Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 22 из 22

История о Цзяо Юйлу передается из поколения в поколение, его сила духа имеет непреходящую ценность. Си Цзиньпин неоднократно подчеркивал: «Партийные секретари уездов – это передовые командные пункты в управлении государством и возрождении страны. Ответственность властей на уровне уездов должна возрастать, особенно большую роль она должна играть в процессе всестороннего построения общества среднего достатка, всестороннего углубления реформы, всестороннего управления страной по закону, всестороннего соблюдения строгой партийной дисциплины». В ходе расширенного заседания бюро партийного комитета уезда Ланькао Си Цзиньпин вместе с кадровыми работниками партии тепло вспоминал Цзяо Юйлу, воодушевляя секретарей уездов учиться у него, прикладывать все силы, чтобы быть такими же, как он, чтобы в сердцах была партия, был народ, были ответственность и сдержанность.

Руководить своим примером, а не окриком

В старинном здании уездной управы, расположенном в уезде Нэйсян провинции Хэнань, висела парная надпись, которая гласила: «Стать чиновником – не почесть, уйти с должности – не позор; безнравственный чиновник бесполезен, на каждом месте должен быть хороший чиновник. Народ тебя одевает, народ тебя кормит, не смей обманывать народ, ведь ты сам – из народа». Эта надпись простым языком поясняет взаимоотношения простого человека и чиновника. Даже при феодальном строе чиновничество понимало эти [правила], и мы, коммунисты, в этом отношении должны быть еще выше. Недавно во вкладыше к газете «Жэньминь жибао» рассказывалось, что уяснил для себя, исходя из своего служебного положения, заместитель руководителя Постоянного комитета ВСНП Гао Дэжун, представитель народности дулун в автономном округе Лису в области Нуцзян провинции Юньнань. Я прочитал и был очень растроган. Товарищ Гао Дэжун сказал: «Руководить – это значит работать вместе с теми, кого ты ведешь за собой, делать реальное дело». «Если ты на руководящей должности не занимаешься делом, то твоя дирижерская палочка превращается в палку для размешивания навоза». «Руководить людьми своим примером, а не окриком». «Поверхностное отношение к делу на руководящем посту делает людей легкомысленными, но жизнь среди масс приумножает содержание [дела]». Эти слова я хочу передать всем, чтобы они воодушевляли вас [на дальнейшие свершения].

«Выступление на семинаре с главными ответственными товарищами уезда и городского округа Хэцзэ». 26 ноября 2013 года

«Стать чиновником – не почесть, уйти с должности – не позор, безнравственный чиновник бесполезен, на каждом месте должен быть хороший чиновник. Народ тебя одевает, народ тебя кормит, не смей обманывать народ, ведь ты сам – из народа». Эта парная надпись висит перед залом трех управлений[122] в старинном здании уезда Нэйсян провинции Хэнань. Надпись относится к девятнадцатому году правления императора Канси (1680). Она была составлена начальником уезда Нэйсян Гао Июном.

Гао Июн был родом из Цзянси провинции Чжэцзян. На восемнадцатый год правления Канси его по службе перевели в уезд Нэйсян и назначили на должность начальника уезда. Его назначение пришлось на период после военной смуты. Народ покидал эти земли, поля стояли непахаными, экономика пришла в упадок. Охваченный тревогой, Гао Июн не мог спать ночами, и однажды при свете свечи он начертал тушью эту парную надпись.

Гао Июн заботился о народе, он был человеком милосердным. Когда он приехал в столицу провинции город Далян (ныне Кайфын), городские обыватели и прохожие на улице с восхищением указывали на него и говорили: «Вот начальник уезда, справедливый правитель». Когда же он покидал свой пост, то люди стояли по обеим сторонам дороги и уговаривали его остаться, некоторые даже провожали его за сотню километров. Цинский император Тунчжи, оценивая «Полное исследование уезда Нэйсян», говорил, что Гао Июн очень много занимался мелиорацией земель, беспощадно истреблял бандитов и разбойников; вклад его в развитие уезда Нэйсян очень велик.

Гао Дэжун – это классический пример современного руководителя. Он хранит в своем сердце родных, близких и земляков народности дулун. За свою жизнь ему дважды пришлось, бросив все, вернуться на родину. Первый раз произошел в юности: когда Гао Дэжуна приглашали остаться работать в институте, проча ему блестящее будущее, он все же по собственной инициативе вернулся в свой речной край, отдаленную дулунскую деревню, чтобы преподавать в школе. Второй раз случился, когда он уже разменял пятый десяток и его повысили, направив в Нунцзян в автономный район Лису заместителем руководителя Постоянного Комитета ВСНП. Тогда Гао Дэжун снова обратился в партийную организацию с просьбой работать там, где течет река Дулунцзян. Аргументы его были очень простыми, но трогательными: «Среди народности дулун еще много бедняков, и если я буду жить счастливо на стороне, то просто не смогу спать спокойно».

Гао Дэжун не только всем сердцем был с народом, но и стремился работать по-деловому. За день он успевал обежать шесть деревень, побывать более чем на десяти строящихся объектах, пройти свыше 50 км горных дорог, и это была обычная работа уважаемого начальника уезда. Гао Дэжун три года сбивался с ног, чтобы построить горный туннель у снеговой линии высоко в горах.

Стать с народом одним целым, идти во главе масс, показывая пример, – это прекрасная традиция КПК. В ноябре 2013 года Си Цзиньпин приехал в городской округ Хэцзэ провинции Шаньдун. Во время семинара с главными ответственными товарищами уезда и городского округа он начал выступление с упоминания парной надписи, что висела в присутственном месте уезда Нэйсян провинции Хэнань, и связал ее с пониманием государственной службы Гао Дэжуном, кадровым работником из народности дулун, проживающем в провинции Юньнань. Так он позволил древней идее о благосостоянии народа обрести эпохальное значение, а также придать переживаниям за судьбы народа исторической глубины. Это должно было напомнить руководящим кадровым работникам о деловом стиле работы в единении с массами, напомнить о зависимости власти от народа[123]



Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

122

Три палаты государственной власти.

123

Букв.: «привел метафору о лодке и воде». Вода – это народ, лодка – руководители, вода может нести лодку, но может и опрокинуть ее.