русского Православного монастыря в Иерусалиме. Она причислена к лику святых Русской Православной Церкви.

С 2014 года обитель стала ставропигиальным женским монастырём. В обители работают респис для детей с неизлечимыми неонкологическими заболеваниями и больница для детей, больных ДЦП. В монастырь приезжают большие группы паломников из России и из-за рубежа. В доме, где жила Елизавета Фёдоровна, работает музей. Кажется, тяжёлые времена для обители уже позади. Реставрация главного храма и надворных построек выполнена на очень высоком уровне. По старым чертежам даже восстановлена церковная мебель.

Церковь Николая Чудотворца в Пыжах

А мы идём дальше. На другой стороне Большой Ордынки находится церковь Николая Чудотворца в Пыжах. Церковь была центром стрелецкой Пыжевской слободы. Эта церковь, построенная в середине XVII века, имеет очень интересную архитектуру. Традиционная для XVII века компоновка куполов церкви символизирует Иисуса Христа и четырёх апостолов. Очень затейливая отделка фасадов. К сожалению, внутреннее убранство церкви не сохранилось. Сделаем несколько фото и, пройдя через церковный двор, выйдем на Малую Ордынку.

Дом-музей Николая Островского

Малую Ордынку по праву можно назвать литературной улицей. На ней стояли дома, которые снимали Афанасий Фет и Аполлон Григорьев. На улице в XIX веке находилась редакция журнала «Московитянин». Удивительно, что такие разные люди, как Афанасий Фет и Аполлон Григорьев, дружили. Афанасий Фет был очень системный и серьёзный человек, а Аполлон Григорьев любил выпить, был влюбчив и вспыльчив. Фет параллельно с литературной деятельностью вёл образцовое хозяйство в своей усадьбе, а Аполлона Григорьева, вечно не имевшего денег, брали под свою опеку богатые вдовы. Но и тот и другой остались в памяти потомков. Немногие знают, что слова знаменитого на весь мир романса «Поговори хоть ты со мной, гитара семиструнная» не народные, а принадлежат перу Аполлона Григорьева. Он увлекался цыганской культурой и сам часто носил ярко-красную рубаху.