Страница 8 из 14
Киев, стоящий на торговом пути к Чёрному морю, был нужен и Руси. Именно из-за нежелания объединения и был нанесён страшный удар по городу Киеву союзом городов Владимиро-Суздальской Руси – в 1169 году захватили Киев войска Андрея Боголюбского и с ним одиннадцати князей русских и… отдали город на разграбление своим воинам.
Деревянная крепость с земляными валами была взята войсками под командованием сына Андрея Боголюбского, князя Мстислава. И подвергся Киев опустошительному разграблению, «пощады не было ни старым, ни малым, ни полу, ни возрасту, ни церквам, ни монастырям. Зажгли даже Печерский монастырь. Вывезли из Киева не только частное имущество, но иконы, ризы, колокола…». Такое страшное деяние как-то не вяжется с религиозностью князя Андрея Боголюбского. Однако тогда время было жестокое – все правители так поступали, и не только русские, потому что гуляла по земле сила грубая и беспощадная, а против силы может выстоять только сила.
Но, как и бывает обычно, при большом числе единомышленников было у князя Андрея Боголюбского немало и врагов, причём как явных, так и скрытых. И первыми врагами оказались два его младших брата: Михаил и Всеволод. Очень уж им хотелось власти. Именно дворовыми людьми Михаила и Всеволода в июльскую ночь 1174 года князь Андрей был убит. Выкрали убийцы из спальни князя его оружие, и оказался он беззащитным перед предателями. Меч княжеский похитил один из самых приближённых людей – постельничий князя, после чего отряд из двадцати недругов ворвался в покои. Сорок пять смертельных ран нанесли Андрею Боголюбскому убийцы ножами, саблями и копьями, левую руку отрубили. Видимо, страшились силы его и своей подлости трусливой.
Мёртвого князя убийцы выбросили во двор. Окровавленное тело Андрея Боголюбского лежало на улице, пока нечестный люд грабил княжеские хоромы в Боголюбове. Хоронить Андрея остался лишь его верный придворный кузнец Кузьмище Киянин с тремя малолетними сыновьями. Они и закопали тело князя в простой могиле.
Но прознали люди простые о свершённом зле. По всем городам Владимиро-Суздальского княжества прокатился слух о насильственной смерти Андрея Боголюбского. Восстал народ против подлости содеянной, и явилась смута всеобщая да разгул насилия над богатеями. Брат Андрея Михаил пообещал народу найти убийц князя и смерти предать, если посадят его на престол княжеский. Выбрали всенародно Михаила князем Владимирским. Убийц он знал и всех до одного казнил без суда. Они его и выдать не успели.
После народного бунта останки Андрея Боголюбского с почестями перезахоронили в каменной гробнице Успенского собора, построенного ещё при жизни князя Андрея в его стольном граде Владимире. По сей день там и покоится князь. Позже Андрей Боголюбский был канонизирован Православной Церковью в святые мученики.
А тогда бунт народный, казалось бы, стих. Но среди простых людей шла молва, что убили Андрея Боголюбского по приказу двух его братьев – Михаила и Всеволода, которые не отдали престол Владимирский законному наследнику Юрию – сыну Андрея Боголюбского, а княжить сел дядя Михаил по старшинству, но не по христианской справедливости. Назревал новый бунт. Тогда коварный Всеволод Большое Гнездо, у которого было много детей, за что он и носил такое прозвище, убил родного брата, обвинив прилюдно Михаила в смерти старшего из братьев, и сам сел на княжеское место. А ведь только два года прошло после подлого убийства Андрея, и вот следующая смерть одного из братьев!
Жестокое было время, но таким его делают люди. Коварными и беспощадными были и остаются те, кто стремится во чтобы то ни стало добраться до власти! И не зря юный князь Юрий Андреевич Боголюбский бежал из Владимира в кипчакскую степь: он прекрасно понимал, что следующим после отца и дяди станет он, как имеющий право на престол Владимирский.
Проходят века, но ничего не меняется в обществе человеческом: толстосумам подавай власти и денег безмерно, а о родной земле должны бедняки печься! И погибать за неё…
На Руси, как ни в каком другом государстве, сложилось так, что если правитель умелый и сильный, то страна в расцвете и в благополучии, а если же слабак или мздоимец – разруха, раздоры, бунты да революции страшной бедой проходят по судьбам русских людей.
И до Андрея Боголюбского, и после него враждовали промеж собой князья и под единую руку идти не хотели. А простых людей не спрашивали, покуда те не брали в руки дубину и не принуждали их это сделать или покуда не появлялся сильный и мудрый правитель. Но с мудрыми правителями Руси везло не часто.
Долго княжил Всеволод Большое Гнездо – с 1176 по 1212 год. Во время его правления созданная Андреем Боголюбским Владимиро-Суздальская Русь распалась на тринадцать княжеств. Но формально князья всё же признали над собой единоначалие града Владимира. Это дало Всеволоду возможность за тридцать шесть лет прибрать под свою руку почти все княжества, где-то подкупив, где-то сменив князей. Так Всеволод Большое Гнездо продолжил дело своего старшего брата – Андрея Боголюбского по созданию единодержавной Руси.
Итак, шёл 1176 год. На Владимирский престол сел князь Всеволод Большое Гнездо, а его племянник, юный княжич Юрий (в крещении Георгий), сын убиенного Андрея Боголюбского, бежал на юг в приволжские степи, во владения родственников его матери. Исполнилось Юрию в ту пору четырнадцать лет от роду.
Мать Юрия, Байгюль, была знатной кипчакской княжной, внучкой самого Тугор-хана, потому и отправился Юрий Андреевич в Волжскую Булгарию к родственникам по материнской линии, где правил хан Отяк.
О Тугор-хане русские люди слышат чуть ли не с рождения. Это был известный и могущественный военноначальник половецкого (булгарского) войска. В конце XI века русские княжества находились в состоянии почти непрерывных междоусобиц, периодически привлекая к своим разборкам половцев. Армия половецкая была очень мобильной, потому что основу её войска составляла лёгкая кавалерия, вооруженная луками, саблями и копьями.
Правящий в то время в Киеве князь Святополк был женат на дочери Тугор-хана, одного из сильнейших верховных половецких вождей. Святополк II (1071-1113 гг.), правнук Владимира Красное Солнышко, внук Ярослава Мудрого, сын Изяслава, княжил в Киеве с 1093 по 1113 годы. Родственные отношения с Тугор-ханом не помешали Святополку в союзе с братом Владимиром Мономахом выступить против своего тестя в споре о невыплаченной дани. Тугор-хан, не ожидавший такого коварства от мужа своей дочери, был убит вместе с сыном, половецкое войско разгромлено. В 1096 году у Зарубинского брода на Днепре дружины Владимира Мономаха и разбили половцев. В битве пали Тугор-хан, его сын и множество половецких воинов. Князь Святополк нашёл тело своего тестя и похоронил с почестями в Печерской Лавре.
О Владимире Мономахе народ сложил былины, как о победителе грозного половецкого хана, но потом из-за совпадения имён двух князей Владимиров переложил эти былины в один цикл про киевского князя Владимира Красное Солнышко, крестившего Киевскую Русь.
А могучий булгарский военноначальник Тугор-хан остался в русских былинах под именем «Тугарина» или «Тугарина Змеевича», которого неизменно побеждают русские витязи. Один из них былинный Алёша Попович, который с помощью хитрости, а не в честном поединке убил превосходящего его силой и опытом Тугарина.
Но русский народ оказал Тугоp-хану большую честь, сделав его символом своего врага. Врага, победить которого почётно. В былинах об Илье Муромце Змей Тугаpин изображён в качестве оружия массового поражения, которое тугаpы-половцы выпускают в битву в крайнем случае.
Тугор-хан похоронен возле церкви на Берестове в Киеве на краю территории музея-заповедника «Киевско-Печерская лавра». Захоронение скрыто земляным валом, насыпанным при Петре Первом против шведов. А в самой церкви на Берестове похоронен Владимир Мономах и другие русские князья.
Итак, юный Юрий Андреевич прибыл в Волжскую Булгарию к родственникам по материнской линии, где правил в ту пору хан Отяк. Андрей Боголюбский в своё время помог Отяку занять престол Волжской Булгарии, приведя в Булгар свою дружину. В дальнейшем Владимирский князь до самой смерти оставался союзником хана, а сын Отяка Габдулла Чельбир стал названым братом князю Андрею.