Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 5

В общем типичное образование основывается на языке и логике, которые могут осилить лишь около 20 процентов детей. Что происходит с остальными 80 %? Они просто неуспешны. Конечно, есть много альтернативных школ, которые пытаются найти иные способы воспитания детей, с уважением к их внутренней природе и различным возможностям обучения. Но многие дети все еще страдают в школе.

Внимательное и здравое наблюдение за детьми четко показывает, что они не «взрослые в миниатюре», а развивающиеся человеческие существа. Прежде чем стать взрослыми, дети становятся детьми, и их следует уважать в этом качестве. Например, они гораздо больше взрослых людей занимаются физическими упражнениями. Взрослые, напротив, сильнее вовлечены в интеллектуальные процессы, чем в двигательную активность. Как и дети, мы находимся в рамках наших физических тел и ощущаем мир через сенсорные ощущения, но наша взрослая мыслительная деятельность радикально отличается от спонтанной игры, движения и воображения ребенка. Интересно, и показательно, что мы можем научить читать четырехлетнюю девочку (очень символическая когнитивная активность), и ценим это гораздо больше, чем свободную творческую игру. Это можно отчасти объяснить нашим отдалением от мира детей, а отчасти – преобладающими в современном мире общими социокультурными ценностями. Мир взрослых ценит работу больше игры, что мы называем «отдыхом/рекреационной деятельностью». Возможно, мы неосознанно обеспокоены тем, что наши дети не смогут работать и быть успешными, когда достигнут зрелости.

Мы забыли, что значит быть ребенком? Что игра для ребенка – это совершенно другой мир, и она необходима и важна для его здорового развития. Мы забыли, что, используя воображение, ребенок укрепляет социальные и интеллектуальные способности. Великий ученый Альберт Эйнштейн научился читать очень поздно, и все же он стал одним из выдающихся гениев современной науки. Мы пришли к ошибочному мнению, что если ребенок читает в четыре года, то он преуспеет в жизни. Короче говоря, мы забыли, что значит быть ребенком…

Может пройти много лет, прежде чем мы полностью поймем влияние современных подходов к обучению на обучение, поведение и самооценку детей. Для проведения фундаментальной реформы в области образования, реформы, которая действительно будет касаться всех наших детей, нам потребуется мужество, чтобы вернуться к реальному вопросу «Кто они?».

Программа «Массаж в школах» (МШ) может стать одним шагом к тому дню, когда все дети смогут естественным образом найти свое место в школе. Это происходит потому, что МШ обращается к важным фундаментальным потребностям всех людей, потребностям, которые выходят за рамки культуры и убеждений: позитивному прикосновению и человеческому взаимодействию.

«Когда я делаю массаж, я чувствую себя счастливой, потому что я делаю кого-то счастливым. Мне нравится учиться массажу, потом я делаю его своим родителям, бабушкам и дедушкам.

Когда я делаю массаж, я расслабляюсь. Я забочусь о своем партнере и всегда поддерживаю с ним контакт», – девочка 9 лет.

Часть 2

Раскрывая всю правду

Привитие ценностей нового общества – общества постмодерна – требует непрерывного образования, нацеленного на повышение качества жизни и ориентированного на рост.

6. Ощущение прикосновения

Кожа – гибкое, непрерывное одеяние наших тел, – как плащ, покрывает нас повсюду. Это самый старый и самый чувствительный из наших органов, наше первое средство сообщения и наш самый эффективный защитник.

Покойный известный ученый Эшли Монтагю в своей книге «Прикосновение» утверждает, что люди не могут выжить без прикосновения. Его заявление основано на многолетних исследованиях и данных об истории человека в связи с развитием осязания. Хотя книга была написана несколько лет назад, ее идеи до сих пор поддерживаются многочисленными исследованиями биологов, психологов, физиологов и нейробиологов. Почему же тогда прикосновение все еще является табу во многих обществах? В наших школах даже требуется отсутствие прикосновений или минимальное касание друг друга. Почему? Многие учителя рассказывали нам, как их смущает такая политика. Если маленькому ребенку больно, учителям может быть даже запрещено утешать, обняв его. Мы должны помнить о печальных итогах исследований, которые проводились в условиях, когда младенцы и дети были лишены любящих, лелеющих прикосновений. Монтагю описывает негативные результаты – дети либо умерли, либо у них развились серьезные социальные и поведенческие проблемы.

Прикосновение – самое важное чувство. Первое, которое возникает в утробе матери, и последнее, которое покидает нас перед смертью. Без него мы не выживем.

Ощущение прикосновения возникает благодаря различным рецепторам, от которых информация по нервам передается мозгу и интерпретируется. Рецепторы, эти сложные приемные устройства, разделяются на различные категории с специфическими задачами, позволяющими чувствовать боль, жару, холод, давление, и текстуру. Таким образом они позволяют получать постоянную прямую сенсорную информацию об окружающем мире.





Некоторые области организма, такие как руки и губы, имеют высокую концентрацию сенсорных рецепторов, тогда как в других областях сенсорные рецепторы находятся дальше друг от друга. Например, на спине они расположены дальше друг от друга, и это может объяснить, почему люди чувствуют себя более комфортно, когда их спины соприкасаются. Считается, что мы узнаем много нового о человеке, просто пожимая ему руку. Прикосновение дает нам знания не только о людях, но и о мире. Правда в том, что мы не можем жить без прикосновений.

«Чувствуется удобно и приятно», – девочка 8 лет.

7. Прикосновение и культура

…страдающий от сенсорного голода американский ребенок […] никогда не получал необходимого эмоционального или физического внимания. Нужно понять, что эмоциональное и физическое в сущности – это одно и то же. Так много американских подростков были лишены прикосновений и любви с самого начала их жизни.

Интересное исследование, проведенное Сидни Джурардом в 1960-х годах, показало, как часто люди из четырех стран с разными культурными особенностями касались друг друга. Он наблюдал, сколько раз пары людей касались друг друга в течение одного часа в кафе. Были получены следующие неожиданные результаты:

• в Сан-Хуане, столице Пуэрто-Рико, в среднем было 180 касаний в час;

• в Париже, столице Франции, примерно 110 касаний в час;

• в Гейнсвилле, Флорида, США – только 2 раза в час;

• в Лондоне, Англия, люди не касались друг друга совсем!

Некоторые культуры более ориентированы на контакт, чем другие. Это легко могут подтвердить люди, много путешествовавшие или жившие в разных странах. Мы все имеем определенные индивидуальные отношения к прикосновению как таковому, обусловленные особенностями личности, воспитанием и культурными традициями.

Когда люди живут в нетактильном обществе, они испытывают недоверие к массажу, особенно если речь идет о ребенке. К сожалению, по отношению к детям и их телам до сих пор существуют злоупотребления. В любое время мы можем прочитать в газетах о педофилах, инцесте и сексуальном насилии; поэтому нередко скептически относимся к введению массажа в школах или опасаемся его.

3

Эшли Монтагю – псевдоним Израиля Эренберга, англо-американского антрополога, занимающегося проблемами пола и расы.